da MILTON HATOUM*
Intervento all'evento di inaugurazione del “Centro Studi sulla Palestina” presso la Facoltà di Filosofia, Lettere e Scienze Umane dell'USP
Mi congratulo con tutti coloro che si sono impegnati a creare il Centro per gli Studi sulla Palestina presso la Facoltà di Filosofia, Lettere e Scienze Umane dell'USP. L'esistenza di questo centro è un avvenimento e certamente rafforzerà le relazioni accademiche e culturali tra l'USP e le università palestinesi.
Nel 1982, quando lo stato occupante bombardò Beirut, il generale israeliano Rafael Eytan dichiarò che i palestinesi erano “scarafaggi drogati in una bottiglia”. Il 9 ottobre 2023, il ministro della Difesa israeliano ha dichiarato che avrebbe combattuto “animali umani”. Con queste stesse parole, i personaggi bianchi e razzisti di una storia di James Baldwin chiamano gli afroamericani; poi torturano e bruciano a morte il corpo di un uomo di colore, come è successo a molti palestinesi a Gaza, compresi i bambini.
Come sappiamo, James Baldwin, nordamericano nero e omosessuale, non è stato solo un grande scrittore e saggista, ma anche un instancabile attivista antirazzista e difensore della causa palestinese.
Mi sono ricordato di questa storia mentre leggevo il libro Voglio essere sveglio quando morirò, di Atef Abu Saif (Ed. Elefante). Atef, ex ministro della Cultura palestinese, è autore di numerosi romanzi, opere teatrali, reportage e diari.
I buoni libri di narrativa danno vita eterna alle immagini del passato. Il giornalismo, quando visceralmente onesto e vero, dà vita eterna alle immagini e alle catastrofi del tempo presente. Il libro di Atef Abu Saif, recentemente pubblicato, è la testimonianza di un'aggressione mostruosa, vigliacca ed estremamente crudele che si consuma da più di un anno.
Come dice il titolo, Atef Abu Saif vuole essere sveglio quando morirà. Molte volte, in giorni consecutivi o alternati, sentì o intuì che stava per morire. Fortunatamente è sopravvissuto. Atef Abu Saif parla di questa sopravvivenza, sempre precaria, così spesso sospesa, come se la veglia e l'incubo fossero uno stato permanente, o una linea sottile, quasi invisibile, che separa la vita dalla morte.
Per quasi 90 giorni lo scrittore fu testimone dell'orrore dei bombardamenti terrestri, aerei e marittimi; Ha visto i corpi mutilati e sfigurati di amici, parenti e molti altri palestinesi che conosce, o conosceva, poiché molti sono stati assassinati. Atef Abu Saif racconta brevemente la storia di queste persone, evoca altri bombardamenti contro Gaza nel corso di questo secolo, e la prima Intifada (1987-93), quando perse gli amici d'infanzia, fu ferito tre volte e imprigionato per diversi mesi. Ci ricorda anche che questo incubo quotidiano a cui è sottoposto il suo popolo ha origine in nakba, la catastrofe del 1948, quando 750 palestinesi furono espulsi dalle loro case e dalle loro terre e centinaia di villaggi e villaggi furono distrutti.
Secondo il defunto romanziere libanese Elias Khoury, il nakba Non è finita. In effetti, la catastrofe iniziata ancor prima del 1948 ha attraversato la seconda metà del secolo scorso ed è culminata in questo genocidio compiuto dallo Stato occupante, ma divenuto possibile solo con l’aiuto diretto, massiccio e incondizionato del governo degli Stati Uniti e, in misura minore, da alcuni paesi arabi ed europei.
Atef scrive nel suo diario: “Ogni giorno guardo al futuro come un cieco che contempla la notte”.
Edward Said ha sottolineato che tutte le azioni della potenza occupante mirano allo sterminio dei palestinesi. Poi ha aggiunto: “Ma i palestinesi non scompariranno”. Penso che Atef Abu Saif e tutti noi siamo d'accordo con l'autore di orientalismo.
I palestinesi non rinunceranno a vivere, né a lottare per la libertà; Non rinunceranno a scrivere, a immaginare, a sognare. Lo Stato occupante e razzista ha ucciso poeti, artisti, attori, attrici, musicisti, giornalisti, fotografi e registi. Ma questa barbarie non è nuova.
L'8 luglio 1972, agenti israeliani uccisero a Beirut lo scrittore palestinese Ghassan Kanafani, il cui celebre romanzo Umm Saad è citato nel libro di Atef Abu Saif. Il 6 dicembre 2023 hanno assassinato il professore e poeta Refat Alareer, autore della poesia Se devo morire, tradotto in 30 lingue e letto sui social da oltre 30 milioni di persone.
Le bombe hanno messo a tacere il poeta, ma non la poesia, il cui titolo premonitore si riferisce alla morte dell'autore, bensì i versi alludono liricamente alla vita, all'infanzia, alla libertà. Refat Alareer vive e vivrà in questa poesia, divenuta uno dei più potenti simboli di resistenza: una canzone universale scritta in arabo da un giovane professore di letteratura in lingua inglese di una delle 19 università di Gaza che furono distrutte, insieme con librerie, scuole, musei, teatri e centri culturali.
Mahmud Darwich, un altro grande poeta palestinese, ha scritto nel libro Memoria per l'oblio: “devono parlare i fatti”. Atef Abu Saif ha dato voce ai fatti che la maggior parte della stampa mainstream nasconde, manipola o distorce.
Nella postfazione del suo libro, Atef Abu Saif si rivolge al lettore: “Ciò che hai tra le mani non è stato concepito come un diario. Quando ho iniziato, scrivevo questi testi ogni giorno perché volevo che le persone sapessero cosa stava succedendo. Vorrei che ci fosse un resoconto degli eventi se morissi. Ho sentito tante volte la presenza della morte... la sentivo incombere su di me, sulla mia spalla, e scrivevo per resisterle, per sfidarla – se non per sconfiggerla, almeno per non pensarci Esso. Mentre la guerra continua, tutto quello a cui riesco a pensare è sopravvivere. Non posso pentirmene. Non posso riprendermi. Il mio dolore doveva essere rimandato. Il mio lutto è rinviato. Ora non è il momento di pensarci. In questo libro, però, posso vedere tutti coloro che ho amato e che ho perso, e posso continuare a parlare con loro. […] Posso ancora credere che siano qui con me.”
Noi, in questo auditorium, siamo con te e il popolo palestinese, Atef Abu Saif.
*Milton Hatum è uno scrittore. Autore, tra gli altri libri di Racconto di un certo Oriente (Compagnia di lettere).
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