Marxismo e sociologia del sindacalismo

Eliezer Markowich Lissitzky, Poster “Batti i bianchi con la zeppa rossa”, 1920.
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da THIAGO BARISON & ANDREIA GALVÌO*

Presentazione della recente edizione brasiliana del libro di Richard Hyman

Il libro di Richard Hyman Marxismo e sociologia del sindacalismo (Londra: Pluto Press, 1971), la cui prima traduzione in portoghese Editora Enunçado pubblica ora nella sua collezione Teoria marxista e analisi concreta, spicca tra le rare sistematizzazioni dei contributi teorici dei classici del marxismo riguardanti il ​​movimento sindacale operaio. Tutto ruota attorno a questa domanda: quali sono i limiti e le possibilità politiche del movimento operaio nella società capitalista?

L’importanza di questo tema fondamentale e il modo oggettivo e rigoroso con cui Richard Hyman lo affronta aiutano a comprendere il motivo dei numerosi riferimenti che Marxismo e sociologia del sindacalismo ricevuto nelle ricerche condotte nel corso degli anni fin dalla sua prima edizione, in paesi come Messico, Costa Rica, Argentina, Brasile, Spagna, Francia, Belgio, Turchia, Cina, Corea del Sud, tra molti altri.[I]

Per gli studiosi di sociologia del lavoro e di sindacalismo, Richard Hyman ha rivestito il ruolo di uno dei principali interlocutori quando si è trattato di discutere dell'approccio marxista; Per molti ricercatori, la raccolta teorica contenuta in questo libro è servita da ispirazione e guida per la ricerca empirica e comparativa sul movimento operaio in diversi contesti e paesi. Ma non è tutto: il linguaggio chiaro e il carattere conciso e allo stesso tempo esaustivo del libro ne fanno un prezioso strumento di comprensione della materia a disposizione degli attivisti sindacali e del grande pubblico.

La discussione è organizzata da Richard Hyman sulla base del pensiero delle prime due generazioni di marxisti: Marx, Engels, Rosa Luxemburg, Lenin e Gramsci. Tali autori, come è noto, erano “intellettuali organici”: cercavano di comprendere scientificamente il sindacalismo per guidare il lavoro delle loro organizzazioni politiche rivoluzionarie tra la classe operaia.

Questa vicinanza e il fatto che il movimento operaio viveva allora le sue prime grandi esperienze, i suoi primi grandi trionfi e sconfitte – vale la pena ricordare che il movimento socialista e il movimento sindacale operaio sono nati contemporaneamente, con poca differenza in termini di età – si rifletteva sotto forma di tensione nel pensiero di questi marxisti.

Richard Hyman analizza le posizioni teoriche e le aspettative contrastanti riguardo al movimento sindacale che sono apparse nei classici del pensiero marxista – seguire questi sviluppi è molto istruttivo. E, inoltre, Richard Hyman introduce nella discussione prospettive contrastanti, come quella della sociologia “professionale” del sindacalismo, o quella di Robert Michels, difensore della famosa tesi della “legge ferrea dell’oligarchia”, che inevitabilmente assoggettare il movimento operaio a una élite burocratica e alle sue “esigenze organizzative”.

Contrariamente al marxismo, le istituzioni universitarie, per definizione, si dichiarano libere da qualsiasi obiettivo politico; pertanto, i suoi ricercatori cercano normalmente di restringere la gamma dei problemi a questioni “interne” all'oggetto della ricerca, come, ad esempio, il problema della democrazia nelle istituzioni sindacali. Nonostante questa neutralità autodichiarata, la sociologia del sindacalismo esercita un’importante influenza sulla gestione aziendale e sugli apparati statali, che cercano di integrare e normalizzare il movimento operaio; e questa influenza, a sua volta, produce un'azione di ritorno negli orizzonti di tali ricercatori, che raramente trascendono l'ordine costituito.

Abbiamo quindi l’opportunità di contemplare il sindacalismo come un campo di battaglia di idee, orizzonti e obiettivi politici. Questo percorso, attraverso la scelta dei problemi e degli autori, costituisce di per sé un enorme servizio a chiunque voglia conoscere i diversi e concorrenti approcci teorici che esistono sul movimento sindacale.

Ma, Marxismo e sociologia del sindacalismo va oltre e ha il grande merito di offrire una sintesi marxista delle contraddizioni che costituiscono e dinamizzati il ​​sindacalismo operaio; una sintesi delle pressioni esterne ed interne sul movimento che in diverse circostanze storiche gli hanno permesso di svolgere ruoli così diversi, come integrare la gestione del capitalismo e sfruttare la sua trasformazione rivoluzionaria.

Come afferma lo stesso Richard Hyman Relazioni industriali: un'introduzione marxista (1975), gli studi in quest’area sono generalmente empirici e descrittivi. La mancanza di riferimenti teorici incide su analisi e interpretazioni, che tendono a naturalizzare i fenomeni e a trattarli come evidenti o inevitabili. Secondo l'autore, i limitati progressi compiuti dalla sociologia del sindacalismo fino all'inizio degli anni '1970 hanno fatto sì che le analisi fossero parziali, senza che i processi interni ai sindacati fossero messi in relazione con aspetti ad essi esterni.

Richard Hyman, a sua volta, sottolinea l’importanza di considerare le condizioni politico-economiche, in particolare l’azione dello Stato, così come le iniziative e le reazioni dei datori di lavoro, per comprendere l’azione dei sindacati. Ciò non può essere isolato dalle politiche per l’occupazione, dall’insieme dei diritti conquistati con la lotta dei lavoratori e garantiti dalla legge, dagli spazi di partecipazione politica, dalle strategie di integrazione e repressione dei movimenti e dei leader sindacali, dalle forme di organizzazione e gestione della forza lavoro, dalle innovazioni tecnologiche e il loro impatto sul mercato del lavoro, tra gli altri fattori fondamentali.

La contrattazione collettiva, i conflitti di lavoro e, in particolare, gli scioperi, sono il risultato di una dinamica che va oltre gli agenti direttamente coinvolti in queste azioni, rendendo necessario considerarli alla luce della struttura di classe e delle diverse fasi che caratterizzano il modo di produzione. capitalista. I periodi di crisi e di crescita economica influiscono sulla capacità di negoziazione, rappresentanza e mobilitazione dei lavoratori, allo stesso modo dei regimi politici, del funzionamento delle istituzioni democratiche, del grado di apertura dei governi alla partecipazione popolare, dei valori e delle ideologie dominanti.

È chiaro che Richard Hyman allarga il focus dell’analisi alle relazioni di lavoro e al sindacalismo, incorporando dimensioni legate alla politica, alla soggettività degli agenti e alle identità delle organizzazioni. La teoria marxista, insiste l’autore, fornisce una struttura di lettura e comprensione del mondo che ci incoraggia a guardare al ruolo dello Stato, del lavoro e del capitale non come attori neutrali e simmetrici, ma prestando attenzione alla natura di classe del primo e alla l’asimmetria del potere tra le classi.[Ii]

Allo stesso tempo, Richard Hyman si oppone a un’analisi volontaristica, che essenzializza il ruolo degli sfruttati e delle loro organizzazioni, attribuendo loro un carattere univoco e privo di contraddizioni. Questo è il contributo principale del libro che abbiamo ora tra le mani. Sistematizzando e dialogando con la tradizione marxista sul ruolo dei sindacati, Richard Hyman sottolinea i limiti sia della visione ottimistica (attribuita a Marx ed Engels) che di quella pessimistica (associata a Lenin, Michels e Trotsky), sostenendo che entrambe sono parziali. Né intrinsecamente rivoluzionario, né burocratizzato, economicista e condannato alla collaborazione di classe, il sindacato, per Richard Hyman, deve essere analizzato sulla base di una combinazione di fattori strutturali e congiunturali.

Seguendo Perry Anderson (1967, p. 264), Richard Hyman discute la “natura dialettica dell’interazione tra sindacati e società capitalista”, poiché i sindacati sono contemporaneamente parte del capitalismo e opposizione ad esso. Da un lato, i sindacati sfidano il potere del capitale, mettendo in discussione la questione del potere e del controllo, che sono fonti di conflitto politico; d’altro canto, possono limitarsi a miglioramenti economici e a richieste compatibili con la struttura del capitalismo. In questo senso hanno sia potenzialità che limiti.

I sindacati possono nuocere al funzionamento del sistema economico capitalista, ma possono anche essere utilizzati contro gli interessi dei lavoratori, disciplinandone i membri al fine di facilitare il controllo esercitato dal capitale e contribuendo così alla stabilizzazione del capitalismo. Questa comprensione porta Richard Hyman a considerare il sindacalismo come espressione della lotta di classe, quindi, dell’antagonismo strutturale tra capitale e lavoro, allo stesso tempo che ci avverte della necessità di contestualizzare l’analisi: l’integrazione sindacale è associata ad alcune fasi dello sviluppo capitalistico, ma non sempre prevale sulla contestazione.

Alcune rivendicazioni non possono essere accolte in certi contesti, mentre in altri rappresentano vittorie significative, da non sottovalutare nella lotta politica e sindacale. In effetti, questo è un tema che attraversa il lavoro di Richard Hyman: l'attività sindacale non si limita alle questioni direttamente legate al lavoro, come lo stipendio, la carriera e i benefici lavorativi. Anche se ci sono sindacati che danno priorità alle rivendicazioni materiali e immediate, le loro azioni esprimono comunque una dimensione politica, oltre a quella economica. In questo senso è impossibile pensare ad un sindacalismo puramente “d’impresa”.

Così Richard Hyman ci insegna che non esistono “leggi ferree” nei rapporti di lavoro. Se i vincoli oggettivi e le relazioni di potere consolidate determinano parte delle regolarità osservate, l’ideologia e la coscienza di classe giocano un ruolo altrettanto importante, essendo in grado di modificare la correlazione delle forze e contribuire allo sviluppo di progetti politici alternativi al capitalismo.

* Thiago Barison è dottorando in scienze politiche presso l'Università statale di Campinas (Unicamp) e avvocato in diritto della previdenza sociale e sindacale, autore, tra gli altri, di La struttura dell'unione statale in Brasile e il controllo giudiziario dopo la Costituzione del 1988, LTr. https://amzn.to/3PUjS7R

*Andreia Galvao è professore presso il Dipartimento di Scienze Politiche dell'Unicamp, autore, tra gli altri, di Neoliberismo e riforma del lavoro in Brasile, Ed. Revan. https://amzn.to/3LFPQlU

Riferimento


Richard Hyman. Marxismo e sociologia del sindacalismo. Traduzione: Thiago Barison; Revisione tecnica: Davisson CG de Souza. San Paolo, Enunizado Publicações, 2023, 112 pagine.

Bibliografia


ANDERSON, Perry (1967). “I limiti e le possibilità dell'azione sindacale”. In: BLACKBURN, Robin; COCKBURN, Alessandro. Gli incompatibili: militanza sindacale e consenso. Londra: Pinguino.

GALVO, Andreia (2023). “Rapporti di lavoro e sindacalismo in Richard Hyman”. In: VERAS DE OLIVEIRA, Roberto; RAMALHO, José Ricardo; SANSON, Cesare. (Org.) Dialoghi critici: pensiero straniero e sociologia del lavoro in Brasile. San Paolo: Annablume/Abet, in stampa.

HYMAN, Richard. (1975). Relazioni industriali: un'introduzione marxista. Londra, Macmillan Press.

______. (2001). Comprendere il sindacalismo europeo: tra mercato, classe e società. Londra: Sage.

note:


[I] COS EGEA, Manrique. “Il diritto alla libertà sindacale come manifestazione del carattere transazionale dello Stato sociale”, in: Rivista della Facoltà di Giurisprudenza del Messico, Tomo LXXIII, n. 285, Enero-aprile/2023, pp. 126-148. VILLAGRA, Priscilla Carballo. “Esiste un riposizionamento degli studi sul lavoro: lo sviluppo della sociologia del lavoro e i suoi principali dibattiti.”, in: Annuario degli studi centroamericani, vol. 37, 2011, pagg. 307–25. D'URSO, Lucila.; LONGO, Giulietta. “Il sindacalismo politico radicale come strategia per la rivitalizzazione in Argentina”. Prospettive latinoamericane, vol. 45, n. 6, 2018, pagg. 97–113. ROMO, David Molina. “I rapporti partito-sindacato dal punto di vista della scienza politica”. Universidad Internacional de Andalucía, 2010. PAQUET, R. ; TREMBLAY, J.-F; GOSSELIN, SÌ. «Des théories du syndicalisme: synthèse analysis et considérations contemporaines». Relazioni industriali, 59(2), 295–320. MARTÍNEZ LUCIO, M. “Politica, finalità e democrazia dell'Unione: essere o non essere? Ottimismo, pessimismo e la continua importanza dei primi contributi di Richard Hyman.", In: Capitale e classe, vol. 36, edizione n. 1, 2012, pagg. 35–51. FREGE C., KELLY J., MCGOVERN, P. “Richard Hyman: marxismo, sindacalismo e rapporti di lavoro comparati”. Giornale britannico delle relazioni industriali, vol. 49, edizione n. 2, 2011, pagg. 209–230. COHEN, Sheila; MOODY, Kim. “Sindacati, scioperi e coscienza di classe oggi”, Registro socialista, vol. 34, 1998. YILDIRIM, E. “Ad Honorem Richard Hyman”. Çalışma İlişkileri Dergisi, vol. 4, edizione n. 1, 2013, pagg. 1-14. JI, Minsun. “Con o senza classe: uno studio comparativo delle relazioni cooperative tra sindacati e lavoratori negli Stati Uniti e in Corea del Sud”. Università di Denver, Tesi elettroniche, 2016, n. 1.230. NG, Sek Hong; IP, Olivia. “I sindacati di Hong Kong come organizzazione sociale in evoluzione e le loro prospettive per il futuro”. In: Kuah-Pearce, KE e Guiheux, G. (a cura di). Movimenti sociali in Cina e Hong Kong: l'espansione dello spazio di protesta (Serie di pubblicazioni ICAS, 9). Amsterdam: Università di Amsterdam. Press., 2009, pp. 205-227.

[Ii] Di seguito riassumo, in modo sintetico, alcuni argomenti sviluppati in Galvão (2023), in cui affronto i contributi dell'autore in diversi momenti del suo percorso intellettuale: Relazioni industriali: un'introduzione marxista (1975), in cui propone una “economia politica delle relazioni industriali” e Comprendere il sindacalismo europeo: tra mercato, classe e società (2001), in cui analizza identità e ideologie sindacali basate su un “triangolo eterno” a geometria variabile all’interno del quale operano i sindacati: tra mercato, classe e società. Questo secondo, che incorpora altri riferimenti teorici oltre al marxismo, è il lavoro di Hyman più frequentemente citato dai ricercatori brasiliani.


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