da CRISTIANO AGGIUNTO DE ABREU*

Diffondere il nazionalismo economico è il modo per invertire l'ascesa popolare dei fascisti in Brasile

Il miglioramento materiale ed economico del popolo brasiliano negli anni del PT alla Presidenza della Repubblica è il centro logico-argomentativo del PT e dei progressisti nei dibattiti politici in Brasile, e dovrebbe continuare ad esserlo, ma con un più robusto piano di comunicazione istituzionale, che includa questo panorama economico in asse politico, culturale e nazionale. Ricordiamo Lenin: “l'economia è politica concentrata”.

Il bolsonarismo ha dimostrato che le persone vogliono fede e sogni polizia, la gente vuole discutere di ideologia e altri mondi possibili (o addirittura impossibili…), anche se il bolsonarismo lo ha dimostrato dal lato di un incubo. A proposito di fascismo, Walter Benjamin ha già detto che contro la vuota estetizzazione della politica, bisognava politicizzare l'estetica. Perfetto: ma oltre a politicizzare i riti politici, occorre politicizzare anche la difesa del progetto economico progressista.

L'isteria degli attacchi contro l'ideologia di sinistra ha paralizzato i progressisti nel timore di essere accusati di essere ideologizzanti. Nel frattempo, l'estrema destra navigava selvaggiamente in un'ideologia totalmente slegata da qualsiasi materialità, a riprova della mancanza di dibattito ideologico nel polizia Brasiliano: hanno proibito alla sinistra di parlare di ideologia, ma hanno occupato lo spazio pubblico vomitando un'ideologia spettrale che è pura ideologia, nel senso peggiore del termine. Hanno creato un vuoto nel dibattito pubblico, e poi lo hanno riempito dall'altra parte, riuscendo a causa dello squilibrio che hanno creato. È necessario che la sinistra affronti un dibattito ideologico aperto con questo spettro falso per salvare il polizia Brasiliano.

Tripode ideologico del bolsonarismo: ultraliberalismo economico, corporativismo militare e poliziesco, fondamentalismo religioso (talebanizzazione evangelica)

Ecco un treppiede per comprendere le dinamiche del fascismo coloniale del bolsonarismo. Molti potrebbero considerare arbitraria una scelta così descrittiva del bolsonarismo (mancavano le milizie... il mondo digitale, con il suo apparato di robot e muli volontari in rete, che innesca narrazioni per diversi gruppi, con video e testi sbilanciati verso ciascun gruppo ricevente: questa è la retorica mirata del fenomeno, fatta da gruppi di intelligence professionali specializzati nella manipolazione dei dati e nell'intelligenza artificiale, creando mondi paralleli di bolsonaros diversi (c'è bolsonaro[I] gli evangelici più reazionari, i più progressisti, il gay ultra liberale Bolsonaro in economia, il conservatore cattolico più anziano...).

Ben presto, con i social network e la comunicazione digitale, è stato inventato il bolsonarismo utilizzando le piattaforme digitali per costruire il proprio mito rivolto a chi riceverà l'informazione: l'informazione è privatizzata, fatta su misura per ciò che il ricevente vuole sentire[Ii]. E questo è gravissimo: questa è la distruzione di Polis, dallo spazio pubblico di confronto di narrazioni e percezioni della realtà, in cui attraverso dibattiti, tesi contro antitesi, si arriva collettivamente a sintesi politiche di quel momento, si arriva collettivamente a ciò che la cultura politica nordamericana chiama compromesso. Questa è la politica!!!

La politica è impossibile da fare nel capitalismo delle piattaforme digitali, che ha dirottato lo spazio pubblico, e distorto la percezione della realtà, al servizio degli interessi economici del grande capitale monopolistico che esse rappresentano. Il Brasile del bolsonarismo è a Custodie forma estremamente pericolosa di esperimento sociale, condotta sotto il controllo monopolistico del capitalismo delle piattaforme Big Tech e che hanno già fatto del Brasile il più grande caso al mondo di guerra civile cognitiva.[Iii]

La creazione di diversi bolsonaros, mirati alle loro bolle è un crimine politico, portato avanti dall'apparato bolsonarista sotto Steve Bannon (ora imprigionato) che ha guidato la campagna per la rielezione di Jair Bolsonaro,[Iv] ma ciò è stato possibile solo grazie al supporto logistico di queste piattaforme digitali monopolistiche del Big Tech, che astutamente si spacciano per politicamente neutrali: ma non lo sono! L'esplosione dell'estrema destra nel mondo, un quadro in cui Bolsonarista Brasile è un'avanguardia sperimentale, la più importante di tutte, è il risultato del capitalismo monopolistico delle piattaforme digitali, e la storia della collaborazione tra piattaforme e l'ondata di l'estrema destra internazionale comincia a essere decifrata e scritta.[V]

Regolamentazione delle big tech e opzione nazionale nella comunicazione digitale

Questa manipolazione delle piattaforme digitali, portata avanti da gruppi internazionali guidati da Steve Bannon e altri mafiosi dell'estrema destra planetaria, che hanno creato Jair Bolsonaro, ha gettato il Brasile in una guerra civile permanente, poiché il dibattito pubblico diventa impossibile, con questa creazione di realtà parallele. I brasiliani paralleli, creati sulle reti, hanno reso impossibile la politica, gettando così il Brasile in una guerra civile permanente.

La soluzione è politica, e riprendere, o meglio ricostruire, uno spazio legittimo di dibattito pubblico è oggi un imperativo storico ineludibile per la salvezza nazionale. E questo comporta imperiosamente la regolamentazione delle reti digitali e del capitalismo delle piattaforme. È fondamentale che l'ufficio postale disponga di una propria posta elettronica e anche di una rete come whatssap: public e national delle poste brasiliane, consentendo così opzioni nazionali per la comunicazione digitale. Oltre a un'agenzia di regolamentazione per internet: bisogna creare una sorta di ANVISA per internet.

Queste due proposte (che si aggiungono ad altre tre) sono state approvate al Congresso Nazionale dell'ANPG (Associazione Nazionale Studenti Laureati) nel luglio 2022 a Brasilia, proposte da me prese e approvate in fase itinerante presso USP e poi in fase finale presso UNB, mostrando un contributo civilizzante del movimento studentesco brasiliano al centro delle questioni politiche attuali, e anche della salute mentale, nel Brasile contemporaneo, mentre il Congresso nazionale si nasconde, per paura di ritorsioni, da questo dibattito che è centrale per l'Unione europea,[Vi] e in tutto il mondo. Con enfasi sulla legislazione francese[Vii] Circa l'argomento.[Viii]

Senza il controllo sociale dei monopoli internazionali di Big Tech sulla comunicazione digitale, senza il controllo sociale e le opzioni nazionali di comunicazione digitale che rompono il loro monopolio, senza tali risposte il futuro sarà fascista. Come ha già saggiamente avvertito Naomi Klein.[Ix]

È vitale: un'e-mail, e una rete come whatssap di Correios, e la creazione di un'agenzia di regolamentazione per Internet, che imponga l'apertura degli algoritmi di social network e piattaforme. Se questo esistesse già, difficilmente il fenomeno del bolsonarismo avrebbe avuto tanto successo. Perché l'esistenza di Bolsonaro su misura per coloro che vedono e sentono nelle loro bolle di rete è un crimine politico, realizzabile solo da big tech, che non sono neutrali nella manipolazione e commercializzazione di algoritmi e nell'accettazione passiva di tali crimini comunicativi di propagazione di bugie in blocchi sulle reti che controllano.

Internet è già al centro di polizia e Internet deve essere occupato e regolamentato, altrimenti non ci sarà un futuro democratico. Non in Brasile, non nel mondo.

Monopoli dei media cannibalizzati dai grandi monopoli tecnologici

Ma le narrazioni monopolistiche, prima create dai vecchi media, ora cannibalizzate dai monopoli della Big Tech, raggiungono oggi livelli orwelliani di trasformazioni alchemiche, facendo diventare verità qualsiasi menzogna, in un modo mai sognato da Randolph Hearst o Roberto Marinho a il tempo. Ma le bugie, o quasi, che oggi in rete inebriano tutti, nascono da un modello generalizzato di produzione di bugie proveniente da un tempo, così vicino nel tempo, ma già così lontano strutturalmente, dal monopolio narrativo del grande business gruppi di comunicazione: TV davanti.

Nasce da questo momento il discorso anticomunista monopolista dei media, e contro ogni forma di pregiudizio di sinistra, contro le aziende statali e contro lo Stato forte. Questa è l'immagine di una dittatura narrativa mediatica riprodotta da più di 40 anni nella mente di tutti, di sola difesa del liberalismo economico, di sola accettazione nei dibattiti pubblici del cosiddetto neoliberismo (gerontoliberalism[X]… come la chiamo io), e censurano ogni difesa di una dimensione più statalista e regolamentare dell'economia. Tale monopolio narrativo, proveniente dai vecchi media, è una delle gambe del tripode del bolsonarismo (ultraliberalismo economico). Questa confusione mentale di confondere lo stato e le agenzie di regolamentazione con il comunismo ha raggiunto l'apice con il bolsonarismo, ma è una creazione di oltre 40 anni di lobotomia comunicativa sul popolo brasiliano, nella difesa meccanica del sacro neoliberismo economico. Tale neoliberismo economico divenne una Nuova Scolastica, la pietrificata scuola filosofica aristotelica, che le università dell'Europa continentale continuarono a riprodurre dogmaticamente fino alla Rivoluzione francese, mentre la società conobbe un'esplosione di pubblicazioni con la rivoluzione intellettuale dell'Illuminismo.

Tale schermatura narrativa di un unico discorso in economia, fatta dai vecchi media, ha trasformato il liberalismo economico in un mostro sociale in Brasile. Tale discorso fanatico ha generato un esercito di zombi che ripetono che lo Stato e le agenzie di regolamentazione sono il comunismo, e chiunque studi economia sa almeno che sono il capitalismo. La lobotomia mediatica ha generato un esercito di fanatici, che credono che il capitalismo non debba avere uno Stato, e che esista il liberalismo puro: credono che liberalismo e capitalismo siano la stessa cosa.

Non lo sono: come ci insegna Fernand Braudel, il capitalismo è la patria del monopolio,[Xi] del piano economico in cui lo Stato è sincronico con il capitale, il liberalismo è più il piccolo commercio e l'anarchia della criminalità, mentre le produzioni strategiche (energia, armi, alta tecnologia...) devono essere sotto tutela statale, per garantire la sovranità nazionale e minimamente popolare. Il liberalismo è un'ideologia e il capitalismo una pratica storica. Sotto il capitalismo, più grandi sono i mercati, più grande è lo stato: entrambi sono due facce della stessa medaglia. Ma la leggenda del liberalismo puro, creata dai vecchi media (Globo, Aprile…), al raggiungimento dell'età di notizie false della comunicazione digitale, è diventato un mulo senza testa dell'ultraliberalismo: una delle basi del tripode centrale del bolsonarismo.

Ebbene, questo fanatismo ultraliberale contraddice un altro tripode del fenomeno: quello del corporativismo militare/poliziesco. L'ex capitano, espulso dall'esercito per aver progettato di piazzare bombe in caserma (per difendere ad ogni costo il suo aumento di stipendio), è diventato deputato federale difendendo, caninamente, salari e benefici più alti per tutte le categorie in divisa in Brasile. Il suo modello è il Cile di Pinochet: che ha privatizzato quasi tutto, ma non ha toccato i pagamenti e le pensioni statali di: militari, polizia e magistratura. È sempre più ovvio che quanto più liberale è l'agenda economica, tanto più autoritari dovranno essere gli stivali politici per renderla reale.

Come Pinochet, uno degli eroi di Jair Bolsonaro (insieme al dittatore argentino Videla, al dittatore pedofilo paraguaiano Stroessner[Xii], così come il torturatore Carlos Alberto Brilhante Ustra...), insegnava così didatticamente: il laboratorio ideale del “neoliberismo” si svolgeva sotto gli stivali di Pinochet dall'11 settembre 1973. È interessante notare che Jair Bolsonaro e Paulo Guedes iniziarono a punzecchiarci con il “liberalismo puro”, per la gioia isterica dei commentatori televisivi, di tutti i vecchi media monopolistici, proprio quando in Cile cominciava a verificarsi una sollevazione popolare per liberare il Cile da quel maledetto retaggio “neoliberista” che li soffoca.

Sfinge bolsonarista: contraddizione e affetti inconfessabili

Ma la cosiddetta contraddizione tra ultraliberalismo e corporativismo militare non tocca affatto i convertiti: la coerenza logica non li interessa. A loro interessano solo l'estetica con rumore e furia, la rivolta senza progetto e altre esplosioni della mitologia bestiale del bolsonarismo. Il bolsonarismo è un salto nella celebrazione dell'illogicità, è il fenomeno storico più pericoloso mai sperimentato nella storia del Brasile.

Il bolsonarismo può già essere considerato un vero e proprio satanismo politico: è una setta isterica, priva di qualsiasi schema logico. La sua logica è selettiva (quindi una contraddizione logica), la sua vera logica è la manipolazione delle passioni. Soprattutto emozioni frustrate, odio. L'odio che è la molla principale del bolsonarismo, che manipola la feccia mentale della società, gli ignoranti, avversi allo studio e alla lettura, e che si sentono ora, per la prima volta, dibattere e influenzare la storia.

L'irrazionalismo e l'illogicità nel bolsonarismo non sono solo armi di seduzione per una rivincita della stupidità: è un'arma con direzione economica. L'odio per la conoscenza è una manipolazione dell'odio legittimo per i monopoli del capitalismo, che impongono code, prezzi e soluzioni, in cui non c'è controllo sociale o diritto collettivo. Il caso dei vaccini è esemplare: Pfizer o Johnson & Johnson non sono stati messi in discussione, il bolsonarismo non ha messo in discussione le industrie Big Pharma, né ha proposto il rafforzamento dei laboratori nazionali che infrangono i brevetti. No: il bolsonarismo ha fatto leva sulle passioni, in questo caso una passione terribile e potente, la paura nella pandemia, per una rivolta contro la scienza e gli scienziati. La sinistra ha bisogno di parlare di Big Tech e Big Pharma, spiegando i problemi e proponendo soluzioni nazionali, per spezzare l'ondata bolsonarista.

Illogicità e Fondamentalismo religioso (talebanizzazione evangelica)

Occorre affrontare l'ultima tappa del tripode bolsonarista: il fondamentalismo religioso. Staccando parole dagli Atti, queste sette evangeliche che difendono Jair Bolsonaro, o meglio i loro pastori bolsonaristi, non hanno nulla di cristiano, al servizio di un'agenda di menzogne ​​e di morte, un'agenda che, se ha una direzione metafisica, non può che essere l'opposto del cristianesimo . Bisogna dire queste cose senza paura, per distruggere un fenomeno così assurdo che è il bolsonarismo. Con il suo illogico “mito” che distrugge ogni nesso tra Parole e Atti, si vede nell'Altopiano Centrale un agente dell'azione contraria a quella indicata nella frase: “E il verbo (loghi) si fece carne e venne ad abitare in mezzo a noi”. una frase del genere Nuovo Testamento, che annuncia la materializzazione di Dio in Gesù, è anche metafora della deduzione logica, onesta, messa in pratica nella politica, e in ogni cosa della vita. Connettere pensieri, parole e atti, messi in azioni che si alimentano vicendevolmente quando confermati nella storia (quando veri) nella costruzione della vita, costruendo la storia e il suo senso. Questo è vivere, e questa è la politica, così negativizzata dai media e dai falsi moralisti.

Un leader politico strutturato sulla distruzione del significato delle parole, sulla confusione dei sensi e sulla rinuncia a pensare… Non può che essere un agente del male assoluto sulla Terra. Questo agente di un'agenda malthusiana per promuovere la morte, portata avanti da questo governo in modo collaudato nella pandemia,[Xiii] cercando di uccidere deliberatamente,[Xiv] come è stata la gestione di Jair Bolsonaro durante la crisi sanitaria. La sinistra non può aver paura di parlare al Popolo vero: affermando il fatto che il bolsonarismo è satanismo in politica. E che i pastori che lo sostengono sono Jim Jones della morte, anticristiani in tutto. È necessario parlarne, letteralmente, con la gente.

Il cristianesimo era già chiamato da Nietzsche il platonismo delle masse, e la strutturazione di questo universo religioso è il matrimonio del platonismo, della filosofia greca dove il platonismo è centrale, con le tradizioni religiose del Mediterraneo orientale, che si mescolarono fin dall'impero di Alessandro. Il cristianesimo si allontana dal mitico pensiero circolare verso la linearità logica. Ci sono due parole in greco antico per dire parola: mythos e loghi. La prima è la parola mitica, fantasiosa, dei discorsi incantati dei bambini, e la seconda è una parola con continuità e sequenze logiche.

Il soprannome di Mito per questa bestia satanica messa alla presidenza nel 2018 non è un caso: il presidente che mente solo[Xv] onore di essere identificato come un mitomane compulsivo, un bugiardo patologico. Niente è più anti-cristiano di queste menzogne ​​tossiche emesse cronicamente da qualcuno che dovrebbe essere un leader, ma che porta solo la società brasiliana verso la fogna, verso la fogna della storia e dell'autodistruzione collettiva.

Quando la tasca fa scattare il cervello

Lasciando il discorso metafisico, ma sempre nell'illogicità come arma politica, possiamo dire che, come insegna la nostra insegnante Marilena Chauí, quando le persone che non amano la politica, non capiscono la politica, non hanno mai letto un libro sulla politica, mai parlare di politica... queste persone iniziano a parlare troppo di politica... è perché il fascismo è nella stanza. E il bolsonarismo è una celebrazione dell'irrazionalità portata a un livello inimmaginabile da qualsiasi precedente fascismo. Il fascismo italiano e tedesco erano almeno economicamente nazionalisti: difendevano il produttivismo, l'industria nazionale e degli armamenti, e qualcosa di vicino alla piena occupazione. Questo punto è un tallone d'Achille del bolsonarismo, con cui si chiude questo testo.

Un'illogicità centrale della bestialità bolsonarista sta nell'amare il paese a squarciagola, senza alcun progetto per difenderlo, senza difendere le industrie nazionali, né difendere le tecnologie nazionali, né difendere l'occupazione nel paese (Agro non genera posti di lavoro per risolvere questo problema in un paese di 215 milioni di persone…). Qui torniamo all'inizio del testo, l'economia (è l'economia, stupido...).

Il nazionalismo bolsonarista lo è falso: un'isteria gialloverde, slegata da qualsiasi progetto nazionale. Ed ecco, per combattere questo, bisognerà parlare di ideologia (ideologia nazionale, ideologie di politica economica), e cercare di insegnare che il liberalismo è ideologico quanto il comunismo (se non di più…). Il liberalismo puro esiste solo nei libri, e la sua visione logico-deduttiva dogmatica è astorica: non si è mai abbastanza liberali, perché la realtà non sostiene il liberalismo puro (neppure Pinochet in Cile privatizzò la sua industria centrale: il rame).

Il capitalismo, come insegna la storia degli Stati Uniti, è una plutocrazia con i suoi monopoli protetti dal suo Stato, uno Stato che non smette di fare guerre in difesa del monopolio del potere e della forza di questa oligarchia in tutto il mondo. Come sanzioni generali, e in particolare il boicottaggio contro la tecnologia 5G cinese,[Xvi] che gli Stati Uniti e l'Unione Europea[Xvii] fare anche contro la Cina,[Xviii] ci insegna che il liberalismo è un'ideologia per i paesi poveri e disarmati del sud. Un paese che non ha industria è una colonia, e segue il liberalismo economico divinizzato dal bolsonarismo pauloguediano.

E spiegare che la difesa dello Stato e delle agenzie di regolamentazione è stata portata avanti da leader non socialisti, come Getúlio Vargas e Charles de Gaulle, e che il rafforzamento delle strutture nazionali è una pratica di leader storici conservatori come Bismarck (che ha creato il governo pubblico sistema pensionistico tedesco, che ispirò quello brasiliano), e progressisti come Lincoln (che nazionalizzò le ferrovie nordamericane nella guerra civile e creò, per la prima volta nel Paese, l'imposta sul reddito, oltre a un sistema bancario federalizzato sotto controllo nazionale , attraverso il potere della Casa Bianca nel determinare le autorizzazioni delle banche che emettono dollari Greenback).

La difesa delle strutture economiche nazionali, con agenzie statali e regolamentari (modello americano) non è comunismo, è la difesa del sistema nazionale di economia politica, difesa da Lincoln e dai teorici del Sistema americano, di Friedrich List e della sua storica scuola di economia, omaggio al sistema americano, di istituzionalisti nordamericani, e poi di leader progressisti del lavoro latinoamericano, come i già citati Varges, Peron e Lázaro Cárdenas, oltre a tutto il gruppo sociale - democrazia europea del dopoguerra.

Per non parlare degli sfortunati Benito Mussolini e Adolfo Hitler, che hanno seguito questa tradizione di estrema destra, e che la maggior parte di quelli bocalizzati dal bolsonarismo non vogliono tanto autoritarismo politico, ma piuttosto più Stato nell'economia: il caos economico porta a flirtare con l'autoritarismo politico, ma ciò che la maggior parte dei bolsonaristi vorrebbe davvero è più produzione e occupazione, con una leadership più produttiva nell'economia.

Ci vuole coraggio dalla sinistra e che la gente smetta di scappare da questo dibattito, difendendo le aziende statali e le agenzie di regolamentazione dell'economia. E spiega: questo non è socialismo, questa è la difesa del Sistema Nazionale di Economia Politica. Il PT, che non è socialista, dovrebbe presumere di essere un difensore del Sistema Nazionale di Economia Politica, e non temere il dibattito ideologico sull'economia. Per questo indico un politico della Prima Repubblica brasiliana, il paper writer Amaro Cavalcanti, il quale, a proposito del teatro di ombre ideologizzanti nell'economia, che già accusava ogni azione attiva dello Stato di socialismo, il vecchio statista già nel 1892 ammoniva: “Nel campo della scienza e della pratica, troviamo tre sistemi economici, che potrebbero essere descritti come il sistema socialista, il sistema individualista e il sistema positivo o sperimentale: i primi due. cercano di risolvere il problema per mezzo di formule assolute; la seconda, secondo gli elementi storici di ciascun popolo e la relatività delle circostanze”.[Xix]

Sagge parole di questo vecchio difensore del Sistema Nazionale di Economia Politica. Forse si possono ancora elencare altri sistemi, ma per rispondere all'isteria ultraliberale dell'estrema destra boçalizzata in Brasile oggi, usare Amaro Cavalcanti è già un bel mucchio di storia economica. La contraddizione cretina del nazionalismo con l'ultraliberalismo economico deve essere attaccata frontalmente, e con ciò convertiamo sempre più sostegno, e distruggiamo sempre di più, la cosmovisione liberale di coloro che sono fanatici dei dogmi economici e religiosi, che sotto l'idolatria mitica negano la logica e la storia , e cercano di farci regredire alla fattoria economica della Vecchia Repubblica, del sottosviluppo e del voto capestro.

Il Brasile è stato uno dei paesi che sono cresciuti di più al mondo nel XX secolo, sotto l'impatto di un pensiero dinamico, storico e tutt'altro che dogmatico, che è stato il pensiero sviluppista. Amaro Cavalcanti, con il suo paperismo ottocentesco, è stato il precursore di questa tradizione intellettuale, proseguita in diverse scuole. Ci vuole coraggio da parte della sinistra per riprendere il dibattito sullo sviluppo nazionale, e il PT deve assumersi come difensore e collaboratore della tradizione del Sistema nazionale di economia politica: vuoi parlare di ideologia? Perché questa è l'ideologia del PT in economia.

L'apice dello sviluppo si è verificato con Vargas che ha creato società energetiche e dell'industria di base di proprietà statale. Perché oggi il petrolio del XXI secolo è l'informazione passata in rete. E se il Brasile ha visto gli Stati Uniti e la Germania entrare nella Seconda Rivoluzione Industriale (siderurgica, petrolchimica, elettrica, automobilistica...) ai tempi di Amaro Cavalcanti (1849-1922), per il Brasile è riuscito ad entrarvi solo con Vargas, quando ha creato le aziende statali che hanno diretto un capitale produttivo che la borghesia brasiliana non ha mai diretto, oggi nell'Era Digitale, aspettare troppo a lungo metterà a rischio la sopravvivenza democratica del Brasile: è necessario che Lula crei aziende di comunicazione digitale di proprietà statale. Il piano di bilancio partecipativo di Lula, che dovrà sicuramente utilizzare internet, è un ottimo segnale per aiutare con la pressione per regolamentare il settore digitale. Così come la necessità di una regolamentazione del lavoro degli uberizzati.

La scelta del governo ora eletto nel 2022, dall'ampio fronte democratico, tra fare o meno aziende statali nel settore digitale, sarà la scelta tra il ritorno di Lula e il ritorno di Vargas (che creò Petrobras nel 1954) o il ritorno di un Peron (che è stato seguito dai golpisti militari), sarà la riuscita riconfigurazione della democrazia brasiliana nel XNUMX° secolo, o il suo collasso, nel fascismo della piattaforma digitale.[Xx]

*Cristiano Addario de Abreu è un dottorando in storia economica presso l'USP.

note:

[I] Il nome dell'essere nominato alla presidenza nel 2018 sarà usato apposta in minuscolo, in modo da non collaborare per la sua iperesposizione.

[Ii] https://www.instagram.com/reel/CkZqPlWDKvw/?igshid=MDJmNzVkMjY%3D

[Iii] https://www.em.com.br/app/noticia/pensar/2022/10/21/interna_pensar,1409943/castro-rocha-brasil-e-laboratorio-de-criacao-de-realidade-paralela.shtml

[Iv] https://www.diariodocentrodomundo.com.br/equipe-de-bannon-dirigiu-campanha-de-bolsonaro-diz-boaventura-de-sousa-santos-por-milton-blay/

[V] https://www.redebrasilatual.com.br/blogs/blog-na-rede/o-golpe-de-estado-continuado-por-boaventura-de-sousa-santos/

[Vi] https://olhardigital.com.br/2022/04/23/pro/uniao-europeia-google-meta-algoritmos/

[Vii] http://umdadoamais.com/algoritmos-publicos-como-a-franca-esta-fazendo-e-por-que-deveriamos-fazer-tambem/

[Viii] https://www.legifrance.gouv.fr/dossierlegislatif/JORFDOLE000031589829/

[Ix] https://brasil.elpais.com/brasil/2017/11/08/cultura/1510165556_897934.html

[X] https://gmarx.fflch.usp.br/boletim-ano2-09

[Xi] BRAUDEL, Fernando. La dinamica del capitalismo. Edizioni Flammarion, Parigi, 1985.

[Xii] https://epoca.globo.com/7-fatos-sobre-ditador-e-pedofilo-reiterado-elogiado-por-bolsonaro-23486277

[Xiii] https://www12.senado.leg.br/noticias/materias/2021/06/24/pesquisas-apontam-que-400-mil-mortes-poderiam-ser-evitadas-governistas-questionam?fbclid=IwAR05geSFw5p9ZwWq7asLWrU8uBndMzwPjIQC8G9I1WfgqXZ3DQrCDMw9-vA

[Xiv] https://g1.globo.com/politica/cpi-da-covid/noticia/2021/06/24/epidemiologista-diz-a-cpi-da-covid-que-cerca-de-400-mil-mortes-poderiam-ter-sido-evitadas.ghtml?fbclid=IwAR3hUSMrDmVY-9uPbfPDe2k_4N9GG98sYvJ9ISyfllnfy93unXJBiRAdork

[Xv] https://www.aosfatos.org/todas-as-declara%C3%A7%C3%B5es-de-bolsonaro/

[Xvi] https://g1.globo.com/tecnologia/noticia/2021/11/05/5g-entenda-a-briga-entre-estados-unidos-e-china.ghtml

[Xvii] https://teletime.com.br/28/02/2022/5g-chegara-a-1-bilhao-de-usuarios-em-2022-mas-europa-fica-para-tras/

[Xviii] https://noticias.r7.com/tecnologia-e-ciencia/eua-pedem-a-uniao-europeia-que-nao-use-tecnologia-5g-da-huawei-29062022

[Xix] CAVALCANTI, Amarò. Politica e finanza. ed. Stampa nazionale. Rio de Janeiro, 1892, p. 319.

[Xx] https://gauchazh.clicrbs.com.br/tecnologia/noticia/2020/05/pressao-dos-eua-contra-ataque-da-china-os-bastidores-da-bilionaria-disputa-pela-internet-5g-no-brasil-ckas863mf005q015n8f8u2qhs.html

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