da DANIEL AFONSO DA SILVA*

La morte di Silvio Almeida è molto più grave di quanto sembri. Va ben oltre gli eventuali errori deontologici e morali di Silvio Almeida e si estende a interi settori della società brasiliana.

1.

Per prudenza questo articolo non dovrebbe esistere. Ma, per decenza, merita di renderlo pubblico. E, se reso pubblico, come messaggio, potrebbe contenere semplicemente: “identitari che si capiscono”. Bene, in sostanza, questo è ciò che conta. Ma la morte di Silvio Almeida è molto più grave di quanto sembri. Va ben oltre le possibili mancanze deontologiche e morali dell'ex Ministro dei Diritti Umani e della Cittadinanza del Presidente Lula da Silva e si estende a interi settori della società brasiliana.

Il nocciolo del problema sta in questo impero di convenienze elettive, influenzato da una variabilità di pesi e misure, che si è imposto nella trattazione di questioni delicate, in ambito pubblico e privato, su tutto il territorio nazionale.

Nessuno che abbia la minima esperienza della situazione di Brasilia o della pubblica amministrazione in generale può immaginare che un ministro di Stato possa essere licenziato sommariamente senza la connivenza di settori del governo. I reclami possono essere gravi e molto gravi. Ma l'accusato deve godere di una certa immunità a favore della sua presunzione di innocenza. Altrimenti addio, Stato di diritto. Benvenuti nella barbarie e nella disperazione della realtà. Dove tutto è molto fragile e qualsiasi vento da sud, come Minuano, potrebbe fare a pezzi il governo stesso.

Tutto questo per dire, senza alcuna vergogna, che Silvio Almeida, colpevole o innocente che fosse, è stato gettato impunemente in mare. Lo volevano lontano da Brasilia. Per le ragioni addotte, certamente. Ma tante altre ragioni insondabili, certamente.

Come hanno notato osservatori di diverso background politico, ideologico e intellettuale, la scomparsa del ministro lascia spazio solo a due domande essenziali: (i) perché solo ora? e (ii) perché solo Silvio Almeida?

Si parla poco dell’atmosfera straordinariamente tossica e controversa che regna a Brasilia durante la terza presidenza di Lula da Silva. Il governo era composto da una molteplicità di segmenti identitari che hanno affermato il tono delle contraddizioni.

Sì, ci sono leader identitari e di facciata svegliato troppo importante e illuminato nel governo, a Brasilia e in Brasile. Ma in media, la maggioranza degli identitari in servizio non sono altro che parvenu, opportunisti e codardi che si nutrono del sangue altrui.

Ricordate il disagio causato dalla diffusa violazione del decoro imposta alla cerimonia di intronizzazione del Presidente Lula da Silva il 1° gennaio 2023. Ricordate il quid pro quo compiuto da agenti pervertiti del Ministero della Salute Ricordate quel collaboratore del Ministero dell'Uguaglianza Razziale che ha esortato, in uno stadio di calcio, la loro totale indecenza, incoerenza e infondatezza – e, quindi, inidoneità alla carica – nei confronti del popolo di San Paolo.

Questi e altri incidenti hanno distolto l'attenzione del governo dalle sue azioni essenziali. Così prosciugando forza e tempo. E portando l’intero governo, come minimo, a inutili imbarazzi e tensioni.

Tutto questo grazie ad un ambiente di relativa salubrità. Dove il sospetto prendeva il posto della prova e affermava un ambiente controllato da un'instabile geometria variabile di soggettività. Dove tutte le interazioni galvanizzavano uno stato di roulette russa, suggellamento e tutto è permesso. Uno stato spericolato. Capaci di distruggere, dal giorno alla notte, senza pietà né perdono, vite e reputazioni.

Silvio Almeida è stato uno dei protagonisti di questo ambiente. Un ambiente, essenzialmente, parvenu e settario. Che ora insorge con gli artigli contro il suo creatore. Ha fatto sì che Saturno divorasse i suoi figli. Triste fine per Silvio Almeida. Chi, colpevole o innocente, veniva abbandonato in pieno giorno, decapitato al tramonto e gettato spietatamente in alto mare. Colpevole o innocente, onestamente, non doveva essere così.

2.

Silvio Almeida è stato uno dei maggiori promotori dell’idea del “razzismo strutturale” in Brasile. Un’idea coerente supportata da una certa sofisticazione giuridica e filosofica. Ma un'idea e niente più che una semplice idea. Quasi un'intuizione. Privo di supporto storico e sociologico. E quindi lungi dall'essere una teoria o un concetto. Essere semplicemente un'idea. Perché ogni osservatore più attento sa che il razzismo si manifesta in modi che sono molto più perversamente essenziali e multidimensionali che semplicemente strutturali.

In ogni caso, l’idea difesa da Silvio Almeida si è rafforzata in vari segmenti dei movimenti neri per poi diventare il mantra di vasti settori del movimento nero. intellighenzia società brasiliana fino a diventare un argomento inconfutabile nell’opinione pubblica.

Antonio Risério, poeta, antropologo e intellettuale di Bahia, fu uno dei primi ad opporsi pubblicamente e apertamente a questa idea. Tassandolo, a priori, fragile, controverso, pericoloso, semplificatore e parvenu.

Di conseguenza, Antonio Risério è stato, sinceramente, ostracizzato dal dibattito pubblico. Trasformato in un quasi lebbroso. Come un Lazzaro. Senza alcuna redenzione.

Piaccia o no, Antonio Risério è soprattutto un individuo colto, illuminato, illustrato in diversi ambiti e profondo conoscitore della complessità delle tematiche razziali e razziste nel mondo e in Brasile.

Per tutto questo, il tuo L'utopia brasiliana ei movimenti neri, del 2007, ha fatto scalpore. Essere accolto, all'interno dei centri intellettuali e politici legati alla causa nera in Brasile, come un'immensa provocazione. Poiché il soggetto, come previsto, rimane troppo sensibile e delicato. Soprattutto in un Paese che fino all’altro giorno conviveva con la schiavitù. Tuttavia, il messaggio generale di Antonio Risério suggerisce che, nell'ambito delle politiche pubbliche, questa questione dovrebbe essere spogliata di soggettività ed emotività per migliorare, di fatto, le condizioni di vita delle popolazioni nere ed emarginate in Brasile.

Il libro, quindi, suscitò qualche scalpore. Ma molto marginale e senza grandi conseguenze.

Il tempo è passato. Antonio Risério ha maturato ancora più idee e, nel 2020, è tornato alla carica con Alla ricerca di una nazione. Un altro libro choc. Che è servito da guanto per un momento di tensione: il 2020. Quando – oltre alla pandemia – in Brasile non si parlava d’altro che di identità.

Chissà, le notti di giugno 2013 sono state il momento determinante per l'internalizzazione di dimensioni più forti delle identità straniere in Brasile. In ogni caso, negli anni successivi, un’innegabile ondata identitaria si impadronì dell’intero Paese.

In questo modo, quando Alla ricerca di una nazione fu reso pubblico, il dibattito sull’identità e sull’identitarismo continuò a imperversare ovunque. Tanto che anche la prestigiosa Academia Brasileira de Letras è stata toccata dalla questione e ha ingaggiato una manifestazione – leggi: conferenza – di Antonio Risério al riguardo.

Il Paese era diviso e l’arrivismo, come mai prima d’ora, aveva preso il sopravvento. Non semplicemente nella sfera politica, che aveva commesso il accusa del 2016 e l’arresto del presidente Lula da Silva nel 2018. E non esattamente solo a causa dell’ascesa al potere dell’olavobolsonarismo, che ha inaugurato quella sorta di maccartismo culturale nello stile brasiliano della “caccia ai comunisti”. Ma attraverso l’impero del sospetto che, all’improvviso, ha preso il sopravvento su tutti i livelli di tutte le interazioni in tutte le sfere pubbliche, private e pubblico-private.

Il nuovo libro di Antonio Risério è servito quindi da monito e denuncia di questo stato di cose. Quindi, ancora una volta, un libro controverso. Ma ora, assimilato da un pubblico sempre più vasto. Provocando una moltiplicazione di interpellanze infuocate. Sicuramente politicamente corretto conducendo le discussioni e contrapponendosi alle argomentazioni di Antonio Risério.

Tutto bene. Tutto molto bene. Era così.

L'anno successivo, nel 2021, Antonio Risério ha portato la sua bella Sinhá neri di Bahia. Doveva essere l'ennesimo libro erudito di questo nobile di Bahia, ma alla fine si trasformò in una vera e propria battaglia campale. I guardiani di politicamente corretto furono subito portati a squalificare e denigrare l'opera e l'autore. Di conseguenza, Antonio Risério era – ora, ancora di più – inserito in un certo Index da ipocrisia Brasiliano. Dove nessuno voleva ascoltarlo o lasciarlo parlare.

Ma è stato il suo articolo “Il razzismo dei neri contro i bianchi si rafforza con l’identitarismo”, pubblicato nel Folha de S. Paul, in quello sfortunato giorno del 16 gennaio 2022, che ha cambiato il livello della tensione. Perché in esso Antonio Risério ha semplicemente dato sostanza a ciò che suggeriva il titolo dell'articolo. In altre parole, ha difeso e problematizzato l’esistenza del razzismo tra bianchi e neri. Nient'altro che una questione antichissima – e da tempo superata e pacificata – del dibattito sull'argomento.

Ma i nuovi arrivati ​​non la vedevano così. Si sentivano quasi moralmente offesi. E hanno reagito.

Il giorno dopo, lo stesso Folha de S. Paul ha ricevuto un articolo di risposta dal titolo “Esiste il razzismo al contrario in Brasile?” Due giorni dopo questo articolo di risposta, è stata scritta una Lettera Aperta indirizzata alla Segreteria di Redazione e al Comitato di Redazione di Folha de S. Paul con la firma di 186 giornalisti indignati dai “contenuti razzisti sulle pagine del giornale” con la tesi che il “razzismo al contrario”, difeso da Antonio Risério, “non esiste”.

In reazione, il giorno successivo, quasi 200 artisti, psicologi, economisti e storici hanno firmato una “Lettera aperta a sostegno di Antonio Risério e contro l'identitarismo”.

Ecco: la diatriba è stata così instaurata e nazionalizzata. Antonio Risério aveva toccato i punti più sensibili della nuova mentalità del status quo. E, pur riconoscendo la schiavitù come “un’istituzione moralmente ripugnante”, ha sottolineato che il razzismo è sempre stato “universale e non unilaterale”. E, soprattutto, ha condannato categoricamente l’idea di “razzismo strutturale” che, a suo avviso, non è altro che un “inganno giuridico-ideologico”. Ciò che ha richiesto intere porzioni di intellighenzia La donna brasiliana perde terreno. Ancor di più perché l’idea di “razzismo strutturale” sembrava servire da alibi per la sua presunta decostruzione. Questo è il motivo della sua reazione immediata e aggressiva nei confronti di Antonio Risério.

3.

Ma vale anche la pena ricordare che, due anni prima, nel 2020, un uomo di colore di 40 anni, di nome João Alberto Silveira Freitas, era stato picchiato a morte dalle guardie di sicurezza in un supermercato di Porto Alegre e, con il suo martirio, finita per aver interiorizzato la cosiddetta “sindrome di George Floyd” in Brasile – in riferimento all’uomo nero, americano, assassinato, in pieno giorno, da agenti di polizia, a Minneapolis, Minnesota, nel maggio 2020.

Ed è proprio in questo contesto che Silvio Almeida è stato spostato dal suo status discreto e semianonimo di professore, ricercatore e avvocato devoto al piedistallo di paladino della causa nera attraverso la sua idea di “razzismo strutturale”.

Da un lato vivevamo l’agonia della pandemia. Dove la morte dei neri era prominente. E, d’altro canto, c’è stato disagio nei confronti della presidenza di Jair Messias Bolsonaro. Che, onestamente, non era la persona più equilibrata per affrontare quella tragedia colossale. Nel mezzo, quindi, è avvenuta l’ascesa e l’affermazione fiduciosa di Silvio Almeida e della sua idea di “razzismo strutturale” sulla scena nazionale.

Il tempo è passato. Silvio Almeida amplia la sua portata nel dibattito pubblico. È diventato noto. Ha affermato la sua idea nel mercato delle idee. Fino all'articolo di Antonio Risério del gennaio 2022: “Il razzismo dei neri contro i bianchi si rafforza con l'identitarismo”, in senso stretto non era contro Silvio Almeida. Ma era inteso come se lo fosse.

Di conseguenza, a causa del contesto, Antonio Risério è stato etichettato come un garante proselito dell’olavobolsonarismo mentre Silvio Almeida è stato incorporato positivamente nei fronti di opposizione alla presidenza di Jair Messias Bolsonaro e a tutto ciò che rappresentava. Tanto che, mesi dopo, quando i sondaggi di ottobre confermarono la sconfitta del presidente Bolsonaro e il ritorno del presidente Lula da Silva, il nome di Silvio Almeida fu tra i primi a ricevere pressioni politiche per entrare nel nuovo governo. Non si sapeva ancora né dove né come. Ma la sua partecipazione al nuovo governo, da allora in poi, era già considerata qualcosa di liquido e certo.

Chi ha dei dubbi, basta tornare con calma alla cronaca dopo il 30 ottobre 2022 per notare l'impressionante e insolita riverenza con cui Silvio Almeida è stato trattato dall'opinione pubblica in generale. A dire il vero, la stessa opinione pubblica che ha messo a tacere Antonio Risério ha creato una passerella sicura per l'accesso di Silvio Almeida al ministero di Brasilia.

E ha funzionato. È andato.

E si è recato in uno dei ministeri più importanti della spianata – soprattutto dopo il impulso politicamente scorretto della presidenza di Jair Bolsonaro.

Già ministro, Silvio Almeida si affermò come a personaggio credibile, con competenza tecnica per gestire i dossier e competenza politica per accogliere il dissenso. Eppure, fin dall’inizio, c’era qualcosa di strano nell’aria. C'era un certo disagio in tutti i suoi movimenti. Mancava qualcosa da armonizzare. Sembrava, onestamente, a disagio nel ruolo. Forse perché era troppo gonfiato. Oppure, chissà, perché è più abituato a essere una pietra che una lastra di vetro.

Naturale: il suo primo anno a Brasilia corrispondeva al suo periodo di adattamento. Dove tutto era, per tutti i partiti, accettabile. Dalla sua irritazione latente ai suoi scoppi d'ira.

Le esitazioni della presidenza sulla situazione russo-ucraina e sulla tragedia israelo-palestinese lo hanno però messo con le spalle al muro. In entrambi i contesti, il suo portafoglio avrebbe dovuto essere mobilitato direttamente, ma così non è stato.

Poi è arrivata l'inclusione del Brasile nella denuncia del Sud Africa contro Israele presso la Corte Internazionale di Giustizia. Un’incorporazione comprensibile ma complessa. Sia nel contenuto che nella forma. L’argomento era – e continua ad essere – troppo delicato. Ci sono state – e continuano a esserci – gravi violazioni dei diritti umani da entrambe le parti. Era quindi imperativo un dibattito pubblico ampio e rispettoso, guidato dal governo e, più direttamente, dal ministero guidato da Silvio Almeida. Ma non esisteva.

Poi il disagio intorno al sessantesimo anniversario del 31 marzo 1964 divenne pubblico. Il ministro Silvio Almeida aveva organizzato un programma e il presidente Lula da Silva lo respinse. Ciò che non era buono né è stato ben digerito da nessuno dei partiti: presidente, ministro, militare e società. Ma, in più, da un lato segnalava animosità. E, dall'altro, gravi carenze a livello di comunicazione, gestione e organizzazione.

4.

Anche così, tutto sembrava andare per il meglio. Soprattutto nell’interazione tra il presidente e il ministro. Non c'è dubbio che andassero d'accordo. La loro relazione è fluita. Sembrava che si capissero guardandosi. L'uno e l'altro si ammiravano in silenzio. Avevano davvero una bella sintonia. E, chissà, anche l'affetto. IL linguaggio del corpo dell'uno e dell'altro, quando insieme, denotato. In modo che nessuno potesse immaginare che il nobile ministro potesse essere abbandonato così spietatamente come lo era lui.

E, molto peggio che abbandonato, fu, in meno di 48 ore, decapitato e gettato in mare. Causando stupore e apprensione in tutti.

Non spetta a nessuno, per ora, entrare nel merito delle accuse mosse al ministro né valutarne la gravità. A questo proposito sono in corso indagini competenti che, prima o poi, arriveranno a un verdetto.

Ciò che resta da fare ora è osservare con calma i movimenti di questo curioso processo di decapitazione e meditare con una certa esenzione sulle sue conseguenze. Nessuno ha dubbi sulla gravità dell'evento per il governo. Ma le sue conseguenze possono andare ben oltre.

Tutto è iniziato e accelerato mercoledì 04 settembre. Non appena sono state rese pubbliche alcune sconcertanti insinuazioni sulla devianza di alcuni comportamenti del ministro Silvio Almeida, il ministro si è autodifeso. Ha respinto con veemenza le insinuazioni. E lui stesso, da ministro, ha chiesto accertamenti.

Il giorno successivo, giovedì, l'alba era grigia a Brasilia. Un silenzio mortale sembrava aleggiare ovunque. L'imbarazzo era infinito. Ma nulla è stato confermato. Non c'erano ancora né bara né funerale. Fino a quando iniziarono ad apparire accuse sempre più gravi. Orario di chiusura totale. E provocando una tempesta perfetta. Dove Silvio Almeida ha perso progressivamente i suoi mezzi di difesa.

Sembrava un Guerra lampo. Molte pressioni emergevano da più parti. Il ministro era già isolato. Nessuno voleva fare una foto con lui. Tanto meno schierarsi a tuo favore. E, se ciò non bastasse, in fin dei conti, la first lady ha accentuato il cattivo presagio pubblicando, sui suoi social, un messaggio subliminale in cui faceva capire chiaramente che la bara di Silvio Almeida era già stata ordinata. Era questione di tempo.

Per tutti questi motivi il passaggio dal giovedì al venerdì produceva insonnia. Alcuni hanno sbavato per l'immediata decapitazione del ministro. Altri ancora speravano in una svolta. La speranza è sempre l’ultima a morire. E in questo caso sembrava resistere alla morte. Soprattutto perché giovedì sera ha cominciato ad aleggiare nell'aria un po' di scetticismo. Le accuse di mercoledì e giovedì sono state riconosciute come gravi e gravissime, ma, allo stesso tempo, è emersa una convinzione generalizzata che il tutto potesse anche essere nient'altro che una lite di palazzo.

Soprattutto quando si scoprì che il disagio degli agenti interministeriali con Silvio Almeida era di lunga data e andava oltre le sue possibili deviazioni morali e deontologiche. Silvio Almeida era – come tanti ministri – diventato persona non grata. I suoi ex compagni, per qualche motivo, ora hanno cambiato opinione su di lui. E così ne hanno chiesto la testa. Ciò che caratterizzava una tipica lite di palazzo. Che è sempre complesso e delicato. Ma è più comune di quanto si possa pensare. E, quasi sempre, è risolvibile. A seconda dell'intesa del proprietario del palazzo, in questo caso il presidente.

Per tutto questo, a cavallo tra giovedì e venerdì, Silvio Almeida sanguinava in curva, ma c'era qualche speranza di rimonta. Il latte non era ancora tutto versato. Il segnale della first lady non è stato ancora il colpo di grazia. Che, in realtà, ha cominciato ad affermarsi solo nel corso della mattinata di venerdì 06 settembre, quando il presidente Lula da Silva ha dichiarato chiaramente il suo allineamento con la posizione della First Lady. Dopodiché non c'era più niente da fare. Il destino del ministro era già segnato. Fu installata una gigantesca forca. Il boia era già sul posto. La vittima è semplicemente scomparsa per l'esecuzione.

E così arrivò la triste fine di Silvio Almeida. Era così. Così doloroso e triste.

Ma, allo stesso tempo, molto più grave di quanto si possa immaginare.

Altrimenti, fai attenzione.

Mercoledì 04/09 è circolata la notizia che i sospetti sul comportamento deviante di Sílvio Almeida erano di dominio pubblico a Planalto già dalla metà dell'anno scorso. Giovedì 05/09 il tempo ha cominciato a tornare indietro indicando che le sue possibili violazioni di condotta risalgono a dieci o quindici anni fa. Venerdì 06/09, visto il ritardo nell'azione del boia, il Folha de S. Paul stampato su titolo la manifestazione di un insegnante della Grande San Paolo che dice "Ha messo la mano sulle mie parti intime". Ore dopo, la Presidenza della Repubblica ha riferito che le accuse erano “gravi” e, di conseguenza, il “mantenimento” del ministro nella carica era “insostenibile”.

In ogni caso, va notato che: (a) Se le informazioni trasmesse mercoledì sono consequenziali, resta da vedere perché ci è voluto quasi un anno o più per affrontare la situazione e arrivare ad una decisione. (b) Se le informazioni di giovedì sono coerenti, è più che evidente che si è verificato un errore straordinario nel processo di reclutamento e selezione di Silvio Almeida per (i) essere uno dei grandi campioni della causa dei neri in Brasile dal 2020 e a (ii) essere elevato allo status di ministro due anni dopo. (c) Se le informazioni di venerdì – e in particolare le denunce pubbliche del professore della Grande San Paolo – sono consequenziali, allora tutto e tutti sono perduti: Silvio Almeida e il presidente Lula da Silva in prima linea e tutti i loro sostenitori dietro.

Con tutto il rispetto, nessuno diventa Celso Pitta da un giorno all'altro.

In altre parole, nessun ministro – perché è ministro – ha il suo “mantenimento insostenibile” così istantaneo. Anche i più indegni persona non grata Raramente riceve un trattamento così ignobile.

Per tutti questi motivi la questione non è chiusa e ci vorrà del tempo per risolverla. Per tutto giovedì 05/09 si è parlato della possibilità di una semplice destituzione del ministro. Quindi, nonostante la gravità delle accuse, lui, in quanto ministro destituito, continuerebbe a godere di una certa presunzione di innocenza.

Nel frattempo è stata anche proposta, in base al principio di proporzionalità, la destituzione del suo principale accusatore, il Ministro per l'Uguaglianza Razziale. Ma la mossa della first lady ha semplicemente escluso quell'ipotesi.

Dopo la manifestazione presidenziale durata venerdì mattina, si credeva ancora alla possibilità della destituzione o del licenziamento dei due ministri. Ma nel corso della giornata divenne chiaro che solo uno sarebbe stato decapitato.

Silvio Almeida fu decapitato. Resta da vedere se sarà colpevole o innocente. Sai che è stato triste. Triste fine, per ora, per Silvio Almeida. Ma chiaramente anche, forse, un inizio: l’inizio della fine di un’era di identitari e di nuovi arrivati ​​al potere.

*Daniele Afonso da Silva Professore di Storia all'Università Federale di Grande Dourados. Autore di Ben oltre Blue Eyes e altri scritti sulle relazioni internazionali contemporanee (APGIQ). [https://amzn.to/3ZJcVdk]

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