da GRAZIA DRUCK & LUIZ FILGUEIRAS*

La fine della scala 6×1 perché pone il rapporto capitale-lavoro al centro dell’organizzazione dei lavoratori e della lotta politica

L'operaio è tornato sulla scena politica. E non è tornato in una forma rotta e frammentata. L'operaio ritorna sulla scena politica come classe sociale, che unifica tutti i suoi segmenti, indipendentemente dalla loro specifica identità. Inoltre, è tornato sui social media e nelle strade, mobilitato nella lotta per la riduzione dell'orario di lavoro, che interessa tutte le categorie di lavoratori: poveri e poveri, bianchi e neri, uomini e donne, eterosessuali e omosessuali, ecc.

Il diretto responsabile di ciò, e che ha dato origine a questa mobilitazione, è il Movimento “Life Beyond Work” (VAT), avviato dal consigliere di Rio de Janeiro Rick Azevedo, il candidato più votato del PSOL alle recenti elezioni municipali, e che aveva sostegno immediato sui social media e sostegno nelle strade. Sulla base della sua esperienza, di “vivere per lavorare”, in modo esaustivo e precario, è nata l’iniziativa di una petizione online che ha già raccolto tre milioni di firme e, in collaborazione con la deputata del PSOL, Érika Hilton, una proposta di emendamento costituzionale (PEC) modifica della giornata lavorativa da sei giorni di lavoro (48 ore settimanali come limite massimo) ad un giorno di riposo, a quattro giorni di lavoro (36 ore settimanali come limite massimo) per tre giorni di riposo - senza riduzione della lo stipendio.

I benefici per tutti i lavoratori brasiliani sono evidenti: l’adozione del turno 4×3 porterà un notevole miglioramento nella qualità della vita dei lavoratori, che avranno più tempo per il riposo, la vita familiare e il tempo libero, contribuendo alla loro salute fisica e mentale. – riducendo lo stress e la fatica accumulata. Ciò consentirà loro inoltre di migliorare le proprie competenze e qualifiche professionali.

Dal punto di vista delle aziende, ciò ridurrà l'elevato turnover della forza lavoro dovuto, tra l'altro, all'insoddisfazione dei dipendenti per l'esistenza di orari di lavoro faticosi. Ciò consentirà di ridurre il numero dei licenziamenti, risparmiando sulla formazione e sulle frequenti sostituzioni. Inoltre, avrà un impatto positivo sulla creazione di più posti di lavoro e sull’aumento della produttività, come si è visto in paesi come Inghilterra, Germania e Spagna, che hanno ridotto il proprio orario di lavoro.

La lotta per ridurre l’orario di lavoro è una lotta storica della classe operaia, fin dai tempi della prima rivoluzione industriale, nei secoli XVIII e XIX, quando le persone lavoravano fino a 16 ore al giorno tutti i giorni, compreso l’uso del lavoro minorile. Uno dei momenti più eclatanti di questa lotta si verificò il 1 maggio 1886, nella città di Chicago negli Stati Uniti, quando migliaia di lavoratori scesero in piazza, con l'interruzione dei servizi, per protestare contro migliori condizioni di lavoro, in particolare la riduzione dei orario di lavoro. lavorare per 8 ore al giorno. La risposta dello Stato è stata una violenta repressione dei manifestanti, dando origine al 1° maggio come Giornata dei Lavoratori.

A poco a poco, con la mobilitazione e la lotta dei lavoratori come determinante fondamentale, questa giornata lavorativa si è ridotta fino a raggiungere, all'inizio del XX secolo, nei paesi capitalisti centrali, una giornata lavorativa giornaliera di otto ore, per un totale di 48 ore. una settimana. Ciò avvenne e fu legittimato dalla Prima Convenzione dell’ILO firmata nel 1919.

Tuttavia, oggi, le trasformazioni tecnologiche e i cambiamenti nell’organizzazione del lavoro nel capitalismo finanziarizzato contemporaneo, che ha nella precarietà del lavoro il suo centro dinamico, hanno riportato in auge viaggi faticosi e disumani, come è il caso più evidente dei lavoratori delle piattaforme.

In Brasile, la giornata lavorativa di otto ore è stata istituita solo nel 1932 e inserita nella Costituzione del 1934, con sei giorni lavorativi; quindi, 92 anni fa. Il CLT, creato nel 1943 e riservato ai lavoratori urbani, incorporò la settimana di 48 ore, insieme all'istituzione di un insieme di diritti del lavoro e altri stabiliti successivamente (salario minimo, tredicesima, ferie retribuite, pensione, assicurazione contro la disoccupazione , ecc.).

Nella Costituzione del 1988, nonostante il movimento sindacale difendesse la settimana lavorativa di 40 ore, la giornata lavorativa fu ridotta a 44 ore. Esistono però numerose lacune legislative che, nella pratica, consentono di aggirare questo limite, come ad esempio la scala 6×1 – in vigore soprattutto nel settore del commercio e dei servizi.

Sia in Brasile che nei paesi capitalisti centrali, la lotta per ridurre l’orario di lavoro è sempre stata ardua. La borghesia, e i suoi portavoce, si sono sempre opposti con forza a qualsiasi iniziativa in questa direzione, dipingendo un quadro caotico per l’economia, prevedendo un drammatico aumento della disoccupazione e addirittura prevedendo l’emergere di una “classe di barboni”.

Non è mai troppo ricordare che, in Brasile, i grandi proprietari terrieri e di schiavi, quando era imminente l’abolizione della schiavitù, si comportarono allo stesso modo, prevedendo la fine della produzione del caffè e una sfacelo dell'economia nazionale. Lo stesso è avvenuto più recentemente, con l’estensione della legislazione del lavoro ai lavoratori domestici. Evidentemente, come ha dimostrato la storia, nessuna di queste previsioni si è avverata.

Nell’attuale situazione del capitalismo finanziarizzato, gli argomenti della destra neoliberista e dell’estrema destra neofascista, contro la riduzione dell’orario di lavoro, rimangono sostanzialmente gli stessi: l’economia brasiliana non la sosterrà, il piccolo capitalista “andrà in rovina”. , la disoccupazione esploderà , i prezzi di beni e servizi aumenteranno e la proposta PEC, che ha già ottenuto più di 200 firme di deputati, è un barbone.

Dall’inizio degli anni ’1990, con la costituzione del modello di sviluppo liberale-periferico in Brasile, il rapporto capitale-lavoro è cambiato profondamente, con l’aumento della disoccupazione strutturale e l’indebolimento dei sindacati, una maggiore precarietà del lavoro e l’istituzione di un processo di deregolamentazione di questo rapporto a scapito delle condizioni di lavoro (orario e retribuzione) e di riduzione dei diritti dei lavoratori, come la riforma del lavoro del 2017.

In breve, il prevalere di una correlazione politica di forze sfavorevoli ai lavoratori ha portato all’emergere di nuove forme di supersfruttamento del lavoro (caratteristica strutturale del capitalismo dipendente brasiliano), come quello a cui sono sottoposti i lavoratori sulle piattaforme digitali – le cui imprese giungono al paradosso di negare l’esistenza del rapporto capitale-lavoro.

Il 15 novembre si sono svolte manifestazioni in diversi stati del Brasile, indette dal movimento Life Beyond Work e da altre organizzazioni, con la bandiera centrale rappresentata dall'estremità della scala 6×1, cioè la riduzione dell'orario di lavoro senza riduzione del salario. . Si è trattato di una prima iniziativa nazionale per manifestare in strada la campagna che già si svolgeva online e localmente nelle strade di alcune città, come Rio de Janeiro, dove è nato il movimento. Una mobilitazione che ha cominciato a coprire i telegiornali, la stampa aziendale, i vari canali social, i partiti e i sindacati.

La campagna – sulle reti e nelle strade – ha ricevuto il sostegno di partiti di sinistra, leader sindacali e movimenti sociali, che sembrano aver riscoperto la centralità di questa lotta per tutti i lavoratori brasiliani. L’esperienza dell’IVA – Life Beyond Work – come movimento sociale per migliori condizioni di lavoro oltre lo spazio sindacale, presente nei quartieri, nei luoghi di lavoro, nelle reti, in parlamento, ha dimostrato una volontà collettiva che può aiutare a cambiare la correlazione delle forze politiche nel paese , con la classe operaia come soggetto centrale di questo processo – riportando così il lavoro e i lavoratori sulla scena politica.

Ma questo è destinato a restare, rimettendo il rapporto capitale-lavoro al centro dell’organizzazione dei lavoratori e della lotta politica, riorientando la direzione della sinistra in Brasile? Oppure questi, per la maggior parte, continueranno a guardare solo alla situazione immediata e ad agganciarsi ad un “correlazione politica di forze” limitata solo al Parlamento e vista come una fotografia, che impedisce azioni e iniziative che si scontrano con il capitale e il neofascismo?

*Graça Druck È professoressa presso il Dipartimento di Scienze Sociali dell'Università Federale di Bahia (UFBA)..

*Luiz Filgueiras È professore presso la Facoltà di Economia dell'Università Federale di Bahia (UFBA).

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