da LUIZ MARQUES*
Il negazionismo ha un conto amaro da pagare per le famiglie in lutto
Un'espansione concettuale, l'esplicita segregazione difesa nelle insegne di un'entità federale, la morte premeditata di un sovrano tra la proliferazione del virus e il disprezzo delle culture native sono evocazioni di un fenomeno storico. Di fronte alla quarta vittoria presidenziale consecutiva del PT, le classi dirigenti hanno generato un'eredità che rappresenta due piaghe letali: Jair Bolsonaro e il bolsonarismo. Queste piaghe aggravarono la multiforme maledizione del "genocidio".
Ampliamento del concetto
Il reato di genocidio è incluso nella Risoluzione 96, del 1946, delle Nazioni Unite (ONU). Collegava un'intenzionalità soggettiva a un atto oggettivo. L'iniziativa ha fatto eco all'Olocausto ebraico nelle camere a gas naziste della seconda guerra mondiale. In Brasile, dieci anni dopo, il reato è stato tipizzato dalla legge come “l'intenzione di distruggere, in tutto o in parte, un gruppo nazionale, etnico, razziale o religioso”. Illustrava: “(i) l'uccisione di membri del gruppo; (iii) arrecare grave danno all'integrità fisica o psichica dei membri del gruppo; (iii) sottoporre intenzionalmente il gruppo a condizioni di esistenza idonee a determinarne la distruzione fisica totale o parziale”. Il nesso di causalità è stato ribadito.
Nel 1977, invece, il leader del movimento nero Abdias Nascimento inviò un manifesto intitolato Genocidio del nero brasiliano: processo di un razzismo mascherato, al Festival mondiale delle arti e delle culture dell'Africa nera (Festac 77), nella città di Lagos/Nigeria, informa il Dizionario dei negazionismi in Brasile, organizzato da José Szwako e José Luiz Ratton. Il concetto è stato ampliato.
Nella diffamazione, l'intellettuale organico accusa lo Stato di aver cancellato il formidabile contributo nero alla nazione in tutte le sue dimensioni e, allo stesso tempo, problematizza l'intenzionalità espressa come criterio per una concettualizzazione. I fatti parlano, di per sé, senza l'obbligo di uno scopo stabilito dalla volontà dei sudditi. Alla violenza, in senso lato, si è aggiunto il genocidio di persone di origine africana.
Gli esseri umani sono esseri linguistici. Le parole pronunciate guidano azioni con il potenziale per attaccare, ferire e uccidere, analizza Judith Butler, in Incitamento all'odio: una politica del performativo. Il femminicidio, l'omofobia e il bullismo dare piena prova. Il sistema inocula il razzismo istituzionale (strutturale) nella vita sociale e nel linguaggio. La controffensiva della narrativa “politicamente corretta” è giustificata per espellere le espressioni discriminatorie dallo spazio pubblico. I cinici deridono.
Massacro di Porongos
Di recente, l'Assemblea Legislativa del Rio Grande do Sul ha approvato una Proposta di Emendamento alla Costituzione (PEC) per rendere difficile la modifica di un passaggio razzista dell'inno del Rio Grande do Sul: “Le persone che non hanno virtù finiscono per essere schiave ”. Come se gli schiavi fossero persone prive di qualità morali e, quindi, meritevoli di vegetare in cattività. Alla fine, la colpa della schiavitù sarebbe della vittima, non dell'autore. Il ragionamento è perverso; la decisione dei deputati, idem. Un modo non troppo sottile per bloccare il dibattito su un genocidio che persiste nella contemporaneità.
L'argomentazione a favore della permanenza della frase mistificante della supremazia bianca recupera il pensiero sociologico autoritario dell'inizio del XX secolo, che incubava la nozione totalitaria di “Stato integrale” dell'Ação Integralista Brasileira (1932). "La tradizione dimostra che siamo un solo popolo", ha affermato il portavoce di estrema destra. Il ragionamento è rozzo: il popolo è uno, la nazione è una, lo Stato è uno. I partiti politici, i sindacati, le etnie, perché rappresentano solo delle parti, sono usa e getta. “La nostra festa è il Brasile”. Non ci sarebbe motivo di armeggiare con la lirica tradizionalista. Si aggiornò il vile massacro di Porongos, dove i lancieri neri furono decimati nella Rivoluzione di Farroupilha (1835-45), a causa del perfido accordo raggiunto tra l'élite provinciale e il governo centrale.
L'incapacità di sostenere la diversità nell'unità è insita nei regimi chiusi. I rappresentanti di PT, PSOL e PCdoB hanno votato contro il PEC che ha eretto barriere per impedire alla storia di cambiare il testo dell'inno. Spinti dai nuovi fascisti, altri si unirono con feroce discriminazione. La famigerata razzializzazione è stata approvata dal Parlamento. Dopo il flagrante lavoro analogo alla schiavitù nelle grandi cantine, toccò ai neocolonialisti seppellire la memoria degli ideali egualitari di Giba Giba e Sirmar Antunes. Abdias Nascimento, che dà il suo nome a un cavalcavia nella capitale del Rio Grande do Sul, rifiuterebbe l'omaggio ufficiale di fronte al pugnale al centro dell'appello per il riconoscimento.
Non sorprende che il governatore Eduardo Leite, del PSDB, sostenga la battuta d'arresto avallata dalla sua base parlamentare che, ehi!, racchiude il PDT e il PSB. Conferma anche l'attaccamento all'occupazione dei quadri riservisti delle forze armate, i collegi militari, il cui indottrinamento per la disciplina e l'obbedienza addomestica la forza lavoro al fine di occupare posizioni poco qualificate nel mercato del lavoro; invece di investire in una pedagogia della libertà, creatività e leadership dei giovani con l'aspettativa di sfruttare migliori opportunità di lavoro in futuro. Il tucano lusinga il neofascismo, nella pericolosa illusione di pescare voti centristi nella palude di Casa Grande.
Debito di negazionismo
La decisione del ministro della Corte Suprema, Gilmar Mendes, di annullare l'archiviazione del processo che indaga sull'omissione o negligenza dell'ex presidente nella pandemia apre la strada alla responsabilità penale per le 700 vittime nel periodo. Il negazionismo ha un conto amaro da pagare per le famiglie in lutto. In effetti, la metà dei decessi era prevenibile. Spetta all'ufficio del procuratore generale (PGR) prendere posizione sull'opportunità o meno di riprendere la questione. In precedenza, archiviato su sua richiesta.
L'anatema del genocidio, l'inammissibile l'ha già. In questa categoria rientra il vice generale Eduardo Pazuello (PL/RJ), l'ex ministro della Salute che banalizzava il male (“uno comanda, l'altro obbedisce”). Solo una rigorosa punizione della gerarchia nella catena di comando porterà la pace nelle anime dei sopravvissuti.
I responsabili, per legge, hanno adottato la strategia dell'immunità di gregge invece delle vaccinazioni. Hanno boicottato l'isolamento sociale per il bene dell'economia. Hanno ritardato l'acquisto di vaccini a costo di migliaia di vite. Hanno propagato medicinali non raccomandati dall'Organizzazione mondiale della sanità (OMS). Hanno prevalso quando sono stati informati di trattative da parte delle autorità ufficiali per l'acquisto di dosi di vaccino al di fuori dei mezzi legali, con tangenti miliardarie. Come se non bastasse, hanno deriso vita il dolore e la sofferenza dei pazienti con mancanza di respiro. "Little flu", "Basta con mimimi", "Paese di femminucce", "Vuoi diventare un alligatore?", "È il destino", "Moriranno tutti", "Non sono un becchino, taokey? "
"Jair Bolsonaro non è mai stato un democratico e il bolsonarismo, sebbene vago e diffuso, è caratterizzato da una dottrina razzista, autoritaria, escludente e dalla coltivazione dell'odio e della menzogna come mezzo per mobilitare i suoi militanti", scrive Francisco Carlos Teixeira da Silva, in l'articolo “Bolsonaro: tre colpi di stato e un genocidio”, in Brasile sotto le macerie: sfide al governo Lula per ricostruire il Paese. Non è l'assenza di empatia ad essere messa a fuoco, ma la responsabilità dello sterminio di coloro che durante la pandemia sono stati privati di cure adeguate e praticabili.
giudicare, condannare, punire
Francisco Carlos Teixeira da Silva aggiunge un'altra bestialità al curriculum del falso messia: “Oltre all'urgente necessità di intervento in situazioni di emergenza, come il caso del genocidio della comunità yanomami”. Il caso coinvolge il direttore del Funai, pastore pentecostale fondamentalista, e l'ex ministro delle Donne, della famiglia e dei diritti umani, Damares Alves, che non si sono arrampicati sull'albero di guava per aiutare i guardiani della foresta. Si sospetta un dirottamento di risorse finanziarie e medicinali a Ong legate a chiese evangeliche. Le cifre sono in fase di calcolo, hanno la dimensione esatta del peccato.
L'ex capo dell'Ufficio per la sicurezza istituzionale (GSI), generale Augusto Heleno, e l'ex vicepresidente generale e ora senatore, Hamilton Mourão (Republicanos/RS), sono sospettati di aver facilitato l'invasione di cercatori d'oro nelle terre indigene. I procedimenti per annientare gli antenati avevano l'approvazione del luogotenente, e per una buona ragione dal pensionamento obbligatorio a 33 anni, capitano, grazie alla promozione non guadagnata. Il terrorista ha pianificato di far esplodere bombe a orologeria per fare pressione sull'aumento di stipendio della società. Il dittatore Ernesto Geisel considerò la sua espulsione. Alla fine è stato premiato.
Il genocidio (fisico e simbolico) compiuto dal complotto civile-militare ha reso possibile l'orrore contro la popolazione etnica. Jair Bolsonaro merita di essere giudicato, condannato e punito per le perversioni commesse nei quattro anni di malgoverno al servizio della nobiltà rastaquera, che non ama né il paese né il popolo. La ricostruzione delle istituzioni sotto il pregiudizio della democrazia esige che i crimini contro l'umanità escano dall'anonimato e vengano smascherati accanto ai farabutti, colti con la bocca nel barattolo. Condono zero per loro.
Tuttavia, la giustizia si situa all'interno della visione del mondo liberale, incentrata su individui atomizzati o sulla formazione di bande. Per elevare la percezione plebea al livello della critica dialettica, è necessario rilevare il ruolo, nella necropolitica, delle classi dirigenti ancora sconosciute all'opinione pubblica.
Persone le élite
Il passaggio dalla coscienza reale alla coscienza possibile non è meccanico, libresco, dilettantistico. Implica una partecipazione attiva ai movimenti sociali e alle dispute ideologiche con il valore guida della solidarietà, come alternativa alla competizione che converte l'uomo lupo dall'uomo (homo homini lupus), nella giungla del capitalismo. Di più: richiede l'impegno nelle “guerre di posizione” che forgiano consensi fino all'uscita dal labirinto del genocidio. Il filo di Arianna è la prassi politica.
Da partiti ed entità progressisti (sindacati, comunità, centri studenteschi) ci si aspetta che le manifestazioni di strada sfidino l'informalità, gli autisti e gli addetti alla consegna delle domande, i telemarketing, i venditori di cosmetici, ecc. È negli strati colpiti e umiliati dal sovrasfruttamento capitalista che si sviluppa l'utopia o la distopia. Oggi, la lotta di classe stabilisce una divisione tra il “popolo” e le “élite”. I fatti sostengono il manicheismo populista.
L'estrema destra ha semplificato la lotta di classe. “La reazione conservatrice cerca una profonda trasformazione dei termini del discorso politico e la creazione di una nuova 'definizione della realtà' che, sotto la copertura della 'libertà individuale', legittimerebbe le disuguaglianze e ripristinerebbe i rapporti gerarchici che faticavano (emancipandosi) in i decenni precedenti avevano distrutto", secondo Ernesto Laclau e Chantal Mouffe, in Egemonia e strategia socialista: verso una politica radicale. Gli attori collettivi sono ora costituiti dall'antagonismo. Sebbene discutibile, è vero che il “centro politico” è evaporato. Inoltre, non è stato un fattore di civiltà, se non nel mito della modernizzazione neoliberista che ha allargato la distanza dall'alto verso il basso della piramide sociale. Vedi intervista di Paulo Arantes, sul sito web la terra è rotonda.
Nelle condizioni attuali, la rivoluzione democratica non è proiettata nel consenso dialogico intersoggettivo. Ha ragione Lênio Streck: “Il CPMI tratta il tentativo di colpo di Stato come un furto da un supermercato”. È un errore naturalizzare la gravità dell'intreccio culminato nel colpo di stato fallito. Le prossime elezioni negli Stati Uniti e in Brasile influenzeranno l'esito del complotto, che infesta il futuro con la crisi climatica, la crisi democratica e la crisi geopolitica. I cambiamenti alla portata del governo Lula 3.0 fanno da argine a una dinamica di respiro internazionale. Nel nostro tempo, il destino del mondo è deciso dalla barbarie o dal socialismo. Come avverte la poesia, di Thiago de Mello: “Il tempo è per la cura, amico. / È soprattutto tempo di veglia. / Il nemico è sciolto ed è camuffato”.
* Luiz Marques è professore di scienze politiche all'UFRGS. È stato segretario di stato alla cultura nel Rio Grande do Sul durante l'amministrazione Olívio Dutra.
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