da JOÃO LANARI BO*
Commento al documentario di Jamie Roberts “Four Hours at the Capitol”
Quattro ore al Campidoglio È un documentario tempo reale sul patetico evento che ha sbalordito il mondo il 6 gennaio 2021, quando un’orda eterogenea di manifestanti pro-Donald Trump ha invaso il Campidoglio di Washington, sede della legislatura. A quasi quattro anni di distanza, il fatidico evento sembra essersi diluito nella nebbia apocalittica che caratterizza la psiche collettiva contemporanea, dei social network e degli algoritmi, dei simulacri e delle post-verità. Alla vigilia di una nuova elezione presidenziale, guardare il film di Jamie Roberts equivale a rivisitare una scena primordiale, una di quelle che caratterizzano la repressione psichica dei nevrotici.
Il vocabolario psicoanalitico funge da attenuante per un precario sforzo di razionalizzare non solo ciò che è realmente accaduto, ma soprattutto rispetto alla successiva cancellazione, alla negazione compulsiva delle responsabilità – a cominciare dai vertici, con Donald Trump e i politici a lui allineati , e raggiungendo gli apparati mediatici ad essi collegati.
Anche il sistema giudiziario statunitense, sicuramente il più attrezzato del pianeta, non è riuscito a materializzare prove sufficienti per incriminare questi agenti, nonostante le prove e i numerosi processi in corso.
Solo piccoli pesci, alcuni dei quali sono visualizzati in dettaglio Quattro ore al Campidoglio, stanno regolando i conti con i tribunali. I successivi rinvii del processo specifico contro Donald Trump rivelano non solo l’incapacità del sistema, ma forse la corrosione istituzionale della vita politica nel suo insieme.
L'affermazione può sembrare eccessivo drammatico, ma viene naturalizzato dal susseguirsi di discorsi e sfoghi degli indemoniati che invadono il Campidoglio, portatori di un desiderio psicotico di rottura. La nozione di contratto sociale emersa nei secoli XVI e XVII – la semplice idea era che le persone rinunciassero a determinati diritti a un governo o ad altra autorità per ottenere i vantaggi dell’ordine sociale – andò in pezzi.
È ironico che la maggior parte degli invasori appaiano avvolti in bandiere o cartelli nazionalisti, gridando “USA”, “La libertà” e “1776”, l’anno dell’indipendenza conquistata dalla potenza coloniale inglese. Anche i gruppi più radicali, come “Ragazzi orgogliosi"E"Cowboy per Trump” si vantava di questo presunto patriottismo. La rottura simboleggiata dall’invasione – ovvero l’escalation che punta al rovesciamento di quasi 250 anni di democrazia nordamericana, “la più lunga della storia” – si cristallizza in ogni angolo dei corridoi del Campidoglio, nel percorso entropico delle masse e nella infruttuosa resistenza delle forze dell'ordine, ricostruita dal sapiente montaggio cronologico dell' Quattro ore al Campidoglio.
L'attacco al Campidoglio, come è noto, è stato scatenato dal discorso incendiario di Donald Trump, tenuto lo stesso giorno all'Ellipse Park, vicino alla Casa Bianca. L’obiettivo sarebbe impedire che una sessione congiunta del Congresso conteggi i voti del collegio elettorale per certificare la vittoria del presidente eletto Joe Biden. Il documentario non esita a dare voce ai suoi sostenitori: uno di loro sorride e descrive la scena come un grande giorno per l'America! Un altro dice che Donald Trump è stato unto da Dio ed è il salvatore. Le reazioni dei politici presenti in Campidoglio registrano la perplessità dell'evento: nessuno poteva davvero prevedere che si sarebbe arrivati a questo punto.
Non si tratta, infine, di una mera raccolta di immagini provenienti dalle innumerevoli telecamere entrate nel luogo – non solo cellulari, ma anche di professionisti – né di una semplice registrazione delle telecamere di sicurezza. Quattro ore al Campidoglio costruisce un resoconto meticoloso del nucleo della scena e della dinamica degli eventi, includendo interviste successivamente registrate ai più diversi partecipanti.
La portata dell’attacco diventa evidente ad ogni barriera superata dagli invasori. È stato un combattimento corpo a corpo feroce: a un certo punto, un agente di polizia viene trascinato fuori ed è a rischio imminente di linciaggio. Prendete la sua pistola, sparategli con la pistola, grida qualcuno: miracolosamente i manifestanti moderati riescono ad aggirare e condurre la (quasi) vittima all'interno dell'edificio.
Alla fine della giornata, sei persone erano morte: una donna è stata uccisa dalla polizia del Campidoglio, un'altra è morta per overdose di droga, tre sono morte per cause naturali e un agente della sicurezza è morto dopo essere stato attaccato dalla folla. Molti sono rimasti feriti: quattro agenti di polizia si sono suicidati entro sette mesi dall'invasione.
E due anni dopo, l’8 gennaio 2023, un attacco simile ebbe luogo al centro del potere di Brasilia: la storia si ripete come una farsa, come diceva Marx, o come una rima, come diceva Mark Twain.
*João Lanari Bo È professore di cinema presso la Facoltà di Comunicazione dell'Università di Brasilia (UnB). Autore, tra gli altri libri, di Cinema per russi, cinema per sovietici (Bazar del tempo) [https://amzn.to/45rHa9F]
Riferimento
Quattro ore al Campidoglio
USA, 2021, documentario, 92 minuti.
Regia: Jamie Roberts.
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