da SCOTT GILBERTO*
Altri esperti stanno ora discutendo se Trump sia un fascista, se quello che stiamo vedendo in questo momento sia fascismo, se sia, in effetti, il momento di usare la parola con la F.
Ho saputo che mia madre e Anne Frank erano amiche d'infanzia solo quando ho portato a casa il Diario di Anne Frank in seconda media. Quel giorno mia madre mi mostrò una foto della sua infanzia con lei, sua cugina Ellen, Anne e Margot Frank.
È stato un raro sguardo al passato di mia madre. Non ha mai parlato di essere cresciuta in Germania e nei Paesi Bassi occupati, della guerra, della vita nascosta, dell'Olocausto. Si rifiutava di parlare tedesco anche con noi, i suoi due figli.
In seguito ho scoperto che, nel 1960, mia madre è stata la prima persona della sua generazione a citare in giudizio il governo tedesco per i risarcimenti. Il suo avvocato era Robert Kempner, che sopravvisse a un campo nazista e divenne assistente capo consigliere degli Stati Uniti durante il Tribunale militare internazionale di Norimberga. Il processo si trascinò per quattordici anni prima che il caso venisse archiviato per mancanza di fondi legali. Solo dopo la sua morte ho potuto leggere le trascrizioni che descrivevano le sue cicatrici fisiche e psicologiche e ho cominciato a capire perché non usciva mai di casa, anche quando vincevo i premi al liceo.
Alcuni sostenevano che il popolo tedesco non sapesse o capisse cosa stava succedendo intorno a loro. Questo potrebbe essere vero, anche se i segni erano lì fin dall'inizio. C'è stato, essenzialmente, un rifiuto di vedere cosa stava accadendo davanti a loro e un fallimento della leadership morale nei momenti chiave in cui il regime avrebbe potuto essere fermato. Diverse fazioni politiche - comunisti, socialisti, Unione Ebraica, movimento operaio - non sono riuscite a lavorare insieme per porre fine al programma nazista di "Make Germany Whole Again" anche se tutti, in una certa misura, hanno riconosciuto il pericolo. Non si rendevano conto che sarebbe arrivato il momento in cui la porta sarebbe stata sbattuta violentemente contro ogni possibilità di fermarlo.
Oggi stiamo assistendo alla stessa spirale di eventi nell'ambito del programma "Make America Great Again" di Donald Trump - un programma di odio e fanatismo, che fa a pezzi le norme dello stato di diritto mentre bambini come Darlyn Cristabel Cordova-Valle muoiono nei campi di concentramento in tutto il mondo confine o mentre i manifestanti vengono assassinati per le strade di Kenosha, WI dall'autoproclamata milizia nazionalista bianca. Tutto questo è progredito in modo significativo negli ultimi mesi: Trump nega la scienza della pandemia mentre 181.000 persone sono morte; gruppi paramilitari federali non contrassegnati che inseguono manifestanti in furgoni non contrassegnati e forze simili che si diffondono in altre città; manovre per sabotare o annullare il nucleo della democrazia: le elezioni.
Altri esperti stanno ora discutendo se Trump sia un fascista, se quello che stiamo vedendo in questo momento sia fascismo, se sia, in effetti, il momento di usare la parola con la F. esibendosi fascismo, usando tattiche fasciste, comportandosi come un dittatore o salutando la sua base, eppure si rifiutano ancora di dire apertamente che Trump è un fascista o di chiamare fascista il regime che ha istituito. Alcuni dicono che questo non è fascismo perché abbiamo ancora uno stato bipartitico; perché la Gestapo non bussa alla porta di tutti; perché c'è ancora una parvenza di libertà; perché Trump non ha iniziato una nuova guerra nonostante le sue minacce bellicose.
Se questo è il criterio per etichettare un regime come fascista, allora neanche i nazisti erano fascisti quando salirono al potere. Ma lo erano. Non si può giudicare se un regime è fascista dalle sue battute d'arresto o da ciò che non ha ancora fatto. Guarda cosa ha fatto Trump. Guardi quello che ha detto e prometti di fare. Guardi gli obiettivi del tuo regime e la direzione che ci sta portando.
Poco prima della sua morte, mia madre è stata intervistata dalla fondazione Shoah di Steven Spielberg. Ha descritto l'anticipo: un cambiamento di legge e un'ordinanza qua e là; all'improvviso non poteva più andare nella sua pasticceria preferita. Successivamente, ha visto sparare al preside della sua scuola per essersi rifiutato di alzare la bandiera nazista. Poi è arrivato il giorno in cui non ha più potuto vedere la sua amica Anne Frank.
Penso a mia madre e ad Anne Frank a tavola con la nostra famiglia, che festeggiavano il successo dei loro nipoti se il popolo tedesco avesse cacciato i nazisti prima che fosse troppo tardi.
Perché è così importante dire che è fascismo? Perché se noi, come popolo, riconosciamo apertamente la terribile verità, allora possiamo iniziare ad agire per impedire a questo regime fascista di prendere il potere prima che sia troppo tardi. Se il popolo tedesco avesse saputo ciò che sappiamo noi e avesse avuto la possibilità di rimuovere Hitler e il partito nazista con una protesta ferma e non violenta, non avrebbe dovuto approfittarne? Non avrebbero dovuto rifiutarsi di accettare ciò che stava già accadendo?
Questa è la domanda con cui ci troviamo ora di fronte. Se non siamo in grado di assumere la verità, questo non è un dibattito ma un appello al delirio di massa. Quante Anne Frank o Darlyn Cristabel Cordova-Valles o Joseph Rosenbaum permetteremo, quante vite sacrificheremo, se non rompiamo immediatamente con l'illusione?
* Scott Gilbert è un medico e attivista per RefuseFascism.org.
Traduzione: Daniele Pavan
Originariamente pubblicato sul portale CounterPunch.
