da LUIZ ROBERTO ALVES*

Chiusura totale: metafora della disgrazia brasiliana

Ci sarà la chiusura totale (chiamata anche lockdown) dei processi di produzione, assemblaggio, distribuzione, consumo e servizi in Brasile, ad eccezione dello stretto indispensabile, a favore del salvataggio di vite umane e del probabile superamento della pandemia. Ma sarà alla vecchia maniera brasiliana, cioè noiosa, incompetente, fatiscente, arretrata e fuori luogo. Un tale metodo costerà, in primo luogo, molte vite e il crollo della forza lavoro sanitaria. Nel modo politico partigiano come ha sempre fatto e come fa adesso Rodrigo Pacheco. Nel modo falsamente equilibrato, bonario e gentile. Per dire lo stesso dopo un'attenta ricerca e indagine, sarà violento, omicida, vendicatore, predatore e posposto.

È così che eravamo. Altri presidenti, dittatori e intervenuti sono stati disgustosi e hanno prestato poca attenzione alla vita delle persone di questo paese, aiutando molto ad assassinarli, perché la morte è sempre il risultato di un rinvio di responsabilità, bugie pubbliche, negazione della scienza, squilibrio etico e mentale . Così è stato con tutti i sindaci, governatori e presidenti che hanno aperto strade e strade senza pensare a chi già ci abitava, lavoratori o indigeni e quilombolas. Così, hanno fatto valere i metri quadrati di “progresso” ei poveri sono stati spinti verso golene, grotte sconosciute e ogni forma di periferia. Li conosciamo dagli anni '1920, la Prima Repubblica.

Nel governo della figura sinistra e irragionevole, l'ufficiale Planalto, tutto è appena peggiorato, esacerbato, fuori dai limiti, senza confini, alla maniera di un banale e schietto omicidio. Con il sostegno di una massa che si definisce “credente”, incapace di precisare l'oggetto del proprio credere. Certamente non ha nulla a che fare con la fede che emerge dai testi ebraico, aramaico e greco. UN neolingua religiosa di queste persone era intessuta nelle trame dell'anticomunismo, la prosperità dei leader, l'idea di “comunità” come “gregge dei 99” (che non va mai alla ricerca del 1 randagio), il rito che prende il luogo delle affermazioni linguistiche del testo biblico, della religiosità come spettacolo, del grido di D-o (l'accento dell'autore) che esige un risarcimento materiale, della completa ignoranza presente nel discorso del “terribile credente” dell'AGU nella STF riguardante la condizione umana del credente nel tempo e nello spazio, indipendentemente dal fatto di trovarsi tra i popoli, poiché il Signore delle Scritture è ovunque il suo nome sia sinceramente invocato. Come possono queste persone intendersi credenti se nessuno ha fatto con loro la semplice ermeneutica che è racchiusa nel concetto di tzedakah, che è il fondamento di vedere oratore e agente incarnato in Gesù il Cristo?

La nostra storia la dice lunga su ciò che viviamo oggi. Siamo stati e siamo campioni di arretratezza nella giustizia etnico-razziale fin da schiavitù plurisecolari; sostiene i diritti dei bambini, delle donne e dei poveri; conseguenze negative rilevanti nella conquista dell'educazione e dell'azione culturale libera e autonoma; evidenziato nelle mutilazioni di lavoratori e lavoratrici; protagonisti della repressione (e spesso della morte) del pensiero, della produzione di informazioni e della vera costruzione di atti comunicativi; straordinari stimolatori di artifici, che di fatto sono maschere di antiche violenze e di umiliazioni trasfigurate; ottimi sproloqui su poco o niente che sembrano tanti e significano grandi cose, come l'indice di felicità; ci distinguiamo nella totale negazione dei valori biblici (sbandierati) in nome di sinecure, lavoretti, detrazioni fiscali di chiese e proprietari di chiese, urla scabrose dai pulpiti diretti da banditi internazionali detti predicatori.

Perché la prima persona plurale? Perché c'è sempre stato un po' o molto sostegno sociale a favore dei mali, degli orrori, delle finzioni, delle bugie, del rinvio e della negazione dei diritti. Come Ruy Castro, in un testo del 09.03.21/57/2018, individua la Banda chiamata Brasil, pur essendo a conoscenza di eccezioni e non aderenti. La sinistra figura ha avuto XNUMX milioni di voti nel XNUMX e potrebbe anche candidarsi alle elezioni, quando dovrebbe essere interdetto e ricoverato, secondo le diagnosi di eccellenti psichiatri e psicologi brasiliani.

Assumere la nostra condizione (e non dire come il presidente ruffiano: "Non metto in gioco la mia...") deve essere un punto di partenza pedagogico per scrutare i fenomeni, trovare variazioni, muovere i piatti della storia, ma mai fuori la condizione di far parte della vita del popolo e della nazione. Nonostante tutto, lo siamo. Opposizioni, sì; evaporazione della responsabilità, n.

Un breve articolo di Celso Furtado, in Revista do Brasil, 1984, era intitolato Cosa siamo noi? e non Chi siamo? Lì, l'economista ed ex ministro della Cultura ha esordito giustificando il titolo: Quello che siamo è una sfida ai nostri misteri, ovvero come prendere coscienza che nel nostro futuro ci sarà qualcosa di irriducibile all'esperienza vissuta. Quello che siamo «è che siamo in crisi di identità, ci sentiamo a disagio sulla nostra pelle o dentro i vestiti che indossiamo» (p. 12)

Celso Furtado salta ai momenti della nostra industrializzazione, alle nostre gioie di crescere e progredire. Poi dice: “Il nuovo palazzo costruito nell'euforia dell'industrializzazione e dell'urbanizzazione ha crepe in tutte le pareti. Nessuno sfugge al fatto che la nostra tarda industrializzazione si è svolta nel quadro di uno sviluppo imitativo, che ha rafforzato le tendenze ataviche della nostra società verso l'elitarismo e l'oppressione sociale (12-14)”.

L'élite è stata, pochi giorni fa, con l'incidente di Planalto, che non mette in pericolo lui (ma quelli di tutte le persone) in una villa ignorata e sconosciuta in un quartiere di lusso di San Paolo. Alcuni membri di questo gruppo dicono cose belle e talvolta dure sull'isolamento sociale e sui vaccini nei media apatici. Ma hanno applaudito il delirante nella sua ultima bugia (penultima o terzultima come si sta scrivendo questo testo) sull'acquisto di vaccini che ha negato al momento giusto e buono. Utili innocenti nelle mani del delirio, questi e questi sono già stati usati, nella storia, mutatis mutandis, per mano del nazismo e del fascismo. Ma c'è ancora una mancanza di esacerbazione politica di queste élite nelle mani del male (che erano applaudite) fino a quando chiamano i ricchi e i proprietari che non c'erano "comunisti". Lì si chiude il ciclo della boçalità. Chiamare qualcuno comunista in Brasile come arma per la sua indigenza mentale e intellettuale è la fine di ogni simbolismo della vita. Come direbbe Estanislau Ponte Preta, lo sfortunato accusatore dal nulla si trasforma in “polvere da starnuto subnitrato”. Ma lancia ancora l'ultimo grido: comunista!

Nel frattempo, Lira e Pacheco stanno portando i loro discorsi innocui nella direzione presa dai loro circa trecento elettori al Congresso con l'obiettivo appena mascherato di organizzare a modo loro il sistema elettorale per il 2022. il sistema giudiziario, per imporre il poco intelligente agenda del sinistro, che nega i generi, i diritti, riempie di armi le fondine degli imbecilli, estrae l'innocuo e il reazionario homeschooling, nega l'integrità delle popolazioni forestali e fluviali, ecc. Questi due sono lì per essere fatti a pezzi dal loro sinistro compagno degli altipiani e nessuno li ricorderà per gli anni a venire. Certamente associato a personaggi considerati importanti, come Toffoli, Aras, Mendonça e Kassio, che danno risposte zoppicanti a coscienze, forse, confuse. Sono tutti “terribilmente evangelici”? Ed è per questo che si schierano con l'esclusivo “cristianesimo”, in cui si è impegnata l'AGU? Sì, saranno presto dimenticati.

Mentre dilaga l'imitazione del bizantinismo, la morte ammucchia cadaveri... E l'opinionista (Folha, 09.04.21) esce dalla consueta razionalità per chiedere indietro la moglie, specialista in terapia intensiva alle prese con il sistema sanitario al collasso.

Celebreremo i 1922 anni del Movimento Modernista del 2 sotto questa disgrazia politica, compagna viscerale di Sars Cov 1920? Ben presto quell'esperienza estetica ed etica, che scosse le Casas Grandes e l'euforia elitaria tra il 1945 e il XNUMX, ma non riuscì a rovesciarle, perché mancava di persone, di coscienza illuminata e di fondamento economico-politico. C'era già lì, con riserve tempo-spaziali, parte del folto gruppo che ha eletto il sinistro uomo di Brasilia. Ma il Modernismo ha aperto un mondo nuovo con Di Cavalcanti, Portinari, Mário de Andrade, Rubens Borba, Anita, Tarsila, Rachel, José Lins, Graciliano (e altri e altri!!) e capace di penetrare profondità che non conoscevamo, come Candido e Bosi ha mostrato così bene.

Eppure, poveri diavoli della burocrazia, che non direbbero mai quello che hanno detto nei governi precedenti, in questa sventura vissuta, pretendono che i libri vadano tassati, perché sono roba da ricchi o di successo. Non c'è infatti più un domani, inteso simbolicamente, poiché tali sfortunati non riescono nemmeno a vedere l'enorme lavoro dei bibliotecari in tutto il Brasile che distribuiscono libri ai bambini sui trampoli, oltre a simili produzioni grafiche capaci di trasformarsi in un universo di giochi educativi immagini e nuove forme di lettura. Sì, in Brasile si legge ancora poco a causa di tutta la storia repressiva e della scuola imposta dalle burocrazie. Ma milioni di bambini amano leggere e altri milioni leggeranno quando le scuole lasceranno il loro confinamento e si ricreeranno come comunità educanti, andando così ben oltre il libro di testo. Doveva essere in questo governo! È coerente. L'idea della gestione pubblica (e anche dell'intelligence) sembra essere giunta al termine, in modo più completo di prima.

La chiusura totale arriverà, però, quando gli operatori sanitari svengono di fronte al volume di persone morenti e alla mancanza di materiali essenziali per la loro cura. Poi vedremo come il Paese ha ceduto all'intelligenza borderline che inganna tutti con l'urlo e la penna. Le élite impoverite (e i loro adulatori intellettuali) che negano la chiusura perché non capiscono l'economia e non hanno mai sentito parlare delle tesi originali di Smith o delle esperienze economiche della comunità uccideranno una parte significativa del paese e poi promulgheranno il lockdown, sotto la benedizione del delirante che non costruisce una sola frase intelligente. Per quello?

cosa siamo noi?

*Luiz Roberto Alves è professore senior presso la School of Communications and Arts dell'USP.