da EUGENIO BUCCI*

Con la nostra esitante e paralizzante pigrizia, stiamo pagando per veder accadere il peggio.

Fino a poco tempo fa, le manifestazioni di sinistra hanno messo in scena una predisposizione allo scontro fisico. La caratteristica era presente nella coreografia di tutte le manifestazioni anticapitaliste, e non solo in Brasile. I pugni alzati che colpivano lo spazio segnalavano la volontà di prendere a pugni l'avversario. Gli slogan sgorgavano carichi di un'aggressività quasi guerriera. Spesso arrivava il blocchi neri lancio di pietre contro vetrine e cocktail Molotov nella polizia. In quei tempi passati, seppur così recenti, la voce e il corpo della sinistra si opponevano all'ordine costituito, e il suo linguaggio erano i viaggi teatrali contro il stabilimento, autorità, regole del traffico e buone maniere.

Ora è il contrario. La vecchia grammatica delle proteste è stata capovolta. L'anno scorso, negli Stati Uniti, è stata l'estrema destra trumpista a promuovere le rivolte, che sono arrivate a promuovere l'invasione del Campidoglio. Il simbolo più iconico dell'attacco era quel tizio avvolto in una coperta che sembrava la pelle di un orso e incoronato, con indosso un elmo con due orrende corna. Il ragazzo è stato soprannominato “vichingo” dai media ed è diventato famoso (in Brasile un imitatore del “vichingo” ha animato i golpisti del bolsonarismo).

La sinistra ha seguito un'altra strada. Negli Stati Uniti, ad esempio, si è preoccupato maggiormente di unire gli elettori in Georgia per garantire la vittoria del Partito Democratico. Mentre l'estrema destra si è impossessata dei gesti, delle coreografie e della goffaggine dei vandali, la sinistra si è ricomposta in difesa della legalità e dello stato di diritto. A Parigi era la stessa cosa. In questo momento, non appena è stata annunciata la sconfitta di Le Pen al secondo turno, i suoi sostenitori elettorali (neo-nazisti e simili) sono usciti nei luoghi pubblici abbattendo porte e bidoni della spazzatura; i personaggi di sinistra, dal canto loro, hanno preferito ritualizzare la riconciliazione tra le classi. In un mondo in cui nessuno ha più un indirizzo certo e conosciuto, la lotta ha cambiato schieramento, in modo spettacolare.

Questa inversione offre al Presidente della Repubblica, Jair Bolsonaro, un'opportunità elettorale esplosiva. Pur essendo all'epoca l'incumbent, incaricato di prendersi cura della macchina pubblica, ogni giorno bombarda la macchina pubblica, senza tregua. Il suo motto è distruggere l'istituzionalità. Il suo metodo consiste nell'impiegare l'apparato statale per demolire l'apparato statale. Con le elezioni che si avvicinano, non compete con i suoi oppositori o con l'opposizione: la sua guerra preferenziale è contro le urne elettroniche e contro la Giustizia Elettorale. Non vuole sconfiggere i suoi rivali, vuole sconfiggere l'intero sistema elettorale.

Bolsonaro è in una crociata permanente. In assenza di un nemico esterno, ha eletto la Corte Suprema, la stampa e gli ecologisti, ma anche artisti, scienziati e intellettuali, come obiettivi prioritari. Non ha solo una “narrativa”, una parola magica che i suoi sostenitori sono felici di ripetere: la sua strategia di comunicazione consiste nel chiamare i suoi fanatici ad assumere il ruolo di protagonisti anonimi in battaglie campali contro la legge e l'ordine. Bolsonaro consegna alle sue falangi, oltre alle certezze fatte esclusivamente di bugie (certezze che riscaldano il loro animo risentito), l'emozione di agire direttamente nel combattimento discorsivo, corporale e armato contro i nemici della Patria e di Dio. Questa lotta non è altro che un delirio, ma neanche questo ha la minima importanza.

Quello che sta arrivando è un'onda, e quell'onda può crescere. Con la sua logica incollata alle dinamiche dei social network, il presidente punta le sue fiches sulla conflagrazione e sulla convulsione. Il risultato non ha importanza; Ciò che ti fa guadagnare punti è il movimento. Non ha né ha bisogno di essere impegnato nella coerenza o nei fatti, poiché la sua fonte di energia politica è il rumore incendiario. Del resto, neanche ai suoi seguaci interessano i fatti.

Stiamo imparando, troppo tardi, che non è per disinformazione che molti lo idolatrano, ma per odio verso tutto ciò che è informazione. Le folle ossessionate dal presidente aborriscono la verità fattuale e, ancora di più, ripudiano coloro che parlano in nome della verità fattuale. Per le masse folli assetate di tirannia, l'ondata bolsonarista offre una passione violenta e irresistibile, che unisce passione e certezze irrazionali, più o meno come accadde con il fascismo nel XX secolo. Il disastro rimbalza sul territorio.

“L'operaio si sentirà autorizzato a sfogare sul corpo della moglie tutta l'oppressione vissuta in città”, anticipa il politologo Miguel Lago, uno dei pochissimi che vede, sente e sente quello che sta per crollare sulla Nazione. L'allarme è nel saggio "Come spiegare la resilienza di Bolsonaro?", che fa parte del libro linguaggio di distruzione (Companhia das Letras), che ha come coautori Heloisa Starling e Newton Bignotto. “L'omofobo si sentirà autorizzato a picchiare una persona a causa del suo orientamento sessuale”, continua Miguel Lago, sbrogliando la lunga lista di “guardie d'angolo”. Con la nostra esitante e paralizzante pigrizia, stiamo pagando per veder accadere il peggio.

* Eugenio Bucci È professore presso la School of Communications and Arts dell'USP. Autore, tra gli altri libri, di La superindustria dell'immaginario (autentico).