da FLAVIO AGUIAR*
Viviamo una situazione in cui, per cercare di delineare il quadro politico, è necessario andare ben oltre le cornici
Dopo la bufera elettorale si raccolgono le bandiere, si leccano le ferite, si lanciano alcuni razzi e si apre il ricettario. I primi commenti a sinistra vanno da un'euforia un po' giovanile a una depressione un po' crepuscolare, che ricorda addirittura uno swing bipolare.
Sul lato cautamente allegro, si dice che, nonostante i magri risultati, stia mietendo un nuovo raccolto di leader emergenti, capitalizzati principalmente con Boulos, Manuela e Marília (ha vinto Edmilson, ma questo è uno dei più veterani), oltre a successi in altre città. C'è del vero in questo. Sul versante più malinconico si sottolinea la serie di sconfitte, si predica il restringimento delle basi di sinistra, si predica la necessità di una penitenza morale da parte dei capi, si esaltano valori come l'umiltà, la moderazione, l'ascesi. C'è anche del vero in questo.
Da parte degli analisti di destra il coro è più all'unisono: ancora una volta si predica che il PT sta morendo, e che l'elettorato, nella maggioranza, ha preferito il “centro”, sconfiggendo “gli estremi”, o “il equilibrio” invece di “avventure”. Sono fotogrammi che cercano di inquadrare il quadro nebuloso che emerge dalla vera irrorazione avvenuta in queste elezioni.
Viviamo in una situazione in cui, per delineare il quadro, è necessario andare ben oltre le cornici. Sul lato sinistro è in atto un rimodellamento molto profondo della sua base tradizionale, che è il mondo del lavoro. Chiamatela come vogliamo e possiamo: uberizzazione, precarietà, frammentazione, ecc. Il peso politico del tradizionale sindacalismo urbano e dei movimenti contadini si è ridotto. Rimane in piedi, ma la sua capacità di leadership ha perso la forza che aveva. Questa leadership è ora contesa per l'agenda di quelli che sono stati definiti, genericamente, “movimenti identitari”, che investono vigorosamente contro l'universo dei pregiudizi che si stanno ravvivando come braci, gonfiati dai colpi delle forze di estrema destra, di cui parleremo circa più avanti.
Va notato che questi cambiamenti nel mondo del lavoro non sono esclusivi del Brasile. Anche le basi del lavoro della socialdemocrazia europea, ad esempio, stanno subendo cambiamenti radicali. Un esempio tra tanti: alle ultime elezioni britanniche, la cosiddetta “cintura rossa”, al confine carbonifero tra Inghilterra e Scozia, tradizionale base del Labour, ha votato in massa con Boris Johnson e il suo rancido conservatorismo, in nome della conservazione diritti di fronte alla Brexit. I latini al confine Texas-Messico, si sa, hanno votato con Trump, anche in nome del mantenimento di posizioni nelle industrie tradizionali, come il petrolio e i suoi derivati.
Tornando al Brasile, quello che abbiamo per la sinistra sono strutture di partito e leadership create, per la maggior parte, all'interno di un universo del lavoro che sta cessando di esistere mentre emerge con molta più forza un altro universo di aspettative, a volte carico di individualismi esacerbati, in cui nessun gruppo sociale vuole rinunciare a nulla, dando vita, però, a nuovi processi di espressione collettiva ancora in via di definizione.
Da questo lato, sì, si dovrebbe salutare l'emergere di quelli e di altri nuovi leader che si sono dimostrati capaci di riallacciare i legami tra la sinistra ei giovani, legami che molti dei leader tradizionali hanno perso. Colgo l'occasione per fare un'osservazione letteraria: spesso mi è stato consigliato di leggere o rileggere un romanzo di Herman Hesse, “Narciso e Boccadoro”. Pubblicato nel 1930, ambientato nella Germania medievale, il romanzo rispecchia, allo stesso tempo, la polarità nietzschiana tra la lucidità apollinea (di Narciso, maestro maestro e poi abate) e la sagacia della resa dionisiaca all'universo delle passioni (l'artista e attraente discepolo Boccadoro) e l'angoscia di entrambi i personaggi centrali di fronte a un mondo in cui il vecchio quadro tradizionale sta sprofondando e uno nuovo sta emergendo. Sappiamo perfettamente cosa sta scomparendo, senza nemmeno riuscire a delineare cosa sta nascendo, anche se siamo sicuri che qualcosa sta effettivamente emergendo da queste ombre in cui tutto è immerso.
Ma anche il mondo della destra sta cambiando. Ciò che abbiamo visto in queste elezioni è stata una forte riarticolazione di alcuni dei loro campi tradizionali, come PSDB, MDB e DEM, di fronte all'emergere dei loro alleati nel 2018, e oggi rivali, i miliziani e i militari in divisa o in pigiama raccolti attorno alla banda bolsonarista, insieme a quelli tanto grotteschi (il che non li rende innocui, anzi) quanto maldestri (idem) olavisti, pastori, economisti fantasiosi, antiambientalisti, ecc.
Quei campi tradizionali sommersi nelle elezioni del 2018, e al loro posto o nei loro spazi è emersa una destra senza ombra di scrupoli o civiltà. Un esempio di questa nuova mancanza di carattere politico: Lava Jato e la sua processione di scorrettezze legali che hanno instaurato un clima di tutti contro tutti contro i suoi bersagli preferiti: il PT e Lula.
Dire che i XNUMX militari, ad esempio, che occupano posizioni nel governo di Bolsonaro rappresentino le Forze Armate è meno della metà vero. Ci sono molti più "amici della bocca" che migliorano la loro quota di stipendio, molti apprendisti stregoni senza la minima preparazione per le posizioni che occupano. E l'impreparazione del gruppo di invasori del governo federale diventa drammatica con i pasticci nell'economia, le scorrettezze nell'ambiente e nei diritti umani, oltre alle assurdità in termini di politica estera della friggitrice di hamburger nella commissione per gli affari esteri del Camera federale e discepolo di un astrologo a Itamaraty.
Ma questa nuova collezione di stupidità è riuscita a imporre il suo stile alla destra tradizionale: mentire senza vergogna, insultare, retorica degradante al gergo e così via, mobilitando una vasta gamma di pregiudizi, come la misoginia, l'omofobia, il razzismo, il disprezzo per la vita di altri. , ecc..
Un esempio altrettanto drammatico dell'imposizione di questo stile è stata la campagna di Sebastião Melo, a Porto Alegre, in queste elezioni del 2020. Il candidato si è proclamato “quadro emergente del vecchio MDB”; tuttavia, la sua campagna è stata completamente fagocitata (non conosco la sua partecipazione a questo, ma può essere accusato, quantomeno, di omissione) dallo stile completamente sporco di fake news e sordidi insulti contro il candidato avversario, Manuel D 'Ávila, del PCdoB. Alcuni analisti vedono nel risultato delle elezioni del 2020 un arretramento dei bolsonaristi di fronte ai diritti tradizionali. Può darsi, ma questo li rende ancora più pericolosi, in quanto di certo non vorranno lasciar andare le bocche e le tutele legali che la situazione attuale porta loro.
In stile Trump, l'inquilino del Palazzo Planalto sta già attaccando la presunta “mancanza di equità” nel processo elettorale, preannunciando uno dei volti più cupi della battaglia del 2022. Rinunciano a qualsiasi principio di civiltà nelle future elezioni scontri o altro, che fa presagire anche giorni più difficili per la sinistra. Ricorro ancora a un suggerimento letterario: leggere, o rileggere, il romanzo “Cronaca dei Poveri Amanti”, dell'italiano Vasco Pratolini, pubblicato nel 1947. Ambientato tra il 1925 e il 1926, il romanzo è incentrato sulla storia degli abitanti di una strada di Firenze, via del Corno, e le sue vicissitudini durante il consolidamento del fascismo in Italia e come tutto ciò che era una solida tradizione nel conservatorismo fino a quel momento si dissolve davanti all'emergere del nuovo stile omicida di fare politica.
*Flavio Aguiar è giornalista, scrittore e professore in pensione di letteratura brasiliana all'USP. Autore, tra gli altri libri, di Cronache del mondo alla rovescia (Boitempo).
