da EUGENIO BUCCI*
Senza alcun fondamento nei fatti, nella ragione e nelle argomentazioni, come sosteneva Hannah Arendt, l’opinione che muove gli uomini non è altro che uno slogan ideologico.
Mentre la tragedia si aggrava in Medio Oriente, la scoperta performativa trionfa e acceca. Ad ogni mossa oscura e tragica, gli spettatori diventano più eccitati, a causa della loro superficialità lapidata ed esuberante. I social network vanno in subbuglio, il pubblico ripete slogan lacrimosi e la carneficina si trasforma in un melodramma toccante e rumoroso. Questo grido fatto di luoghi comuni altisonanti e insensibili è la prova definitiva che “non ci sono limiti alla follia”, come diceva un vecchio giornalista. L'opinione pubblica impazzisce.
Un essere razionale – questo tipo in via di estinzione – può anche intravedere, per testardaggine, una timida speranza in un accordo di pace per la Striscia di Gaza e i suoi dintorni, ma non si illuderà che il buon senso avrà un posto sulla faccia della Terra. . La guerra procede come uno strano e morboso intrattenimento partecipativo. Questa è la nostra dannazione più grande.
Le sciocchezze non si limitano alle manifestazioni di piazza che celebrano i massacri; Appaiono anche nei gruppi WhatsApp e nelle conversazioni casuali. Ti attraversano la strada davanti, sono alla fermata dell'autobus, sono in fila al supermercato, sono campioni di pubblico. Gli attivisti del divano consumano le morti presenti nelle notizie come coloro che assaporano un genere caldo di realtà espanse. Sentono la loro immaginazione sbavare. Diventano dipendenti dalle sensazioni di terrore e chiedono il bis.
No, il pubblico non è informato sugli avvenimenti, si abbuffa e si droga, insaziabile. Come se fosse uno stimolante chimico, la guerra offre loro potenti dosi di emozioni facili. E qui arrivano i meme e i sigilli. I tossicodipendenti credono di avere un lato e si vantano del loro coraggio immaginario, dell'esibizionismo narcisistico. Sono guerrieri del fine settimana. La sua essenza è nell'apparenza. Masticano immagini di omicidi o attentati per anestetizzare la mancanza che sentono di più: mancanza di affetto, di significato e di rilevanza.
Cosa c'è sul mercato per deliziare queste folle di nessuno? Potrebbe essere una finale di campionato di calcio, forse. Potrebbe essere una rissa sotto un semaforo. Potrebbe essere un reality show in tv. Adesso, però, il piatto del giorno è la macellazione. Il soggetto usa se stesso e “si impegna”, per usare l'espressione in voga. Nelle sue intime fantasie è l'eroe di una causa sacrosanta. Consuma. Grida. Lui e i suoi colleghi sono in pieno svolgimento.
Ancora nel XVII secolo Spinoza avvertiva: “Gli uomini sono mossi più dall’opinione che dalla vera ragione”. Poco dopo, le cosiddette “masse urbane” sono arrivate sulla scena come sottoprodotto delle città che respiravano fuliggine dai camini industriali. Nati per essere la metà migliore (bastarda) del capitale (selvaggio), non formulano mai idee, né potrebbero; semplicemente si trascinano, gelatinosamente appiccicosi, in onde istintive, guidati dalle “opinioni”, non dalla ragione. Il tuo pane è il tuo circo.
Oggi, il nostro problema è che le masse del XNUMX° secolo sono ancora più rudimentali rispetto ai loro coetanei di due o trecento anni fa. Sì, ciò che accende la loro libido è l'opinione, ma ora un'opinione in forma degradata. Senza alcun fondamento nei fatti, nella ragione e nelle argomentazioni, come sosteneva Hannah Arendt, l’opinione che muove gli uomini non è altro che uno slogan ideologico, una slogan del prêt-à-porter, un bene di consumo non durevole, come il ritornello di una canzone vincitrice di un Grammy.
È più o meno così che siamo arrivati a questa babele di frivolezze perverse e opache, piena di parlanti che non capiscono una parola di quello che dicono. Mai visti così tanti influenzatori pontificando su Israele e Hamas.
Durante la pandemia, queste stesse figure hanno lavorato come eminenti epidemiologi, immunologi o specialisti in malattie infettive. Tutti hanno parlato di RNA messaggero, di ivermectina e di mascherine chirurgiche. Poi hanno assunto il ruolo di esperti in Ucraina, alfabeto cirillico. Hanno dato lezioni di trenta secondi sulla Grande Russia. Adesso chiacchierano delle cosmogonie che si svolgono a Gerusalemme. Non capiscono quello che dicono.
A volte si parla di bambini che, giocando a fare i supereroi, saltano dalla finestra per volare via e schiantarsi al suolo. Sono vittime dell'incapacità tipicamente infantile di dissociare il mondo reale dall'universo dei cartoni animati. La maggior parte degli adulti di oggi soffre della stessa disabilità. Non capiscono la differenza tra giudizio di valore e giudizio di fatto, non sospettano il confine tra verità fattuale e creazione fittizia e non distinguono il principio di piacere dal principio di realtà. Credono che ogni lotta per il potere si riduca a una disputa sulle narrazioni. Immediatamente si imbarcano in una narrazione prefabbricata e, a bordo di essa, volano attraverso gli schermi per vincere la battaglia contro il “male”.
Consumando la guerra come uno spettacolo interattivo, la cultura dell’intrattenimento seppellisce la ragione, normalizza la giungla e questa si arrende. Siamo un mondo di bambini ormai grandi che si divertono con giocattoli letali. Qualcuno là fuori cadrà ancora di nuovo contro il terreno della realtà.
* Eugenio Bucci È professore presso la School of Communications and Arts dell'USP. Autore, tra gli altri libri, di L'incertezza, un saggio: come pensiamo all'idea che ci disorienta (e orienta il mondo digitale) (autentico).
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