Di Flavio Aguiar*
È impossibile nascondere la relativa amarezza con cui i media tradizionale comunità internazionale sta ricevendo le notizie provenienti dall'America Latina. A volte questa amarezza si trasforma in esplicita cattiva volontà: per questi media, il fulcro delle notizie boliviane è stata subito la dichiarazione dell'opposizione del candidato sconfitto, Carlos Mesa, che c'era stata una frode nel conteggio, invece della vittoria della situazione.
Sono state inoltre evidenziate le dichiarazioni di diplomatici filo-statunitensi dell'Organizzazione degli Stati americani (OSA), che hanno messo in dubbio il risultato delle elezioni o addirittura affermato che, sebbene Evo Morales abbia vinto con una differenza superiore al 10% dei voti rispetto a il secondo classificato (Tabella), il margine di superamento di quella percentuale era così piccolo (meno dell'1%) che sarebbe consigliabile tenere un secondo turno – anche se questo va contro la legge elettorale boliviana, che garantisce la vittoria di Evo al primo turno .
Ci sono altre battute d'arresto a questa egemonia dei precetti neoliberisti che detiene l'egemonia all'interno di questi media tradizionale internazionale, che regna anche negli Stati Uniti, è ovvio. La pupilla dei suoi occhi sudamericani è sempre stata il Cile post-Pinochet, presentato come il Paese di maggior successo della regione, grazie all'attuazione del credo derivato dalla scuola economica ultraliberale dei “Chicago Boys”. Sebbene questo apparente successo non abbia ingannato nessuno a sinistra per molto tempo, per quel pensiero egemonico “all'improvviso, non più che all'improvviso”, quell'immagine di una Svizzera andina e ispanofona è crollata.
Ne è emersa, con dispiacere dei “benpensanti”, l'immagine di un Paese brutalmente disuguale, devastato dalla privatizzazione di tutto, con anziani miseri a causa di un sistema pensionistico privato e innocuo, seppur remunerativo per la finanza privata, con abusivi prezzi dell'istruzione pubblica che indebitano gli studenti per 10 o 15 anni, e ancora alle prese con una repressione poliziesca che ricorda i tempi di Pinochet. Tutto questo è nato dalle fiamme che hanno travolto il Paese, alcune delle quali provocate da agenti repressivi, secondo i video che circolano su internet. Come proclama uno di questi video, la differenza tra oggi e il 1973 è che ogni cittadino porta con sé una telecamera o un telefonino che registra tutto – compresi i poliziotti che sniffavano cocaina prima di iniziare la violenza o altri, anche se camuffati, che si apprestano ad appiccare il fuoco a palazzi uffici pubblici , supermercati e banche.
L'Ecuador del convertito Lenin Moreno e il Perù sono già affondati, così come ancora una volta Haiti. E l'anno scorso questo stesso pensiero neoliberista ha dovuto subire la sconfitta del suo candidato in Messico e la vittoria del “populista” Lopez Obrador.
Tuttavia, il disagio non finisce qui. Quattro anni fa, la vittoria di Mauricio Macri in Argentina fu salutata come "la fine del populismo". Ora, questo “populismo” deve tornare alla ribalta, sia al primo che al secondo turno, di fronte al clamoroso fallimento delle politiche economiche di Madrid che hanno devastato il Paese, alzando la percentuale di poveri e miserabili e addirittura minando la sua mediana. base di classe.
Altri due problemi per questi media, anche se di diversa natura: in Venezuela, Guaidó non è riuscito a rovesciare Maduro; in Brasile la salita al potere di un ministro ultraneoliberista, Paulo Guedes, il cui programma di “riforme” destinato a devastare lo Stato brasiliano e il potere d'acquisto della maggioranza della popolazione può piacere stabilimento finanziere finanziario, è controbilanciato dal suo capo e spalla Jair Bolsonaro, le cui sfuriate di estrema destra, imbecilli, misogini, omofobi, anti-ambientalisti, ecc., così come quelle della sua famiglia e della sua corte, scandalizzano gli animi più conservatori, purché poiché non sono fascisti o ammirano Trump e le sue atrocità politiche.
C'è dell'altro. Anche in Europa i precetti neoliberisti, che sono venuti a prendere il sopravvento sui partiti socialisti, socialdemocratici o verdi, che hanno applicato i loro precetti senza pietà o pietà sulle classi lavoratrici stordite. iniziano a mostrare segni di ampio affondamento. Una delle prove più eclatanti di questo fallimento è quanto sta avvenendo nei paesi dell'ex Est geopolitico europeo.
Le manifestazioni popolari (chiamate “rivoluzioni”) che hanno posto fine ai regimi comunisti dopo la caduta del muro di Berlino e lo smantellamento dell'ex Unione Sovietica hanno risvegliato immagini di un idilliaco emergere di democrazie nel miglior stile dell'Europa occidentale in quella regione. Questa "visione del paradiso" si è rivelata un patetico errore. Ha prevalso invece l'emergere e il consolidamento di partiti dispotici e repressivi, come nel caso di Ungheria e Polonia, oppure di governanti desiderosi di beneficiare degli investimenti dell'Unione europea senza la contropartita di un sostanziale miglioramento della qualità dell'amministrazione. la democratizzazione dello spazio pubblico. I nuovi ricchi potenziati si appropriarono delle più grandi fette di proprietà o finanza.
Le disuguaglianze sono aumentate, in molti casi anche la povertà. Nel caso forse più grave, quello dell'Ucraina, c'è stato un quasi smembramento del Paese. L'esodo ha colpito duramente molti di loro, trascinando folle (soprattutto giovani) verso l'Occidente, che sembrava un paradiso a portata di mano, o un biglietto del treno, dell'autobus o dell'aereo. Quest'ultimo fatto determinò un “invecchiamento” della politica, che oscillava tra un chiuso conservatorismo, a volte religiosamente cattolico, e una nostalgia per i tempi del vecchio regime che, come al solito, vedeva attenuati i suoi mali e aumentate le sue benedizioni nelle visioni deluso dal presente e senza speranza per il futuro.
Come se non bastasse, la stessa ex Europa occidentale ha cominciato a essere vessata da un'estrema destra xenofoba, galvanizzando il senso di impotenza accentuato dopo la crisi del 2008, fomentato dalle ondate di profughi; con il diritto alla rinascita del solito vecchio antisemitismo, ora affiancato da disprezzo, risentimento e paura verso i musulmani, e anche verso gli africani.
Questo assalto di estrema destra, sostenuto dalla presenza di Steve Bannon, del cardinale Raymond Burke e delle loro campagne che includono anche il tentativo di destabilizzare il Papa, ha recentemente subito alcune battute d'arresto. Matteo Salvini ha voluto fare un passo oltre le proprie gambe ed è stato rimosso dal governo italiano; Vox è cresciuto ma è stato contenuto in Spagna; l'AfD è riuscita a proiettarsi localmente e nazionalmente in Germania, ma è ancora lontana dal rovesciare l'egemonia dei partiti tradizionali. Questa avanzata della destra radicale rafforzò, tuttavia, la tendenza di quasi tutti i partiti ad aderire a un'agenda ancora più conservatrice. Anche i Verdi, che hanno iniziato a crescere in diversi Paesi, hanno mostrato ancora una volta un braccio di ferro camuffato tra i più “rossi” ei più “moderati”.
Nel frattempo, due potenti fantasmi infestano questo “Centrão” che professa, di nascosto o apertamente, i principi neoliberisti incarnati nelle “politiche di austerità”. Da un lato, c'è la possibilità della rielezione di Donald Trump il prossimo anno, con la sua politica macro-bolsonaro che distrae, che mette sotto pressione sia gli avversari che gli alleati nelle sue guerre commerciali. D'altra parte, la Russia di Putin è emersa dalle ceneri dell'Unione Sovietica, tornando ad essere una attore globale e um potere globale - nulla morbido. La sua incursione in Medio Oriente è la sua ultima impresa diplomatica, sostenuta dalla sua rinascente potenza militare ed economica.
Di fronte a tutto questo la Cina sorride, con il suo aspetto spettrale e la sua nuova realistica Via della Seta.
Ecco perché il clima che regna sulle spiagge, pianure e montagne dell'Unione Europea e gli araldi del liberalismo che non abdica al suo pentecostalismo economico e messianico, sebbene laico, è anche, chi direbbe, “nessuno lascia la mano a nessuno “…
*Flavio Aguiar è un professore in pensione di letteratura brasiliana all'USP.
