Di Lincoln Secco*
La storia del PT è più di quella di un'organizzazione. È di tutto il vasto campo popolare che si è costituito attraverso di essa e al di là di essa. Come partito in questo campo, il PT porta con sé le proprie contraddizioni.
Quando il Partito dei Lavoratori è stato fondato nel 1980, contava 26 membri. L'anno successivo erano 210.930. È stata un'esperienza unica nella storia brasiliana. Nessun altro aveva quelle caratteristiche. Era organizzata all'interno della società civile (anche se sostenuta da alcuni politici della MDB) ed era già un'associazione numericamente importante. Solo il vecchio PCB poteva presentare caratteristiche simili, ma con un impatto molto minore sulla struttura di potere del Paese, sebbene maggiore sulla vita culturale.
Tuttavia, nel suo periodo di formazione (1978-1984), il PT era ben lungi dall'affermarsi come organizzazione di partito. tutte breve. Aveva direzioni provvisorie in tutto il paese, ma in pratica aveva una struttura federativa, con una forte dinamica orizzontale.
Originalità
I primi osservatori del partito hanno sottolineato il cosiddetto nuovo sindacalismo che si era diffuso dalla regione ABC di San Paolo al resto del Paese. Hanno catturato una parte del processo di formazione, mentre Lula e altri sindacalisti viaggiavano per fondare elenchi regionali e municipali.
Nel senso comune era un agglomerato di ex rivoluzionari, sindacalisti radicali e cattolici progressisti. Questa lettura era ovviamente ristretta. Fu a cavallo tra gli anni Ottanta e Novanta che gli studi pionieristici di tre intellettuali accademici cominciarono ad approfondirlo. Hanno dato un corpo documentale e analitico a una lettura più complessa senza rompere con ciò che la maggior parte dei militanti e degli osservatori della scena politica sottolineava all'epoca della sua fondazione: l'originalità del PT.
L'originalità di un modello di autorganizzazione degli emarginati alla luce della storia del partito brasiliano è stata evidenziata nello studio fondamentale di Raquel Meneghello. Margareth Keck ha radicalizzato l'argomento e ha presentato un partito quasi come un'anomalia politica: una creazione dal nulla. Ma ha anche rivelato il groviglio unico di tendenze e visioni contrastanti in cui è emerso il PT. Infine, Marcia Berbel ha scritto il primo approccio storico accademico basato sui documenti disponibili all'epoca, con enfasi sull'uso delle testimonianze.
Ricerche successive hanno cercato di spiegare le trasformazioni avvenute negli anni '1990: il cambiamento del discorso, il rapporto con la stampa, le controversie interne, l'evoluzione del programma economico, ecc. Inoltre, i libri di pentiti, risentiti o semplicemente dissidenti hanno emesso giudizi su corruzione, moderazione, tradimento, cambi di leadership, formazione di una nuova classe burocratica, concorrenza interna sleale, ecc. Sarebbe impossibile passare attraverso tutta questa produzione qui.
In ambito accademico, il passaggio da associazione di massa a partito cattura tutto, professionale-elettorale o “partito di cartello”. Ma uno degli studi più importanti è stato quello del professore Unicamp Oswaldo Amaral che ha dimostrato, tra le tante altre cose, la difficoltà di inquadrare il PT in un unico tipo ideale descritto nella letteratura accademica.
Monografie e basi
Nella sua prima elezione nel 1982, il PT ha eletto solo otto deputati, sei per San Paolo. Un banco più piccolo di quello del PCB, che ha eletto i parlamentari attraverso la MDB. Per le assemblee legislative sono stati eletti 12 deputati del PT, nove a San Paolo; e 118 consiglieri comunali, di cui 78 a San Paolo.
Quei risultati elettorali associati alla mistica degli scioperi della ABC hanno fornito l'aspetto di un partito che era più San Paolo di quanto non fosse in termini di forza sociale. Molto più che un partito diffusosi dal principale polo industriale del Paese, secondo le prime letture degli anni Ottanta, quello che l'accumulo di monografie accademiche lascia intravedere oggi è qualcosa di più socialmente e regionalmente complesso.
L'approccio storico ha permesso di ricostruire diversi momenti in cui le basi del partito sono germogliate autonomamente, formando una rete di più PT, il che rende impossibile comprendere la loro storia da un unico movimento di forza centripeta, per quanto significativo possa essere stato. La pluralità di esperienze regionali e locali è stata naturalmente eclissata nel corso degli anni, ma è stata il segno indelebile degli anni primaverili del PT. E il partito ha continuato a crearsi o ricrearsi in molti luoghi, come probabilmente è avvenuto nel nord-est all'inizio del XNUMX° secolo.
festa sfuggente
Il PT potrebbe benissimo essere stato fondato in un convento carmelitano, alla periferia di Fortaleza; avere un nucleo di classe medio-alta a Jardim Marajoara nella capitale San Paolo; o nella casa di un militante trotskista disoccupato e di sua madre cattolica nel quartiere di Engenheiro Goulart, nella parte est di San Paolo, dove i militanti erano orgogliosi di aver fondato il primo nucleo del PT prima della riunione del Colégio Sion.
Ma non era un'associazione socialmente omogenea. La domenica mattina in cui fu fondato il PT in quel Collegio, il petroliere Jacó Bittar era il presidente del tavolo di lavoro mentre il medico e senatore Henrique Santillo (GO) era il segretario che redigeva il verbale della riunione.
Leader riconosciuti fin dall'inizio, ma legati al lavoro manuale e che costituivano i primi vertici di partito, non arrivarono mai a ricoprire incarichi pubblici esecutivi di rilievo. Quando si guardano le figure emblematiche del periodo di formazione del PT, Osmarino Amâncio appare tra i raccoglitori di gomma di Acre; Avelino Ganzer tra i contadini del Pará occidentale; Manoel da Conceição nell'interno del Maranhão, tra molti altri.
D'altra parte, alcuni politici professionisti coinvolti nella creazione del partito come il già citato Santillo si sono poi ritirati. E nessun'altra organizzazione brasiliana ha eletto così tanti operai a importanti posizioni dirigenziali: Benedita da Silva, Lula e Marina Silva ne sono stati esempi.
Non è stato facile caratterizzare quel partito nonostante la lettera di principi che affermava che si trattava di un “partito senza padroni”. A metà degli anni '1980, il riavvicinamento con gli uomini d'affari fu mediato da Lawrence Pih di Moinho Pacífico. Sulla panchina federale potrebbero convivere il metallurgista Djalma Bom e un politico già affermato della famiglia Matarazzo. A Cachoeiro do Itapemirim (ES) nel 1982, il PT ha lanciato come candidati sindaco e vicesindaco Pedro Correia Reis, operaio edile civile, e Carlos Gamboa, ferroviere. Nell'interno di San Paolo hanno fatto domanda molti professionisti liberali, medici e professori universitari, come è successo a Botucatu e Sorocaba. Ma anche in altri stati il fenomeno si è ripetuto.
D'altra parte, le traiettorie delle persone sono dinamiche e difficilmente imprigionate in etichette stagne. In un'occasione in cui questo autore era presente, un noto militante trotskista dell'opposizione metallurgica di San Paolo si è irritato perché qualcuno lo ha descritto come un ex studente dell'USP. Ma uno dei fondatori più importanti del PT è stato Paulo Skromov: era a capo del Leather Workers Union, un luogo emblematico della sinistra del PT negli anni '1980 e aveva studiato storia all'USP.
I militanti comunisti trotskisti e della classe media sono stati proletarizzati o hanno cambiato vita da soli, o per i prezzi elevati o per una miriade di motivi. Alcuni hanno fatto carriera sindacale e non sono più tornati alla loro condizione precedente. I lavoratori della ABC hanno cercato di aprire una piccola impresa, come Raimundo Nonato, di Piauí, che apparteneva al consiglio di amministrazione rimosso nel 1981 e ha aspettato molti anni in tribunale per il suo pensionamento senza lasciare l'esercito.
La presenza del PT è stata così incisiva da dividere gruppi teatrali impegnati, creare un nucleo non ufficiale nella Polizia Militare di San Paolo, forgiare la leadership nel movimento sanitario e abitativo, tra psicologi e architetti, insegnanti e studenti, cameriere e piccoli commercianti, gay e lesbiche. , casalinghe e membri del movimento nero.
Le riunioni dei gruppi di base venivano improvvisate in centri spiritisti, piantagioni di gomma, teatri, associazioni di amici del quartiere, fattorie o abitazioni urbane occupate, sindacati, sedi dei tifosi di calcio, corporazioni di categorie professionali borghesi, ristoranti e bar presi in prestito, saloni parrocchiali o anche nelle pubbliche piazze. Questa vasta rete mancava ancora di un centro che le desse forza istituzionale.
Dinamiche sovrapposte
Certo, non si può semplicemente inventare un passato mitico di un partito composto da militanti dediti a una causa. Nel 1982, il 13% dei membri del partito era iscritto a gruppi di base. Nel sondaggio sulla partecipazione al collegio elettorale del 1984 votò meno del 10% degli iscritti. Nonostante ciò, i nuclei hanno coinvolto migliaia di persone in un modo senza precedenti in Brasile.
Lo svuotamento dei nuclei è stato attribuito alla professionalizzazione del partito. Tuttavia, di solito dimentichiamo che ci furono due facce di quel processo: la prima fu una professionalizzazione dettata dalla crescente presenza nei mandati elettivi. I militanti sono stati trasferiti ai servizi di consulenza. Un altro aspetto su scala minore era la logica delle tendenze.
Mentre la composizione della dirigenza era maggioritaria, cioè Articulação comandava da sola la Commissione Esecutiva Nazionale, prevalse l'idea che le tendenze di sinistra avrebbero rappresentato la base contro il centralismo della corrente dominante. Questa, a sua volta, si è presentata come titolare della rappresentanza di base contro il suo sequestro da parte di militanti “a due maglie”, che sarebbero membri di veri e propri partiti interni al PT.
L'adozione della proporzionalità nella composizione dei vertici del partito ha placato i discorsi e, anche se l'Articulação era in realtà molto più popolare, si è scoperto che nessuno aveva il monopolio della rappresentanza di base. E questi, a loro volta, avevano perso il loro potere deliberativo. Nessuno lo ha deciso da solo. C'erano irresistibili trasformazioni interne che si combinavano con accordi coscienti.
Per vari motivi, quella militanza di base non poteva entrare in una disputa che richiedeva tempo, linguaggio specializzato e risorse finanziarie, anche scarse. La documentazione mostra qualcosa della reazione “operaista” nei confronti del tipico “mantello nero” che ha iniziato a dirigere riunioni, distribuire incarichi e gestire persone.
Il movimento dei formulatori di Articulação non mirava a mantenere l'indipendenza delle basi, ma a escludere le correnti di sinistra. E questi a loro volta cercavano uno spazio che permettesse loro di mantenere personale professionale.
Non voglio dire con questo che entrambe le parti non avessero progetti politici legittimi e che Articulação non riunisse quadri che si erano formati nel movimento sociale stesso. Né che, in misura minore, ciò non avvenisse nei grappoli alla sua sinistra. Si tratta di narrare un processo oggettivo di burocratizzazione e come è stato vissuto nella vita quotidiana della militanza e riformulato teoricamente nelle tesi dei leader.
Articulação aveva un'immagine anti-tendenza, che gli impediva di comportarsi pienamente come una tendenza di partito, anche se lo era. Anche i suoi intellettuali provenivano da correnti di sinistra precedenti al PT. Come le altre tendenze, hanno attuato l'”entrismo”, ma nel cuore dell'ala maggioritaria unionista e popolare.
Gli intellettuali organici di Articulação fecero ogni sforzo per dare ai dirigenti popolari e sindacali un programma e un linguaggio socialista alternativo al comunismo e al trotskismo. Ma non è bastato a consolidarlo.
L'Articolazione poteva solo mantenere l'unità mentre le correnti di sinistra erano molto meno organizzate e più piccole. Con la crescita di questi si chiamò per l'espulsione di alcuni, ma era già un atto autoritario di disperazione e la tendenza non sopravvisse dopo la conquista della proporzionalità al VII Convegno Nazionale (1990).
Conclusione
Questa è la festa che gli anni '1980 hanno lasciato in eredità al Brasile. Nel decennio successivo i nuclei di base persero progressivamente ogni potere, pur non cessando mai di esistere. La formulazione ideologica avveniva sempre più al di fuori delle tendenze e ai margini inorganici del partito, in termini di mandati. E i militanti che quotidianamente frequentavano gli spazi del partito erano impiegati che non potevano opporsi al “mantello nero” che li comandava.
È evidente che quella militanza non era solo nel gabinetto, ma faceva da interfaccia tra leader e parlamentari con i movimenti sociali e trovava (e trova ancora) forme silenziose di resistenza o di influenza sulle decisioni politiche.
La storia del PT è più di quella di un'organizzazione. È di tutto il vasto campo popolare che si è costituito attraverso di essa e al di là di essa. Come partito in questo campo, il PT porta con sé le proprie contraddizioni.
Il PT che compie 40 anni è molto più il partito cresciuto dal secondo mandato di Lula rispetto a quello qui descritto. Le sue dispute interne non riguardano più tesi difese e concordate solo dai delegati di base, ma il risultato di un processo di elezione diretta (PED) di un'organizzazione con più di 2 milioni di membri.
Tuttavia, il prezzo che il PT ha pagato durante gli anni '1990 in termini di burocratizzazione e istituzionalizzazione gli è valso la condizione di essere un'opzione per il potere, e non è stata un'impresa da poco. Altri partiti molto più radicali ma minori non hanno mai subito la stessa opposizione e odio del PT perché non hanno mai minacciato di occupare il governo.
Sebbene il PT abbia temperato le sue notevoli politiche sociali con la conciliazione di classe, ciò non è servito a nulla. Quando il bilancio dello Stato non consente la coesistenza di interessi contrapposti, le lotte di classe si intensificano e la sinistra al governo viene scartata per gioco di prestigio.
Può questo partito riscattare vecchie proposte come un incontro internucleo degli anni '1980 e stimolare riunioni di nuclei di base che ancora resistono? Senza alternative, il campo popolare lo riconoscerà ancora come sua principale espressione nelle eventuali elezioni del 2022? La risposta alla seconda domanda è probabilmente sì. Ma se in un primo momento la risposta è no, allora possiamo formularne un'altra molto più importante: cosa farebbe di diverso al governo un Pt incapace di cambiare?
*Lincoln Secco È professore presso il Dipartimento di Storia dell'USP.
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