Polarizzazione ideologica e disputa di massa

Immagine: Harrison Haines
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da FERNANDO J.PIRES DE SOUSA*

L’avanzata dell’estrema destra nel mondo, insieme alla resistenza della sinistra in alcuni paesi, è la prova che il divario sociale tra inclusione ed esclusione intensifica il conflitto politico e sociale.

Il mondo è testimone di una polarizzazione sempre più rappresentativa. Crisi economiche, neoliberalismo, concentrazione di beni e ricchezze, aumento delle disuguaglianze sociali, fame, questioni ecologiche e climatiche, intensificazione dei conflitti nella lotta geopolitica, economica e militare per l’egemonia hanno contribuito a questo fenomeno.

L’avanzata generale dell’estrema destra nel mondo, soprattutto nei paesi sviluppati, insieme alla resistenza della sinistra in alcuni paesi, è la prova che il divario sociale tra inclusione ed esclusione, in altre parole, tra il benessere di pochi e quello dei poveri la miseria di molti, intensifica il conflitto politico e sociale.

Il processo contemporaneo di intensificazione della concentrazione e centralizzazione del capitale conferisce ai grandi conglomerati oligopolistici e monopolistici la forza e il potere di dominare l’economia mondiale e assoggettare gli Stati ai loro interessi “controllando” i bilanci pubblici e intervenendo nei parlamenti attraverso i loro rappresentanti e anche direttamente.

La pluralità politica, anche in paesi con un numero significativo di partiti, come il Brasile, perde in gran parte la sua capacità di mobilitarsi a causa della fragilità ideologica, programmatica e rappresentativa di molti di essi, che li rende istituzioni di manovra fisiologica. Non è un caso che in Brasile si possa considerare che la lotta politica si riduce allo scontro, ad esempio, di tre grandi “associazioni”: sinistra (riformisti e socialisti), centrão (fisiologo) e destra (rentiers neoliberisti e autoritaristi). dittatoriale).

La società è quindi “pressata” da queste forze. Da un lato, la crescente deprivazione sociale, la lotta per la sopravvivenza fisica e migliori condizioni di vita, condizionano le decisioni di gran parte della popolazione nel sostenere riforme e politiche pubbliche che semplifichino la loro vita. Questi trovano rifugio nei governi progressisti, preoccupati delle politiche sociali e dei trasferimenti di reddito. D’altra parte, i ricchi, ricchi e super ricchi, si sforzano di accumulare sempre più ricchezza, beni e privilegi. Questi sono indirizzati a coloro che difendono l'esclusione sociale, il status quo, i cui spazi politici che realizzano i loro desideri e interessi sono governi di destra e persino di estrema destra.

In questo scontro, che non si limita alla specificità brasiliana, la polarizzazione delle masse, o meglio, della società in generale, ha assunto una rappresentanza senza precedenti. Va notato che esiste un’altra forza immensa che alimenta questa polarizzazione, ovvero i media convenzionali, generalmente conservatori, dominati da gruppi di imprese familiari, i cui interessi sono comuni a quelli dei grandi conglomerati economici nazionali e internazionali. Responsabile di indurre e persino sostenere i candidati di destra alle elezioni, siano esse per i presidenti della repubblica, per i governi statali e municipali e per i parlamentari in generale.

D’altro canto, sono proliferati i grandi media considerati media alternativi, su piattaforme e blog. Vale la pena notare che cercano di posizionarsi in modo analitico e critico contro i media conservatori, sostenendo, per la maggior parte, partiti e candidati di sinistra. Tuttavia, anche la presenza di piattaforme conservatrici non è trascurabile. In questo contesto, la polarizzazione è ancora intensa nei gruppi sui social media, al punto da riunire eserciti di membri determinati.

In questi gruppi generalmente non è ammessa la presenza di pluralità ideologica e la resistenza e la sorveglianza sono intense nei confronti dei nuovi membri, non esiste contraddizione e il timore delle “spie” è notevole. Questo fenomeno dei “tempi moderni” (plagiando il titolo dell'imperdibile film di Charles Chaplin) ha invaso le case, indiscriminatamente. È difficile trovare famiglie che non abbiano seguaci e sostenitori da una parte o dall'altra, al punto da dividersi in gruppi WhatsApp separati e persino i membri della famiglia diventano nemici, non salutandosi.

Ora, all’ingrosso, si è creata una significativa polarizzazione delle masse, che possono essere facilmente e rapidamente mobilitate per grandi mobilitazioni urbane, riempiendo strade e viali, servendo così per “fotografie”, come ha sottolineato l’ex presidente della repubblica rispetto alla atto recente pubblico il 25 febbraio 2024, in Avenida Paulista. Tutto è valido per questo tentativo di produrre una grande “fotografia” che possa raggiungere una dimensione difficilmente superabile da atti simili da parte di avversari.

In questo particolare si potrebbe dedurre che si sia cominciata a concepire quella che definirei una vera e propria “disputa di massa”, attraverso parallelismi e rivalità tra manifestazioni e mobilitazioni. I confronti vengono subito fatti, soprattutto in termini di adesioni, nell'ottica dei risultati numerici dei partecipanti (di prossima pubblicazione le stime, tradotte in migliaia), come se fossero riassunti in una competizione volta a legittimare posizioni ideologiche e politiche.

In effetti, l'affermazione dell'ex presidente è stata emblematica, desideroso di “fotografare” il viale gremito di sostenitori, intensificando così la polarizzazione e dando visibilità e libertà d'azione all'estrema destra. Distogliere la giustizia e metterla sotto controllo era tutto ciò che volevano coloro che complottavano contro la democrazia, come ha dimostrato il fatidico incontro dei risorse umane Governo Bolsonaro convocato dall'ex presidente in mezzo al Planalto.

È importante banalizzare i crimini commessi, creare polemiche e dubbi nella società. La loro strategia è quella di fare affidamento sulla confusione e sulla disorganizzazione per indebolire il potere decisionale delle istituzioni responsabili di giudicare e punire i responsabili del colpo di stato. Di fronte alle inchieste della polizia e agli arresti di golpisti e, sull’orlo dell’arresto di generali, ministri militari e dello stesso ex presidente, si pongono in una situazione di vittime, di subiti, di ricatti e di appelli all’opinione pubblica, attraverso la rappresentazione di eventi con un folto contingente di seguaci che mirano a dimostrare forza politica con l'obiettivo di ottenere l'amnistia.

Ora, l’evento del 25 febbraio è stato organizzato e “finanziato” niente meno che Silas L. Malafaia, parroco Protestante neo-pentecostale, leader dell'Assemblea di Dio Vittoria in Cristo. jusbrasil non ho trovato niente di meno che 143 processi che menzionano il suo nome nei tribunali TJ-RJ, TJ-SP e altri. Per lo meno vale la pena interrogarsi sulla possibilità di indire una manifestazione pubblica da parte di una persona del genere e anche dell'ex presidente, anch'egli indagato, così come di altre figure in condizioni simili.

Sulla scia di questa “disputa di massa”, anche la sinistra si sta organizzando per portare in piazza le sue preoccupazioni, resistenze e rivendicazioni. Ora, a differenza delle manifestazioni di estrema destra, la lotta più grande qui è sostenere la democrazia, evitare battute d’arresto politiche, il (ri)smantellamento dello Stato e delle politiche pubbliche, le privatizzazioni e il caos istituzionale e sociale. Per quanto incredibile possa essere, dopo la vittoria democratica dell’attuale presidente e i vari tentativi di destabilizzazione politica portati avanti dal bolsonarismo in vari atti criminali, culminati nel colpo di stato dell’8 gennaio dello scorso anno, ci sembra che gli sforzi dei progressisti la militanza mira più a resistere che a chiedere una punizione legale e legale dei golpisti.

In ogni caso, istituzionalmente, i poteri costituiti – in particolare quelli incaricati di preservare la democrazia e di proseguire le indagini alla ricerca dei colpevoli e alla loro punizione – danno alla società in generale una certa tranquillità, sperano che tutto venga chiarito e, così, che non accadrà nulla, minaccia alla coesione e alla pace sociale.

*Fernando J. Pires de Sousa È professore in pensione di economia presso l'Università Federale del Ceará (UFC).


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