da LAYMERT GARCIA DOS SANTOS*
La Palestina libera è lì, splendente, e porta la promessa di un futuro alle popolazioni più violate del 21° secolo
Una domenica soleggiata, 18 agosto 2024, all'angolo tra Avenida Paulista e Rua da Consolação, nella regione centrale di San Paolo, è stato inaugurato un murale di quasi 400 m con una festa di protesta.2 che irrompe, nel cuore della metropoli, con l’invisibilità del martirio del popolo palestinese.
Sormontati dalla scritta Palestina Libera, due giovani palestinesi, un uomo e una donna, avvolti nelle bandiere, avanzano, all'alba, per andare incontro a chi sale dal centro città verso Avenida Paulista e Jardins. I loro volti, gole e mani si specchiano e si irradiano secondo l'incidenza dei raggi solari. Sotto di loro, la più grande affermazione di tutte, in questi tempi bui: mai più genocidi.
Esatto, al plurale. Perché è necessario spezzare questa linea infame che lega il massacro dei popoli indigeni delle Americhe e dell’Africa, la “pulizia sociale ed etnica” attuata dagli europei nelle Colonie, l’Olocausto importato da Adolf Hitler per migliorare le uccisioni e attuare su scala industriale nel cuore dell’Europa, e ora, la “soluzione finale” che lo Stato israeliano riserva alla popolazione di Gaza, prima di estenderla alla Cisgiordania.
Gli abitanti di San Paolo sono abituati a graffiti e pixação che ricoprono e/o colorano le strade, i viali e gli edifici della città, con le loro ortografie bizzarre ed enigmatiche e i loro esseri spettrali e sarcastici, se non lisergici. Si sono abituati anche ai timpani decorativi, esaltando figure simboliche delle minoranze nella società e nella cultura brasiliana, spesso in una rappresentazione ingenua.
Ma ovviamente non si tratta di questo. Qui siamo sotto l’impatto di un gigantesco murale, che avanza come un grido visivo e aggiorna l’espressione estetica e politica del tempo delle rivoluzioni, principalmente quella sovietica del 1917 e quella messicana del secondo decennio del XX secolo. Qui vediamo il popolo palestinese marciare e combattere contro lo sterminio pianificato.
L'iniziativa di piantare il murale agit-prop è venuta, sotto gli occhi di tutti, da una zona critica della città, dal MST, principalmente dal settore culturale che lavora con la formazione dei giovani. La lotta per la terra risuona profondamente e mobilita. Perché la terra è molto più grande della sua proprietà: la terra è terra, è casa, è cibo, è ambiente, è spazio, è un modo di vivere, è la vita stessa di un collettivo.
Insieme al popolo, la terra è il pilastro di ciò che viene inteso come nazione. Pertanto, l’amore feroce e irredimibile che i palestinesi nutrono per la terra può entrare in risonanza con i giovani del MST, che hanno abbracciato l’idea di creare il murale Paulista. Che, tra l’altro, non è l’unico: nella zona est di San Paolo ci sono altri venti murales che celebrano la lotta palestinese. Tutti su muri o frontoni di occupazioni.
È importante notare che il progetto fa parte della Giornata Nazionale del Murale in difesa della Palestina in diverse città del Paese. Ma per realizzarlo c’è stata una convergenza di sforzi da parte dei collettivi e dei movimenti sociali. Nel caso di Paulista, oltre al MST, sono coinvolti nella costruzione i collettivi palestinesi di resistenza e solidarietà che esistono a San Paolo e l'Ocupação Penha Pietras, che ospita 61 famiglie in situazioni vulnerabili, principalmente donne e bambini.
Per realizzare questo murale è stato invitato l'artista-attivista Kleber Pagu, che si è già distinto nella realizzazione di opere d'arte urbana di grandi dimensioni, come Acquario Urbano, Le vite dei neri contano, Il silenzio è cancellazione, Vota senza paura, tra gli altri. Discutono questioni sulle diverse forme di violenza contro le minoranze e l'ambiente.
Ed è chiaro che Kleber Pagu ha accettato la proposta con entusiasmo, riconoscendo che la “Palestina libera” è “una delle questioni sociali e umanitarie più urgenti del nostro tempo”.
Tuttavia, per quanto legittima possa essere la lotta palestinese, essa viene violentemente contestata dai sionisti – ovunque si esprima. Così, ancor prima che il murale fosse pronto, durante la sua esecuzione, ci fu un attacco per impedirne l’esistenza. Infatti, il 04 agosto, Kleber Pagu e la sua squadra erano appesi al frontone dell'edificio, dipingendo il murale, quando Josué Calixto Verba, un ingegnere agrario di 47 anni del Rio Grande do Sul, si è avvicinato ai lavori, ha preso a calci il barattoli di vernice, ha attaccato la squadra di terra e ha scosso le corde che tenevano uno degli imbianchini in alto sul muro, mettendo a rischio la sua vita.
“Quello che è successo è stato un atto di intolleranza all'espressione, un'aggressione sionista e verso l'artista, ma la cosa più grave è che c'era una persona appesa alle corde e l'aggressore ha forzato quelle corde. In altre parole, si tratta di un attentato alla vita”, sottolinea il coordinatore del Viaggio Nazionale del MST, Luciano Carvalho.
Il caso è stato inoltrato al 78° distretto di polizia, nel quartiere Jardins, dove è stato depositato un verbale di polizia. Una volta superata l’aggressività e rafforzata la sicurezza dei partecipanti, il murale è stato completato. I media mainstream di San Paolo continuano a nascondere e addolcire la violenza israeliana e a boicottare la resistenza palestinese in ogni modo. Ma la Palestina Libera è lì, splendente, e porta la promessa di un futuro alle popolazioni più violate del XNUMX° secolo.
*Laymert García dos Santos È professore in pensione del Dipartimento di Sociologia dell'Unicamp. Autore, tra gli altri libri, di Politicizzare le nuove tecnologie (Editore 34). [https://amzn.to/4fWZgHh]
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