La Vale-Tudo e la Vale-Niente

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da FLAVIO AGUIAR*

Osservazioni dietro le quinte sulle elezioni presidenziali

"Conosco il vento\ dal respiro da dove viene,\ e il volto di Calavera\ quando non vale un soldo!" (Das Coplas de a Viramundo, di Gaspar Machado e Lenin Nunes, cantata da Elio Xavier, Porca Veia).

“Calavera”, in spagnolo, è “Teschio”. In portunhol castiço, dal confine gaúcha-gaucha, significa “furbo”, “sfacciato”, individuo che ruba a carte e non vale niente. È Jair Bolsonaro e la sua folla. Nessuno lì vale niente e hanno imposto un libero contro tutti e tutti contro tutti alla politica statale in Brasile.

Ci sono sempre state bugie nella politica brasiliana. A proposito, nel mondo. Il saggio e conservatore cancelliere tedesco Otto von Bismarck disse una volta che “non si mente mai tanto quanto dopo una caccia, durante una guerra e prima di un'elezione”. Lo dicono l'Ucraina, gli Stati Uniti e i suoi complici e la Russia. Sono coinvolti in una guerra di cui non si sa quasi nulla con certezza, tranne che l'Ucraina viene distrutta. Gli Stati Uniti e il Regno Unito devono proclamare che l'Ucraina può vincere la guerra, qualunque cosa accada. Altrimenti, come puoi giustificare ai tuoi contribuenti e alleati i miliardi di dollari investiti in armi? Da parte sua, la Russia è rimasta coinvolta in una trappola del tipo “se corri prendi, se rimani mangi”. Non puoi credere ai comunicati da una parte e dall'altra.

Un precedente esempio di bugie all'ingrosso e al dettaglio: la guerra in Iraq, un paese che dovrebbe avere armi di estinzione di massa che non esistevano. ma i media tradizionale dall'Occidente ha acquistato e propagato scorte di armi inesistenti.

Alcuni esempi brasiliani: (i) L'intera campagna nel giornalismo brasiliano e altrove contro i contadini ribelli a Canudos, alias Belo Monte, presentandoli come agenti di una campagna internazionale per rovesciare la giovane Repubblica (Repubblica?) Del Brasile e restaurare la Monarchia. (ii) Un altro esempio: il famigerato Piano Cohen, forgiato dal futuro generale Olimpio Mourão Filho, gli stessi anni dopo il 1°. dell'aprile 1964, utilizzato per giustificare il colpo di stato dell'Estado Novo nel novembre 1937. (iii) Ancora: nel 1964 i sondaggi d'opinione che indicavano il sostegno della maggioranza della popolazione alle riforme di base previste dal governo di João Goulart furono accuratamente nascosti. Al suo posto, il sostegno popolare di massa per i golpisti civili e militari si è diffuso nei media mainstream. E il colpo di stato fu chiamato "Rivoluzione".

Potremmo continuare a citare esempi, come le eresie legali e l'idolatria mediatica attorno a Lava Jato, che ha ricevuto anche allori internazionali con inviti al giudice Sérgio Moro a parlare in altri paesi e il premio della task force per l'organizzazione Transparency International, a Berlino.

Passiamo però a quello che è il nostro obiettivo principale: qual è la natura specifica della menzogna di Bolsonaro? È una fusione tra fanatismo fascista e fanatismo religioso? Una fusione tra l'efficacia della completa spudoratezza del gesto autoritario, autosufficiente, nelle parole e nella coreografia, e l'impianto collettivo di una realtà parallela che naturalizza la menzogna come verità e il comportamento criminale come virtù? Una composizione che santifichi la confusione tra furbizia e intelligenza, tra opportunismo e discernimento, cattiveria e moralità? Un comportamento che allo stesso tempo istituisce MMA, con atteggiamenti immorali e amorali elevati alla condizione di virtù politica (povero Machiavelli!), e senza valore, la tabula rasa di ogni decoro nella coreografia del potere, dove vale tanto mangiare sputando farofa per terra quanto beffardo soffocamento da COVID?

Tanto per cominciare, il fanatismo e la creazione di mondi paralleli sono forti nel bolsonarismo, ma non sono un suo privilegio esclusivo. Da 50 anni l'universo neoliberista si fonda su una convinzione tanto continua quanto fallace nella sua efficacia, con il suo cumulo di austerità fiscali, tagli ai diritti e agli investimenti sociali, contrazione del ruolo dello Stato, repressione o neutralizzazione del sindacalismo e altri trucchi. Niente di tutto questo funziona.

Ma continua ad essere cantata in prosa e ancora in prosa nei media tradizionale In tutto il mondo. Tutto ciò che sfugge a questa litania viene immediatamente etichettato come “populista”, sia di destra che di sinistra, riunendo questi due mondi antagonisti nella stessa borsa discorsiva. Alla fine del secolo scorso e all'inizio di questo, molti socialdemocratici, verdi e “socialisti” europei si sono convertiti a questo universo concettuale. Sono diventati uno dei più determinati ad applicarlo.

Nonostante tutte le prove e le crisi, il mantra neoliberista rimane un riferimento per la maggior parte dei governanti, economisti, commentatori dei media, in Europa, Stati Uniti, Giappone, Australia, ecc., nonostante alcune inflessioni contrarie, in particolare a causa delle implicazioni inflazionistiche e dell'energia del la guerra in Ucraina. Per questi fondamentalisti “di mercato”, le sinistre latinoamericane appaiono come uno scomodo punto fuori curva, e fanno dell'America Latina, in questo momento, soprattutto dopo la vittoria di Lula in Brasile, il riferimento più importante dell'antineoliberismo nel mondo.

Pertanto, è stato creato una sorta di "non-mondo", basato su artefatti retorici, in opposizione al mondo reale della fame, della disoccupazione, della brutale concentrazione del reddito, delle guerre esternalizzate, dello sfruttamento dei paesi più vulnerabili e della natura che l'impero del neoliberismo industriale come forma e formula del “buon vivere”. Ovvero, il neoliberismo vittorioso nella Guerra Fredda ha imposto la diffusione nelle “democrazie” dell'Occidente, pratiche che risalivano alla tradizione fascista, potenziate dalla crescente digitalizzazione degli ambiti della comunicazione. Fu in questo melting pot che Jair Messias e il suo entourage di organizzatori e seguaci, a cominciare dalla sua stessa famiglia e dal quartiere della milizia, iniziarono a navigare.

Dall'inizio della sua carriera politica, Jair Messias ei suoi accoliti hanno costruito un profilo messianico basato sulla menzogna come metodo allettante. È stato così con il “libretto sessuale” e anche con il “kit gay”, oltre che con la “bottiglia del cazzo”, ad esempio. E il tono messianico, in rima con il suo nome, sottolineava la propensione a istituire un “mondo parallelo” che eliminasse le alternative, qualunque esse fossero, un “nuovo ordine” politico che non solo sconfiggesse, ma eliminasse i suoi oppositori.

Penso che l'eliminazione delle alternative sia alla radice e al frontespizio dei successivi successi elettorali di Jair Bolsonaro, fino al suo primo grande risultato, l'elezione alla presidenza nel 2018, che ha sconfitto le sinistre e ha anche spiazzato i tradizionali diritti liberali. A tal fine, lui e la sua banda hanno mobilitato un paradossale mix di risentimenti e frustrazioni con orgoglio e disprezzo per gli altri, fanatismo pentecostale con opportunismo sfrenato, feroce individualismo con senso del gregge, aggregazione dei simili con segregazione del “resto”, lode dell'ignoranza con esperti di computer, e così via.

Ma bisogna riconoscere che questa strada gli è stata aperta dalle vie del neoliberismo brasiliano, che ha cercato anche di eliminare le alternative, presentandosi non come la migliore di esse, ma come l'unica realtà possibile, dai media. tradizionale e il suo desiderio di annegare il PT e la sinistra, e da una parte dominante di politici tradizionali che, soprattutto dopo la sconfitta di Aécio Neves nel 2016, hanno anche deciso di puntare su vale-tudo e vale-nada, con la complicità della magistratura: l'impeachment fraudolento di Dilma Rousseff e l'arresto di Lula, sfociati in un processo falso, infondato e “frivolo”, come si dice in gergo legale. Messias ha trasformato il marciapiede in un viale, il sentiero in un'autostrada.

Dopo la vittoria elettorale, il secondo più grande successo del Messia fu l'imposizione della sua agenda nella politica nazionale, compresa un'invasione della retorica di sinistra. Ha trasformato la politica in religione e viceversa. E in diverse “bolle” digitali della sinistra c'era il fenomeno della riproduzione senza commenti o critiche degli eccessi, della violenza e della stupidità bolsonaristi.

Il risultato, oltre all'instaurarsi di quella che oggi viene chiamata in massa “dissociazione cognitiva”, e che si può chiamare anche “allucinazione negativa e collettiva”, è stato quello di sfociare nell'elezione più drammatica della nostra storia e anche, curiosamente , quello dei termini più depoliticizzato. Depoliticizzato? Sì, perché per buona parte del tempo programmi e alternative non sono stati discussi, sostituiti da temi come “furto”, “massoneria”, “Dio e il Diavolo”, oltre a escatologie, sessualità, colpi e contro-golpe, regionalismi più vari, ecc.

Ho persino letto un commento dispregiativo sui media francesi in cui si afferma che questa elezione è stata sui generis perché un candidato, il situazionista, non ha parlato del futuro e l'altro, l'opposizione, ha parlato solo del passato. Non poche voci della nostra sinistra, infatti, hanno mosso la stessa critica alla campagna elettorale di Lula, dicendo, in fondo, che dovrebbe concentrarsi maggiormente sul futuro e, quindi, fare più previsioni e promesse, invece che ricordi nostalgici.

Penso però che Lula avesse ragione, soprattutto visto che ha messo insieme un fronte molto ampio per finire vincendo con una minima differenza di voti. Lula ha ricordato non solo un tempo in cui eravamo felici e lo sapevamo, ma un tempo in cui si faceva politica più civile, nonostante il falso-le denunce hanno sempre fatto parte del menu dei diritti.

Questa è stata anche l'elezione più sporca dai tempi della Prima o Vecchia Repubblica. Lo stile messianico e miliziano di chi detiene il potere ha mobilitato l'intero repertorio brasiliano e internazionale di veri e propri inganni elettorali: notizie false, abbondanti e segrete distribuzioni di ricompense milionarie e sinecure, favori a camionisti e tassisti, intimidazioni e violenze le più svariate, blocchi polizieschi sulle strade di ridotte considerate luliste, bassezze religiose, antilulismo e antiptismo alleate ad anacronistici anti -comunismo, omofobia, razzismo, misoginia, pregiudizio provinciale, populismo ed elitarismo, ecc.

Il miracolo, se davvero c'è stato un miracolo, è stato che tutto questo immane sforzo di frode e falsificazione è finito con asini, cavalli e bovini nell'acqua. Non ha funzionato. Al secondo turno, 60 milioni, 345mila e 999 brasiliani e brasiliane, superando quella barriera di sequestro politico e astensionismo, hanno detto no a vale-tudo e vale-nada. La piccola differenza, 2 milioni, 139mila e 645 voti, si è rivelata enorme, perché la controparte aveva acquisito la certezza della vittoria.

Ciò è evidente nelle manifestazioni rabbiose, risentite e frustrate che si sono verificate con il blocco delle strade, e si verificano tuttora, con gli assembramenti alle porte delle caserme e nei tumulti nei centri urbani, a volte con lo sguardo compiaciuto delle forze dell'ordine e delle autorità locali e militare. Ci sono diverse analisi che indicano che la preparazione di queste operazioni è iniziata da tempo. Sono d'accordo: il supporto logistico per loro, da parte di imprenditori e anche di settori di polizia, dimostra che non sono improvvisati, ma fanno parte di una cospirazione pianificata.

Ma c'è qualcosa in loro che mostra anche un certo disordine politico – a cominciare dalla perdita, da parte di alcuni dei manifestanti, della fede nel loro Messia che, in fondo, non era neanche un gran messia: il suo vale- tudo fallì, l'atteso nuovo ordine non attecchiva, dimostrando che, in fondo, non valeva molto. E ci sono anche segnali di panico, come dimostrano il black out dei computer di Palazzo Planalto e la corsa alla richiesta di cittadinanza italiana da parte della famiglia.

Di tutta questa traiettoria, il cui esito è lungi dall'essere definito, mi è rimasto un dubbio che non si chiude e che continua a riecheggiare nei miei stanchissimi timpani: il ruolo della Magistratura in essa. La connivenza dei vertici della Magistratura è stata fondamentale per espellere Dilma Rousseff dal Palazzo Planalto e aprire la strada al Messia, permettendo l'allontanamento e l'ostracismo di Lula in carcere, sbarrandogli la strada nel 2018. di questo alto rango giudiziario era e ha stato fondamentale per contenere l'impeto golpista irradiato dallo stesso Palazzo Planalto, ormai in potere degli usurpatori.

Come questo? Cosa c'era? quid incidente?, per usare un gergo caro al mondo giuridico.

ho una possibilità Per cominciare, forse sarebbe più appropriato tradurre quella frase in inglese: Quello che è successo? È noto che negli Stati Uniti c'è qualcosa chiamato "Deep State”, una fusione di serbatoi di pensiero, i vertici dei servizi di intelligence, il Dipartimento di Stato, il mondo finanziario e altri nella finanza e nell'industria, che dettano, ad esempio, la politica estera per Democratici e Repubblicani. Perché sono convinto che esista uno “Stato Profondo” anche in Brasile, e se non riesco a stabilire chi ne faccia parte nel suo insieme, sono anche convinto che i membri della Magistratura abbiano un ruolo in esso.

Penso che a un certo punto degli eventi questi due, con la collaborazione forse di altre dimensioni di Stati profondi in giro per il mondo, storcevano il naso davanti al Messia e alla sua band, e mettevano in palio il set sempre più stonato. Forse perché si erano convinti che in fondo comunque valeva poco. Ma proprio per questo era un pericolo molto pericoloso, che metteva in pericolo l'equilibrio di stabilimento. La prova di questo coinvolgimento era il vero complotto internazionale affinché, in caso di vittoria di Lula, il riconoscimento internazionale avvenisse immediatamente, per aiutare a prevenire il temuto colpo di Stato. E il riconoscimento è avvenuto, anche se il rischio di un golpe non si è ancora del tutto dissipato. Da vedere.

*Flavio Aguiar, giornalista e scrittore, è professore in pensione di letteratura brasiliana all'USP. Autore, tra gli altri libri, di Cronache del mondo sottosopra (Boitempo).

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