da JOÃO PAULO AYUB FONSECA*
Riappropriarsi del tempo qualificato che alimenta il sogno di una vita migliore, liberata dalle velleità autoritarie di alcuni
Sottovalutare l'azione del tempo sul piano aziendale dello spirito è un errore irreparabile. È vero che questo tratto caratteriale che trascura la temporalità unica della vita si staglia all'interno della nostra attuale configurazione soggettiva; e che il valore dell'immediatezza e il conseguente disprezzo per tutto ciò la cui durata supera la durata massima di un video su TikTok ci definisce molto più dei fondamenti più profondi della cultura cristiana occidentale.
È anche vero che il richiamo alla durata infinitesimale è il risultato di un processo economico segnato dall'urgenza di un rinnovato consumo di beni il cui valore è tanto maggiore quanto più effimera è la loro durata. Il mercato ci dice sempre: buon divertimento (e veloce)! Tutto nella vita ridotto alla velocità e all'intensità dello scarto. Noi moderni non abbiamo tempo per far vivere estasi di qualsiasi durata.
Il tempo è poco, lo so, ma vorrei comunque pensare che l'azione riflessa del tempo sia fondamentale e che debba anche insegnarci a scegliere al meglio il nostro destino collettivo, il futuro del Paese. Se impareremo con il tempo è un'altra storia, spazio per un'altra cronaca.
Il governo eletto nel 2018 ha scommesso su soluzioni immediate, last minute, aiuti immediati ai più poveri, una sorta di banchetto di pasta con condimento in bustina alla vigilia delle elezioni. Una scommessa che non ha funzionato. Non perché a stomaco vuoto una tagliatella non sia quasi niente. Non deve funzionare perché l'offerta di risorse immediate con l'unico obiettivo di tacere la reale privazione delle persone sottovaluta la loro intelligenza.
Dobbiamo credere che questa volta l'elettore abbia avuto il tempo di valutare equamente la natura infame dell'autore di questa offerta. Non saranno inoltre dimenticati quattro anni di sfrenata e intensa distruzione del Paese vista la riduzione di poche decine di centesimi alla pompa del carburante. L'immagine venduta dal presidente che salirà – anche nei sondaggi – non ha valore.
L'esperienza del tempo, o meglio, tutta quell'arte che riassume la breve/lunga durata della vita umana, deve imparare dallo stomaco che la soddisfazione data dall'istantaneo – e limitato – sollievo dalla fame non chiude la bocca a nessuno. Lui, lo Stomaco, vuole sempre di più. Quando ha l'osso, vuole la carne, quando ha la carne, divertimento e balletto.
Dona Vitória, Fabiano, i ragazzi senza nome e il cane Baleia, i famosi profughi della siccità dello scrittore Graciliano Ramos, ci insegnano che ciò che ci fa sognare gli edifici più belli è una certa disposizione d'animo, una forza capace di lanciare il presente tempo in un'altra temporalità. La cagnolina Baleia, nei suoi ultimi secondi di vita, sognava un paradiso pieno di cavie… E i sogni, nonostante il nostro profondo limite esistenziale – moderno addomesticato dall'attuale fase del capitalismo –, non invecchiano. Non solo resistono al potere che li soggioga, ma sono anche capaci di ribellarsi ai loro vincoli.
Se tutto va bene, questo (mal)governo non vincerà le elezioni promuovendo soddisfazioni immediate basate su logiche di mercato (pixes, vauchers, vouchers) che riducono tutto a meschino godimento. La breve durata degli “aiuti elettorali” rivela che tutto non è altro che un'esca.
Riconquistare il tempo qualificato che alimenta il sogno di una vita migliore, liberata dalle velleità autoritarie di alcuni, è un compito senza fine che lotta contro la bassa condizione del tempo presente. Il tempo per sognare deve ricordarci sempre – con Caetano – che le persone esistono per brillare, non per morire di fame.
*Joao Paulo Ayub Fonseca è psicoanalista e dottore in scienze sociali presso Unicamp.
Autore di Introduzione all'analisi del potere di Michel Foucault (intermedio).
Il sito la terra è rotonda esiste grazie ai nostri lettori e sostenitori. Aiutaci a portare avanti questa idea.
Clicca qui e scopri come.
