da OSAME KINOUCHI*
Per una sinistra rinnovata, che non ha paura di Dio, della Bibbia, della famiglia e della bandiera brasiliana, ma li incorpora come simboli e temi nelle sue lotte sociali
Se il punteggio di 367 x 137 nel voto di impeachment di Dilma Rousseff non rappresenta un clamoroso fallimento della sinistra guidata da PT-PSOL-PCdoB, allora non è possibile definire fallimento nel dizionario. Guardando ogni votazione alla Camera, invece di limitarmi a ridere o ridicolizzare il basso clero “no”, ho iniziato ad analizzare i voti in termini politici, culturali e sociali. Presento alcune riflessioni che ritengo, se non accademicamente perfette, almeno originali. Faccio anche alcune raccomandazioni strategiche per un'eventuale vittoria della sinistra nel 2022, e per evitare un governo di minoranza parlamentare (cosa impossibile nella pratica), ma che potrebbe avere una sorta di sostegno più ampio da parte della società.
I meme di impeachment che ridicolizzavano i deputati che hanno votato per Dio, per la Bibbia, per la famiglia, per la patria, per la bandiera e per la nipotina non colpiscono nel bersaglio. Il momento è di riflessione, non di risate tristi. La mia proposta è che tali temi siano ripensati dalla sinistra, e possano essere assunti dalla sinistra perché anche loro lo riflettono. COME? È perchè?
La religione non può essere un monopolio di destra
Questo perché non esiste solo la destra religiosa, in Brasile abbiamo anche una sinistra religiosa (sebbene minoritaria), rappresentata ad esempio da Frei Betto e Leonardo Boff, dalla pentecostale Benedita da Silva e persino da Marina Silva, che , se solo rimane al centro è già di grande aiuto per togliere voti evangelici all'estrema destra religiosa di Bolsonaro. Non possiamo lasciare che accada in Brasile quello che è successo negli USA, dove il Partito Repubblicano è il partito di Dio, della famiglia, del patriottismo e il Partito Democratico è il partito dei laici, femministe, LGBT+, anarchici e atei, eterna minoranza nel Senato anche se di tanto in tanto vince la presidenza.
Il voto di impeachment, con la sua deificazione di Dio, è stata una sconfitta per l'ateismo e il secolarismo. Questo è curioso perché, sebbene la destra ritragga intelligentemente la sinistra come un gruppo di atei comunisti, un sondaggio d'opinione all'interno della sinistra mostrerebbe probabilmente una maggioranza di religiosi o almeno di persone che coltivano un qualche tipo di spiritualità: religioni spiritiste, africane o indigene, Buddismo, New Age, Spiritual Self-Help e persino Jedaism (già la quarta religione ufficiale nel Regno Unito). Al momento attuale della storia, gli atei sono ancora una minoranza, e abbiamo anche molti atei neoliberisti e persino di destra che votano contro la sinistra. Cioè, l'importante linea di demarcazione non è la religione ma l'ideologia politica. L'ateo è minoranza anche a sinistra, e anche il vero comunista è minoranza. In altre parole, l'attuale sinistra brasiliana è tutt'altro che atea e comunista. Quindi perché non propagandare questo e zittire la destra?
Inoltre, sia il Dio giudeo-cristiano che la Bibbia sono strettamente correlati all'emergere nel mondo antico dei concetti di uguaglianza di tutti e di giustizia sociale (in contrasto con le società di caste greco-romane e orientali). La prima utopia sociale è stata la Terra Promessa dei primi ebrei, dove la proprietà terriera è nelle famiglie e non ci sono faraoni, re, principi o nobili e ogni 49 anni avviene una radicale riforma agraria.
Questa è la verità profonda della Teologia della Liberazione (TL), che ha motivato innumerevoli fondatori del PT, del PSOL (Plínio de Arruda Sampaio era un militante cattolico) e dei movimenti sociali, che ha bisogno di essere resuscitata, forse eliminando la superflua analisi marxista da questa Teologia (poiché questa congiunzione ha permesso a TL di essere caratterizzato come un indottrinamento marxista). Un'analisi più scientifica e consensuale alla Thomas Piketty è già più che sufficiente per difendere i programmi sociali e cercare una migliore distribuzione del reddito, cosa già difficile in tempi di bolsonarismo. Se il lettore è interessato, cerca in una Bibbia online le parole "povero", "ricco" e "giustizia" e leggi i versetti corrispondenti. La destra ne sarà scandalizzata, la sinistra confortata e anche impressionata. Chissà, forse un giorno avremo parlamentari religiosi di sinistra che citano il Dio di giustizia della Bibbia per difendere gli oppressi. Questo non deve essere visto come una rottura con il secolarismo, ma come un'enorme forza culturale, la stessa che ha motivato Martin Luther King e il cardinale Arns. La religione non è un monopolio della destra.
La famiglia non può essere un monopolio della destra
La sinistra deve dimostrare che i programmi sociali come Bolsa Família, la lotta contro la violenza domestica e il sessismo, e persino il matrimonio omosessuale, sostengono tutti l'idea di una famiglia stabile e organizzata. Lasciamo il concetto di famiglia come istituzione oppressiva maschilista a un femminismo che risale agli anni 1950. La famiglia moderna, compresa quella eterosessuale, è oggi molto di più. Promuoviamo la serie TV Modern Family e festeggiamo l'accoglienza delle famiglie. Addirittura sui social si commentava che il fatto che i deputati di sinistra non citassero le loro famiglie sembrava indicare che non ne avessero, sarebbero stati i solitari e i misantropi della società, generando un'enorme sfiducia nei confronti delle persone più semplici (cosa che dovrebbe essere l'elettorato di sinistra). La famiglia non è un monopolio di destra.
La bandiera e l'inno nazionali non possono essere monopolio della destra
Purtroppo, per ragioni storiche, la sinistra si è associata al colore rosso, che ha un valore simbolico e metaforico molto negativo: suggerisce sangue, violenza e persino il Diavolo. Banconota rossa, rosso su scoperto, semaforo rosso ecc.: innumerevoli le connotazioni negative per la parola “rosso” (provate a pensare a qualche espressione positiva, può esserci ma è difficile).
Che ne dici della sinistra che cambia i suoi colori? Dopotutto, perché perdere il potere e le elezioni a causa di un colore di bandiera? Suggerisco i colori bianco (simbolo della Pace, già utilizzato dal PT), il colore verde (simbolo dell'ambientalismo progressista e colore presente nella bandiera del MST) e il colore giallo, recentemente adottato dai movimenti pro-democrazia. Forse potremmo usare il cielo azzurro della bandiera e la Vergine Maria alla fine, per confondere le cose... Quello che la sinistra non può permettere che venga impiantata è l'idea che la destra è patriottica e la sinistra non lo è e non ha apprezzamento per il bandiera brasiliana. Ricorda lo slogan (molto efficace) “La mia bandiera non sarà mai rossa!”. Lo stesso si può dire dell'inno nazionale, che dovrebbe essere cantato con la mano sul petto ad ogni manifestazione di sinistra. La bandiera e l'inno non sono un monopolio della destra!
A parte queste scelte simboliche sbagliate, che hanno solo danneggiato l'avanzata della sinistra, che ne dite di togliere il nome di “comunisti” ad alcuni partiti di sinistra? Dopotutto, PT e PSOL non sono comunisti e PC do B lo è solo di nome. In pratica, nelle proposte concrete difese da questi partiti al Congresso, sono tutti socialisti democratici. Non credo che nessuno (ok, quasi nessuno) sostenga davvero il sistema del partito unico. Raggiungere e sostenere a Stato sociale come il Canada, i paesi europei avanzati e persino il Giappone (che ha la migliore distribuzione del reddito al mondo, escludendo le repubbliche pseudo-comuniste) sarebbe una grande vittoria per la sinistra in Brasile nel XNUMX° secolo, poiché è già un obiettivo molto difficile raggiungere in tempi di neoliberismo.
Ricordiamo anche che, per l'elettore comune, la falce non è un simbolo eroico delle lotte contadine storiche, ma piuttosto un'icona che suggerisce violenza gratuita, arretratezza tecnologica (chi usa ancora la falce nell'agricoltura moderna?) e chi conosce Giasone in Venerdì 13. Infatti, nel 2013, la falce e il martello sono stati eliminati dalle tessere del Partito Comunista Francese. Questa scomparsa avviene in nome della “modernizzazione”, ha spiegato il leader Pierre Laurent. Quindi lasciamo la falce al cranio di Dona Morte. Che ne dici di sostituirlo con un Albero, simbolo di Vita, Sapienza e Femminino?
Purtroppo un simbolo della sinistra ineliminabile è proprio la parola “Sinistra”, che rimanda alle metafore del Sinistro, del Demoniaco, del contrario alla Legge, del Giusto (i giusti sono alla destra di Dio). Il braccio destro va bene, ma è un'offesa salutare qualcuno con la mano sinistra, che è stata usata nel corso della storia umana per pulire l'ano prima dell'invenzione della carta igienica. Bene, ma per quanto riguarda questo sfortunato incidente storico, in base a dove sedevano i rivoluzionari nel parlamento francese dopo la Rivoluzione francese, non abbiamo molto da fare, vero? O potremmo semplicemente essere consapevoli delle metafore suggerite dal termine sinistra, metafore che influenzano la gente comune, ma senza eliminare l'etichetta di sinistra nelle discussioni accademiche?
L'ambientalismo non è un monopolio della destra
E che ne dici di incorporare il moderno discorso ambientalista, la difesa della Biodiversità e le nuove proposte energetiche alternative che generano innovazione tecnologica, lavoro e competitività economica? Questo è il discorso dei Verdi europei che sta sempre più risuonando nella società. Che ne dici di ricreare i ponti con Marina (che ha ancora influenza simbolica e internazionale, che può catturare l'elettorato evangelico per il centrosinistra, che ha ricordare equivalente a Lula e molto meno rifiuto dello stesso)? Questo è possibile, e lo dimostra la richiesta di impeachment per Cunha guidata da PSOL e REDE. Un ambientalismo basato sull'evidenza scientifica e sulla difesa della Biodiversità è la bandiera di quasi tutti gli scienziati, intellettuali, artisti, opinion maker brasiliani e anche di una classe media più generosa e socialmente consapevole. L'ambientalismo non è un monopolio di destra.
L'anarchismo giovanile in rete non può essere un monopolio di destra
E che ne dici di incorporare anche un po' di Anarchismo ispirato ai social network e a Internet, Anarchismo che affascina i nostri giovani che sono scesi in piazza nei grandi cortei del 2013. Un po' di Anarchismo in rete non fa male a nessuno, basta che sia usato a favore degli oppressi.
Infine, che ne dici di ottenere il sostegno degli eredi delle grandi imprese? Esatto, i figli piccoli di persone ricche che, per formazione universitaria e consapevolezza esistenziale e sociale, non sanno cosa fare con i loro soldi ma vorrebbero aiutare un programma progressista ed ambientalista. Queste persone esistono, cito qui l'Istituto Serraapilheira, e le loro risorse possono e devono essere utilizzate dalla sinistra a favore degli esseri umani e degli ecosistemi oppressi.
Che ne dici di mostrare ai liberali economici e politici che il loro sostegno all'estrema destra laica o religiosa è disastroso per i loro stessi interessi? Dopotutto, Hitler ei neo-integralisti brasiliani non sono mai stati amici del capitale internazionale e del vero liberalismo economico. Che ne dici di unire le forze, tatticamente, con i veri liberali, per fermare il dominio del Brasile da parte della destra religiosa, del ruralismo arretrato e del banco dei proiettili? Il capitale cosmopolita ed eco-socialmente responsabile non è un monopolio di destra.
Le mie proposte sono troppo ingenue o troppo radicali? Oppure sono estremamente pratici e realistici, per smantellare il discorso di destra, per salvare temi importanti dal monopolio religioso fondamentalista, per evitare la polarizzazione politica che rafforza l'estrema destra brasiliana, per facilitare la creazione di una nuova maggioranza progressista in società e al Congresso? Oppure non abbiamo imparato nulla dalle sconfitte di Reagan, Thatcher, dalla caduta del muro, dalla caduta dell'URSS e da Trump? Siamo così dogmaticamente ciechi, burattini inerziali di una simbologia datata, sbagliata e disastrosa?
Una sinistra rinnovata, che non ha paura di Dio, della Bibbia, della famiglia e della bandiera brasiliana, ma li incorpora come simboli e temi nelle sue lotte sociali, sarà l'unica sinistra in grado di sconfiggere l'estrema destra brasiliana.
*Osame Kinuchi È professore presso il Dipartimento di Fisica della Facoltà di Filosofia, Scienze e Lettere di Ribeirão Preto (USP).
