da JOÃO LANARI BO*
Commento al film di Jasmila Zbanic
Quo Vadis? L'espressione viene dal latino, la lingua morta che giace nel sottosuolo del nostro inconscio linguistico: riporta Wikipedia, araldo della conoscenza digitale, che l'espressione deriva da un racconto del vangelo apocrifo noto come “Atti di Pietro”, in cui, quando fuggendo da una probabile crocifissione a Roma, San Pietro ritrova Gesù risorto e chiede: “Quo Vadis?E Gesù risponde: “Romam vado iterum crucifigi(“Vado a Roma a farmi crocifiggere di nuovo”).
Pietro rinunciò alla fuga, ritornò a Roma e fu crocifisso a testa in giù. “Quo Vadis” ha risonanza anche nel mondo del cinema: dall'omonimo libro pubblicato in Polonia nel 1895 sono state prodotte sei versioni – tra cui la più nota, del 1951, con Deborah Kerr e Robert Taylor, che vinse l'Oscar: Christians sofferenza sotto i leoni affamati e la piromania di Nerone. “Dove vai, Aida?”, il film di Jasmila Zbanic, coraggiosa cineasta bosniaca, aggiorna la questione al tragico passato prossimo dell'esasperante guerra civile che colpì i territori dell'ex Jugoslavia, nella prima metà degli anni Novanta.
Aggiornamento nel senso più radicale possibile: il tuo film sembra essere ispirato da uno di quei racconti spaventosi di Vecchio test da Bibbia, in cui città e popolazioni furono decimate in nome della purezza etnico-religiosa. Il massacro contemporaneo è passato alla storia come il genocidio di Srebrenica, il peggiore in Occidente dopo la Seconda Guerra Mondiale: ebbe luogo tra l'11 e il 25 luglio 1995, quando 8 musulmani bosniaci, dagli adolescenti agli anziani, furono giustiziati o scomparsi, da miliziani travestiti da forze militari composte da cittadini bosniaci di origine serba, appoggiate dalla Serbia.
Srebrenica è una piccola cittadina di montagna con ponti romani e architettura bizantina, nell'estremo est della Bosnia: le sue principali attività economiche sono (o erano) l'estrazione del sale e il turismo, attraverso i resort vicini – uno di questi, l'hotel Vilina Vlas, era il quartier generale di commando della milizia e teatro di almeno 200 stupri e omicidi di donne musulmane nel 1992 (dopo il conflitto, ha riaperto).
Dove vai, Aida? organizza la sua narrazione in base a ciò che vede l'interprete Aida, che lavora per le forze di pace delle Nazioni Unite a Srebrenica: la città è stata dichiarata nell'aprile 1993 "un'area libera da qualsiasi attacco armato o qualsiasi altro atto ostile", sotto la protezione di una piccola e fragile unità dei militari olandesi, i capi di Aida.
Le truppe comandate dal generale Ratko Mladic non furono impressionate da questo standard internazionale e compirono il massacro nelle due settimane di luglio del 1995. L'equilibrio tra la particolarità immaginaria della famiglia di Aida e la natura collettiva della tragedia è uno dei punti di forza del film. : Raramente il segno iniziale “basato su eventi reali e personaggi di fantasia” è stato così appropriato.
Il dilemma morale di Aida: salvare i suoi cari, il marito e i due figli, usando il suo badge di dipendente internazionale e ricorrendo a dubbie eccezioni, oppure rassegnarsi al dramma collettivo che si stava svolgendo? – installa il riferimento biblico al centro del personaggio. In un mondo in cui i limiti della convivenza umana sono stati ignorati o apparentemente aboliti, qual è il punto del dilemma? Dove vai, Aida?
Ratko Mladic è uno dei personaggi più sinistri negli annali della violenza umana. Riuscì a restare latitante per quindici anni dopo la fine del conflitto in Bosnia grazie ad un accordo di pace multilaterale alla fine del 1995: Serbia e Stati Uniti offrirono addirittura cinque milioni di euro per informazioni che portassero alla cattura del generale, che alla fine fu detenuto nel 2011 È stato condannato all'ergastolo dalla Corte penale internazionale dell'Aia. In Dove vai, Aida?, il suo personaggio interpreta una delle migliori interpretazioni del film, accanto all'esitante colonnello olandese e, ovviamente, ad Aida.
Dopo quest’era di catastrofi, la Bosnia ed Erzegovina si riformò politicamente in una federazione con due entità politicamente autonome, la Federazione di Bosnia ed Erzegovina e la Repubblica Serba (da non confondere con la Serbia propriamente detta). Ancora oggi le forze dell'ONU restano nel Paese geograficamente diviso per garantire il rispetto dell'accordo del 1995. Secondo le stime, il 45% della popolazione è musulmana, il 36% serbo-ortodossa e il 15% cattolica: escludendo il margine di errore statistico, questo è il dato. la frattura religiosa che tormenta la Bosnia.
Nel 2018, un giornalista di The Guardian abbiamo visitato la regione e abbiamo riscontrato quanto segue: “Le recensioni di TripAdvisor sull'hotel Vilina Vlas sono contrastanti. Solo pochi menzionano la scena dello stupro a cui è stato – e se non parli francese o tedesco, non te ne accorgerai nemmeno. Il resto è un mix di lamentele banali riguardo alle stanze sporche e tributi entusiasti alla foresta e alle sue sorgenti termali naturali.
*João Lanari Bo È professore di cinema presso la Facoltà di Comunicazione dell'Università di Brasilia (UnB). Autore, tra gli altri libri, di Cinema per russi, cinema per sovietici (Bazar del tempo) [https://amzn.to/45rHa9F]
Riferimento
Dove vai, Aida?
Germania, Austria, Bosnia-Erzegovina, 2020, 104 minuti.
Regia e sceneggiatura: Jasmila Zbanic.
Cast: Jasna Đuričić, Izudin Bajrović, Boris Isaković, Johan Heldenbergh,
Raymond Thiry, Boris Ler.
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