da JOÃO PEDRO STÉDILE*
Abbiamo ancora 3 milioni di famiglie senza terra, che lavorano come dipendenti rurali, come mezzadri e affittuari, e che vorrebbero avere un proprio spazio
Nel MST abbiamo la pratica sociale di risolvere tutto collettivamente e anche se ho un volto più conosciuto nella società brasiliana, cerco sempre di esprimere l'opinione del nostro collettivo. Quando il MST nacque e si costruì collettivamente 40 anni fa, il nostro ideale era la lotta per la riforma agraria, che si basa su quella visione zapatista della Rivoluzione messicana: “la terra è per chi lavora”, adottato in tutta l’America Latina dalla lotta dei movimenti contadini, questo ha portato ad una concezione contadina della lotta per la terra, cioè hanno combattuto in modo massiccio, ma l’essenza era risolvere i problemi delle famiglie contadine e ora ci troviamo in una situazione nuova fase del capitalismo internazionale.
Negli ultimi 20 anni il capitalismo globale ha subito grandi cambiamenti e oggi a dominare la produzione agricola sono il capitale finanziario e le grandi imprese transnazionali; in Brasile e nel mondo, che guidavano il MST e i movimenti contadini in generale, ci siamo uniti in Via Campesina, per adattare il suo programma alla nuova realtà della lotta di classe in agricoltura. Oggi ci troviamo in una situazione in cui nelle campagne del Brasile e dell'America Latina si fronteggiano in ogni momento tre modelli, o tre proposte di organizzazione dell'agricoltura, di cui, modestia a parte, conosco qualcosa.
Il primo modello che chiamiamo latifondo predatorio non è una nomenclatura accademica, è un concetto di lotta politica. I latifondi predatori sono quei grandi agricoltori capitalisti finanziati dal capitale di mercato e dalle società transnazionali che entrano nella natura e si appropriano dei beni comuni: terre pubbliche, foreste, minerali, acqua e biodiversità in generale; e trasformare quei beni in merci e quindi avere un tasso di profitto fantastico.
Quindi è un modello che arricchisce, ma non è un modello socialmente giusto ed è insostenibile dal punto di vista ambientale. Il secondo modello è l'agroalimentare cantato in versi e in prosa tutte le sere al Giornale Nazionale come se fosse moderno, come se fosse il futuro, come se fosse ciò che il Brasile porta sulle spalle. Il modello agroalimentare si basa però su una forma di organizzazione basata sulla monocoltura e qui in Brasile è limitato a soli cinque prodotti: soia, mais, canna da zucchero, cotone e allevamento estensivo di bestiame, ma tutti questi prodotti sono materie prime L'agricoltura per l'esportazione non serve a risolvere i problemi della gente.
D’altra parte, poiché sono monocolture su larga scala, adottano semi transgenici e pesticidi e i pesticidi uccidono la biodiversità, uccidono la fertilità del suolo e squilibrano l’ambiente e sono più dannosi per il cambiamento climatico degli stessi incendi perché con la combustione la natura si riprende , ma non con il veleno, resta lì e uccide. Quindi il modello agroalimentare è insostenibile sia dal punto di vista sociale perché non vuole assumere persone, sia dal punto di vista ambientale perché distrugge l’ambiente.
Il terzo modello è il modello dell'agricoltura familiare, che ancora una volta la stampa borghese richiama all'indietro, che non esiste più, non so cosa, ma l'agricoltura familiare in Brasile dà lavoro a 16 milioni di lavoratori familiari senza sfruttamento; È l’agricoltura familiare che produce cibo per il mercato interno. L’unico prodotto che arriva sulla tavola dei lavoratori che ancora lasciano l’agrobusiness è l’olio di soia, per il resto viene tutto da un’agricoltura familiare ed è un modello che pratica la policoltura, cioè vai lì su cinque ettari e trovi diversi modi di produzione , vegetali diversi, animali diversi e questa combinazione è ciò che preserva l'ambiente, preservando le sorgenti.
A San Paolo, negli ultimi mesi di siccità, si sono verificati degli incendi e come sono iniziati? Una fabbrica ha dato fuoco alla canna da zucchero per facilitare la raccolta meccanizzata, il vento è arrivato e ha provocato l'incendio che ha bruciato 300 ettari di canna da zucchero in altre regioni. La stessa pratica veniva eseguita dai contadini per bruciare il pascolo secco e far ricrescere l'erba. Venne il vento e bruciò 600mila ettari di buon pascolo di canna da zucchero. Il fumo è arrivato qui a San Paolo e, per una settimana, i medici hanno riferito che 60 persone al giorno morivano per inalazione di fumo, ovviamente per lo più anziani e bambini molto colpiti da malattie polmonari.
Ora rimane la domanda: perché non si è verificato alcun incendio nella regione agricola a conduzione familiare, nella regione di Itapeva nel sud dello stato, a Vale do Ribeira o nella regione di Andradina? Perché nella policoltura convivono diverse forme di vita vegetale e animale e, quindi, non c'è siccità o incendio che possa distruggerla. Bene, ora arrivo al punto: lottare per la riforma agraria oggi non significa solo lottare per la terra per i contadini; Lottare per la riforma agraria oggi significa lottare per quella che chiamiamo riforma agraria popolare.
In altre parole, è necessario che avvengano cambiamenti strutturali nella proprietà della terra e nell’organizzazione della produzione, che hanno due grandi obiettivi al centro della loro funzione sociale: primo, produrre cibo sano per tutti i popoli, perché il popolo brasiliano mangia molto male. Quando parliamo di produrre cibo per la gente, in realtà pensiamo a un paniere alimentare di base che fornisca nutrienti, proteine animali e uova di galline allevate a terra per tutte le persone. Se l’aggressione che l’agroindustria e i grandi proprietari terrieri praticano contro la natura continua, ciò mette a rischio la vita degli esseri umani, che stanno già morendo a causa di questi crimini ambientali. Quindi, queste nuove funzioni di una riforma agraria popolare devono essere implementate d’ora in poi.
Per un’agricoltura sostenibile
Affinché l’agricoltura familiare, che conta 16 milioni di persone che lavorano, adempia alla sua missione di difesa della natura e produzione di cibo sano per tutti, è necessario implementare l’agroecologia come modalità di produzione tecnologica. L’agroecologia è una combinazione di conoscenze popolari, che provengono di generazione in generazione dalla convivenza dei contadini con la natura, ma c’è anche una componente fondamentale, che è la conoscenza scientifica prodotta nel mondo accademico, all’Embrapa e negli istituti di ricerca.
È dalla combinazione di questi due aspetti, saggezza popolare e conoscenza scientifica, che introdurrai e propagherai l’agroecologia. Affinché l’agroecologia venga utilizzata in modo massiccio e non come avviene adesso, che purtroppo poche famiglie possono adottare, non perché non vogliano, ma perché non sanno come, è necessario diffondere e utilizzare ampiamente l’agroecologia in tutto il mondo. Brasile e in tutti i biomi. Dobbiamo affrontare alcune sfide, e questo è il dialogo che il MST e Via Campesina hanno avuto con i ricercatori, nostri alleati nelle università, e ora anche con l’Università di Agraria della Cina.
La prima sfida è che dobbiamo controllare la produzione di sementi. Chiunque non controlli il seme sarà tenuto in ostaggio da qualche azienda. La società che controlla la vendita di semi di mais ibrido transgenico ne vende 15 chili per 200 real, con un alto tasso di profitto. Questo stesso mais potrebbe essere prodotto dalla stessa agricoltura familiare e l’agricoltore potrebbe riservarsi il seme che utilizzerà. Per citare un esempio, dobbiamo risolvere il problema dei fertilizzanti organici. Le forme predatorie di agricoltura esauriscono la naturale fertilità del suolo, che contiene migliaia di forme e sostanze nutritive.
In generale, le persone, influenzate dall’agrobusiness e dalla propaganda agrochimica, pensano che la fertilità del suolo sia basata solo sull’NPK (azoto, fosforo e potassio), ma questo non è vero. Ora, qual è il problema che dobbiamo affrontare? Come produrre terreno fertile? Concimazione con fertilizzanti organici, che attivano i microrganismi e la vita nel terreno. In Brasile non c’è nessuno che venda o fornisca fertilizzanti organici su larga scala. L'agricoltore cerca di farlo sulla sua unità, utilizzando letame animale e compost, ma questo avviene su piccola scala.
Noi, ad esempio, nel Rio Grande abbiamo seimila ettari di riso biologico che necessitano di essere nutriti con fertilizzanti organici. Nutrire seimila ettari con ogni raccolto richiede una produzione su larga scala. È qui che entra in gioco l’esperienza della Cina. Durante i nostri viaggi lì, dove abbiamo una brigata di attivisti che vivono a Pechino e Shanghai per interagire con l'agricoltura cinese, abbiamo scoperto che hanno sviluppato la produzione di fertilizzanti organici dai rifiuti urbani, con gli avanzi di cibo delle famiglie, dei ristoranti, della potatura degli alberi, avanzi di fiere e mercati. Raccolgono questa materia organica, inseriscono batteri che attivano il processo di dare nuova vita a questa materia, e in sette giorni producono fertilizzante organico.
Questo processo, che chiamiamo bioreattore, consiste nel posizionare tutta questa materia organica in un grande cilindro come un silo, iniettando i batteri, e i batteri lavorano giorno e notte per produrre il fertilizzante. Ciò che stiamo facendo ora, e che abbiamo rafforzato con l’arrivo della delegazione cinese alla riunione del G20, è che vogliamo installare unità di queste fabbriche qui in Brasile per produrre i fertilizzanti tanto amati dall’agroecologia. La terza linea importante come sfida per l’agroecologia e la conoscenza scientifica è quella delle macchine agricole.
Non sarai in grado di produrre cibo per tutti con le zappe, e nessuno vuole più lavorare solo con le zappe. Nessun giovane contadino sogna di ricevere una zappa il giorno di Natale; Sogna di avere una moto, un computer, qualcosa di moderno e anche noi ci crediamo. Quindi le macchine sono l’unico modo per aumentare la produttività del lavoro, perché con meno persone si produce di più e si aumenta anche la produttività del territorio. Così, nella stessa zona, potrai produrre più riso, più fagioli, prodotti più vari, ecc. Sempre in Brasile abbiamo cinque fabbriche di macchine agricole, tutte multinazionali, come Fiat, John Deere e New Holland, ecc. Tutti producono solo grandi macchine per l'agroindustria, perché il loro obiettivo non è risolvere i problemi degli agricoltori, il loro obiettivo è il profitto.
Si concentrano sulla produzione di macchine di grandi dimensioni per ottenere dimensioni e profitti sempre maggiori. Quindi a salvarci ancora saranno i cinesi, perché in Cina, invece di otto marchi, ci sono ottomila fabbriche di macchine agricole sparse sul territorio. Con la riforma agraria attuata tra il 1949 e il 1952, ogni contadino possedeva un solo ettaro. Pertanto, l'industria meccanica che ha implementato negli ultimi 30 anni, nella reindustrializzazione del paese, aveva bisogno di sviluppare macchine adatte a un solo ettaro.
Ciò ha prodotto un'ampia varietà di macchine. Vogliamo portare queste macchine qui. Non avverrà attraverso acquisti o importazioni, ma piuttosto attraverso partenariati con le nostre cooperative e i governi statali, creando fabbriche di macchinari per i contadini. Qui in Brasile abbiamo già delineato almeno cinque località in cui collocheremo queste fabbriche.
Relazioni con la Cina
Il processo di partenariato con la Cina, che va avanti da molto tempo, ora con il governo Lula, ha accelerato le possibilità. Anche durante il governo Bolsonaro, quando c’è stato il boicottaggio della Cina, abbiamo avviato conversazioni attraverso il Consorzio del Nordest, poiché tutti i governatori della regione erano progressisti. La partnership con il governo cinese ha indicato, come contrappunto, l'Agricultural University of China, che è la più grande università agricola del mondo e si occupa di ricerca e prototipi di macchine per l'agricoltura familiare.
La China Agricultural University ha invitato le fabbriche a fornirci 33 diversi tipi di macchine da testare. Queste macchine sono arrivate a febbraio di quest’anno e, poiché il Consórcio Nordeste ha sponsorizzato questa prima partnership, era nostro obbligo testarle inizialmente nel Nordest. Le macchine furono sbarcate lì e utilizzate in alcune aree. Poi li abbiamo portati nel Ceará e nel Maranhão per essere testati. Nei prossimi giorni, prima della fine dell'anno, l'università ha concesso nuovi incentivi alle fabbriche in Cina, e si prevede l'arrivo di altre 55 macchine da testare.
Stiamo stabilendo una partnership con l'Università Nazionale di Brasilia e queste macchine saranno inviate a Brasilia per testare le condizioni specifiche del Cerrado e della regione centro-occidentale. Non vediamo l'ora di vedere che tipo di macchina ci arriverà da testare. Questa settimana installeremo un sistema di controllo satellitare della macchina. Quindi, all'interno dell'università ci sarà un grande computer con pannelli e ogni macchina avrà, per così dire, un chip. Attraverso questo chip verranno inviati messaggi via satellite, che raggiungeranno i computer dell'università, permettendoci di controllare il consumo di carburante, quante ore lavora la macchina, quali sono le sue prestazioni e quanti giorni ha piovuto nella regione in cui si trova.
Una joint venture per le macchine agricole
Il modello è quello di creare una nuova società qui in Brasile, una joint venture, dove ai cinesi abbiamo già detto che potrebbero arrivare fino al 49%. Il 51% sarebbe brasiliano, quindi la compagnia è nazionale. Quindi il 51% brasiliano sarà un mix tra la nostra cooperativa e un'azienda brasiliana che vuole essere partner, capito? E cercheremo finanziamenti da BNDES e fondi che potrebbero essere interessati. Pochi giorni fa abbiamo incontrato il consiglio di amministrazione della società Tupi, di proprietà della Previ, di proprietà di dipendenti della banca. Sono i maggiori azionisti, quindi Tupi è diventata un'azienda sociale.
È il più grande produttore di motori qui in Brasile. I direttori della Tupi erano molto interessati, perché potevano entrare nella fabbrica come partner e produrre i motori qui, invece di importare motori dalla Cina, abbiamo la capacità tecnologica per fabbricare i motori qui. Un altro esempio è il progetto di una piccola fabbrica di trattori a Maricá, di cui diventerà partner anche il municipio, garantendo che i posti di lavoro appartengano agli abitanti di Maricá, il che genererà una moltiplicazione delle entrate del comune.
Il format è più o meno questo, e siamo esattamente in questa fase di trattativa con le aziende cinesi. Il 90% di queste sono di proprietà statale e stiamo valutando quali di queste siano interessate. E tra due anni saremo in grado di creare una joint venture con loro per produrre le attrezzature qui in Brasile. Nello specifico parliamo del bioreattore, che è come una grande pentola a pressione dove si mettono a lavorare rifiuti organici e batteri.
Le famiglie stabili
Purtroppo la riforma agraria è a un punto morto. In 40 anni di lotta abbiamo conquistato terre per 450mila famiglie, che rappresentano circa 8-9 milioni di ettari, per una media di 20 ettari per famiglia. È importante sottolineare che in queste aree, per un totale di 8 milioni di ettari, vi è il 30% di riserve legali, il che significa che non tutto può essere coltivato. Nella società brasiliana ci sono ancora circa 3 milioni di famiglie senza terra, che lavorano come dipendenti rurali, come mezzadri e affittuari, e che vorrebbero avere un proprio spazio. Ciò che manca è la capacità del MST, dei sindacati e del CPT di aiutare a organizzare questi 3 milioni di persone per occupare la terra. Se non occupano, nessun governo al mondo si muoverà.
Durante il periodo di Jair Bolsonaro, che è rimasto indietro, e negli ultimi sei anni, compreso il periodo di Michel Temer, abbiamo accumulato un debito da parte delle famiglie accampate, e i governi non hanno risolto questa situazione. Questa settimana l'INCRA ha completato la registrazione di tutti i campi e attualmente sono circa 90mila le famiglie che campeggiano in Brasile. Alcuni di loro sono legati al MST, ma ci sono anche molte famiglie legate ad altri movimenti minori, al CONTAG e ai sindacati dei lavoratori rurali.
Nel Mato Grosso do Sul esiste addirittura un movimento legato alla CUT Rural, che si autodefinisce così, ed è accampato nella regione. Quindi abbiamo una responsabilità, e questa è la nostra battaglia adesso con il Ministero dello Sviluppo Agrario. Non si può parlare di riforma agraria senza risolvere la situazione di queste famiglie che, sommando 2 anni di Temer e 4 anni di Bolsonaro, fanno 6 anni, e ora se ne vanno altri 2 anni di Lula. Ciò significa 8 anni di attesa nel campo.
La maggior parte di queste famiglie lottano per sopravvivere. Alcuni riescono a piantare nella zona occupata, anche se illegalmente. Altri sono accampati ai lati della strada, dove riescono a trovare lavoro qua e là. Inoltre, alcuni coloni mettono a disposizione loro delle aree in cui lavorare, ma questa è una situazione del tutto insostenibile. Qualsiasi azione non ha senso se non risolve i problemi dei campeggiatori, e questo lo abbiamo già detto a Lula. Come direbbero i nostalgici José Gomes da Silva, il più grande esperto di riforma agraria, che quest'anno compirebbe 100 anni, e ha rilasciato una storica intervista alla rivista Theory and Debate, chi è curioso, leggere in Teoria e dibattito.
Era un uomo fantastico, un agronomo di prim'ordine, aveva una superficie qui a Pirassununga che credo fosse di 700 ettari, coltivata in modo esemplare, ed era un difensore della riforma agraria come via per superare la povertà. Aveva un'espressione sulla riforma agraria brillante, quasi come una vena nello stile di Carlito Maia. Ha detto quanto segue: la riforma agraria è come la feijoada. Puoi avere pancetta, orecchie di maiale, qualunque cosa tu voglia mettere in padella. Ma se non ci sono i fagioli, non sarà mai feijoada.
Nella riforma agraria è la stessa cosa; Si possono avere molte misure complementari, ma se non si ha la terra non si tratterà di una riforma agraria. Ecco, questa è la lezione: leggi l'intervista di José Gomes da Silva e imparerai qualcosa su cosa sia la riforma agraria. Senza espropri e senza risolvere il problema dei campeggiatori non si può parlare di riforma agraria.
I truffatori
Non dubito di nulla su queste menti folli di truffatori. Ricordiamo che fu espulso dall'esercito a causa del suo comportamento folle. Sorprendentemente, ho la biografia autointervista del generale Ernesto Geisel, che è stata consegnata a uno storico della Fundação Getúlio Vargas con una condizione: pubblicare il libro solo dopo la mia morte. Così come ho l'autobiografia di quell'altro generale che si è comportato malissimo durante il governo Lula e poi ha sostenuto Jair Bolsonaro, che non nomino nemmeno, ma è lì su una sedia a rotelle.
Quando è stato chiesto al generale Ernesto Geisel quale fosse la sua opinione riguardo al vice capitano Jair Bolsonaro, ha risposto: “Non dirò nulla, perché questa persona è mentalmente squilibrata”. Ed è per questo che è stato espulso dal nostro glorioso esercito. Sono pazzi che hanno adottato il fascismo come ideologia, il cui leader è Olavo de Carvalho. Il fascismo a cui mi riferisco non è un movimento di massa come è avvenuto in Giappone e in Europa. Qui il fascismo si manifesta nell’ideologia. Il fascismo, come ideologia, predica l’odio e la violenza nella pratica politica per raggiungere il potere. Quindi questi signori, dal punto di vista ideologico, sono fascisti. Perché? Perché adottano l’odio e la violenza per ottenere ed esercitare il potere.
La violenza può tentare di distruggere il tuo nemico. Noi, gente di sinistra, siamo stati moralmente il bersaglio di ciò che hanno fatto con l'arresto di Lula. Sergio Moro e la banda Lava Jato sono fascisti, perché hanno usato la violenza per distruggere un nemico. Violenza morale. Oh, è un ladro, quindi deve essere arrestato. Ma non era né un ladro né avrebbe dovuto essere arrestato. Questa è la natura della violenza, che non si limita alle sparatorie. La violenza è anche pubblicamente demoralizzante, come fanno con notizie false e social network. Questo settore ha il sostegno di altri settori fascisti in tutto il mondo.
Mi riferisco al governo israeliano, che ci ha sempre sostenuto con i suoi strumenti. Ora, ciò è stato dimostrato, inclusa la vendita di attrezzature ad ABIN, provenienti dal programma Pegasus, e la fornitura di computer. Nelle prime elezioni i computer erano a Taiwan. Nelle ultime elezioni sono circolate informazioni secondo cui i computer che supportavano Jair Bolsonaro si trovavano in diversi paesi, inclusa la Moldova, perché la Moldova non fa parte della Corte penale internazionale.
Pertanto, hanno scelto un paese che sarebbe stato al di fuori del sistema giudiziario globale. Pertanto, è dimostrato che i computer che hanno contribuito a creare il notizie false e coloro che hanno sparato 80 milioni di bugie durante la campagna avevano sede in Moldavia, che non sappiamo nemmeno esattamente dove sia, dobbiamo guardare sulla mappa per scoprire di che parte del mondo si tratta. Con un’ideologia fascista che predica l’odio, cioè la tensione sociale permanente, e promuove la tensione politica come metodo, ci si può aspettare di tutto. Chiunque sia disposto a uccidere il presidente della repubblica, chiunque sia sotto di lui può essere un bersaglio.
Ma, poiché non adottano come metodo la lotta di classe né il rapporto di forza, è evidente che non si consideravano, e non si considerano, soggetti a reazioni e reazioni di massa. Noi del MST, se ci fosse un colpo di stato, reagiremmo. E certamente hanno reagito anche altri settori della sinistra, il PT, il movimento popolare e il movimento sindacale. In altre parole, non siamo rane che muoiono tranquillamente sotto lo zoccolo del bue, come dicevamo a Lagoa Vermelha, la mia città natale nel Rio Grande do Sul.
Reti sociali
Le azioni del MST e la causa della riforma agraria sui social media sono gestite dal nostro settore delle comunicazioni sociali. Sono stati loro a ricevere l'invito ad andare al Flow. Io non sapevo nemmeno che esistesse, perché sono un po’ alienato in queste cose, ma loro hanno insistito: “João Pedro, dai, il ragazzo non è fascista e si impegna a comportarsi in modo repubblicano”. Quindi, come deciso dal nostro settore, mi sono presentato disciplinatamente e sono andato lì, ovviamente accompagnato dai nostri giornalisti. Ho avuto una grande sorpresa, perché le domande erano tutte molto sensate, sono stato trattato molto bene e, dopo, c'era ancora quell'atmosfera pre-elettorale.
Ho scoperto che, in totale, hanno già raggiunto i 5,7 milioni di visualizzazioni. Ero anche molto grato, perché nessun altro spazio, tranne che nel Giornale Nazionale, potrebbe fornire così tanta portata. Forse, quando sono andato al CPI, il Telecamera televisiva Anch'io l'ho seguito per tutto il tempo e sembra che anche questo abbia prodotto molte visualizzazioni.
Ora, in generale, mi comporto così: non ho una politica personale, la politica è del MST, ma aderisco alla tesi secondo cui la sinistra ha bisogno di diffondere le sue idee in quella che, tradizionalmente, chiamavamo agitazione e propaganda. . Agitazione e propaganda implicano due desideri politici: agitare significa denunciare il capitalismo, denunciare i mali e i problemi che le persone devono affrontare. La propaganda, invece, deve annunciare la soluzione a questi problemi, cioè difendere il nostro programma, che nel caso del MST è difendere la riforma agraria popolare, tra gli altri cambiamenti. Ora, come fate l'agitazione e la propaganda?
La nostra teoria e pratica è che non possiamo limitarci a un singolo veicolo; Dobbiamo agire su tutti i fronti possibili. Tuttavia, il primo, che consideriamo il modo più efficace, è che il modo migliore per creare agitazione e propaganda è attraverso i media culturali, perché è necessario raggiungere il cuore delle persone. Le persone non possono essere conquistate dalla logica razionale di un argomento; Conquisti le persone attraverso il tuo cuore, attraverso i tuoi sentimenti. E come arrivi ai sentimenti delle persone? Si arriva attraverso la poesia, la musica, il teatro, uno slogan, qualcosa in cui Carlito Maia era specialista.
La realtà della sinistra
Negli ultimi tre decenni abbiamo vissuto tempi di crisi globale. C’è una crisi del capitalismo, che fortunatamente genera molte contraddizioni, tra cui il declino dell’impero americano, il declino del dollaro e l’emergere dei BRIC, che è molto importante. Quindi, c’è una crisi del capitalismo e le sue conseguenze. C'è anche una crisi della sinistra in generale, perché fondamentalmente i movimenti di sinistra hanno origine dal periodo del capitalismo industriale, che aveva la fabbrica, il sindacato e il partito operaio. Questo mondo del capitalismo industriale è crollato.
Ora sono emersi e sono egemoni il capitale finanziario, il capitale rentier, le grandi multinazionali e l’agrobusiness. Ciò richiede un rinnovamento della sinistra, poiché c’è una nuova base sociale che deve essere costruita e che richiede nuovi metodi. Tra questi nuovi metodi, difendiamo sempre la creazione di nuove articolazioni internazionali. Sono state superate le articolazioni che esistevano nel periodo precedente, dove i partiti parlavano solo con i partiti e i sindacati parlavano solo con i sindacati. Dobbiamo creare ampie articolazioni internazionali della classe operaia sotto l’egida dell’unità e dell’antimperialismo.
L’imperialismo comporta un rischio reale, compreso il rischio di una guerra atomica. L’imperialismo sta causando il genocidio a Gaza, il genocidio in Siria, il genocidio in Sudan, e non possiamo rimanere in silenzio. Quindi la nostra unità mondiale deve essere la sconfitta dell’impero americano. Lo dico perché noi, del MST e di Via Campesina, siamo stati decisivi nella difesa del governo Maduro e del Venezuela. Perché? Perché chi è antimperialista oggi in America Latina? Pochi governi e pochi paesi, tra cui ovviamente Cuba, antimperialista da 60 anni, e il Venezuela. Pertanto, tutti coloro che sono antimperialisti devono unirsi a loro. Vogliamo nuovi spazi di articolazione internazionale sotto la bandiera dell’antimperialismo americano.
*João Pedro Stedile è membro della direzione nazionale del Movimento dei Lavoratori Senza Terra (MST).
Testo stabilito dall'intervista rilasciata al portale Focus della Fondazione Perseu Abramo.
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