riserva di mercato

Immagine: Elyeser Szturm
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Di Marcelo Phintener*

Il bolsonarismo, come forma di azione politica, si dimostra “incapace di tutto ciò che non sia odio”

“Niente in politica è gratis” (Mauricio Tragtenberg)

Bolsonaro è un politico di estrema destra incline a misure intimidatorie, minacciose e violente come mezzo per risolvere problemi politici ed economici. Il suo modo di governare, basato sul confronto, ha rivelato, come dice João Bernardo, “l'irrazionalismo di questo politico in campo ideologico” e il suo “totalitarismo in campo politico” (labirinti del fascismo).

La grammatica del bolsonarismo, base della narrazione dei suoi adepti e sostenitori, soprattutto quelli legati a bande virtuali, milizie religiose e milizie banditesche, è tutta costruita sulla base di intimidazioni, offese, abusi verbali, minacce, insinuazioni, intolleranza verso ciò che è diverso, l'“agire che trasforma la menzogna in verità”, il desiderio di punizione e il desiderio di criminalizzazione delle questioni sociali.

Il bolsonarismo vuole convertire i suoi sostenitori/sostenitori in agenti che garantiscano l'ordine, dando loro l'illusione del potere e, quel che è peggio, dando loro la legittimità per incastrare i loro oppositori attraverso la violenza. Questa è la tua vera modalità di esistenza. È un tipo di fascismo che circola nelle reti dei rapporti sociali; dai luoghi di lavoro, dagli spazi dove si produce e si riproduce la classe che vive di lavoro; Il bolsonarismo “si rivela incapace di tutto ciò che non sia odio” come modo di fare politica (João Bernardo, labirinti del fascismo).

Questo fascismo è persino articolato con i media mainstream, ma con una veste moderata, soprattutto quando Bolsonaro è tollerato, perché ignorano il fatto che questo governo ha aggravato la barbarie sociale ed economica. In caso contrario, la stampa mainstream si rallegra quando il governo rivolge la sua aggressiva ossessione ai movimenti sociali e alla sinistra, minacciando di liquidarli; o quando minaccia i lavoratori con la soppressione dei diritti sociali, che degraderebbero ulteriormente il loro tenore di vita.

Ciò ha ispirato non solo la simpatia, ma anche la fiducia di alcuni settori economici nel governo della truculenta estrema destra, che ha portato molti di loro a utilizzare la politica dell'intimidazione per costringere i propri lavoratori a votare per questo candidato. La maggior parte sono capitalisti che hanno bisogno di trasferire i loro risentimenti economici e sociali sul terreno dell'anti-PTismo irrazionale, come un modo per nascondere il loro ritardo tecnologico, il loro arcaismo, la loro incapacità di innovare e, soprattutto, il loro autoritarismo.

Il bolsonarismo è un tipo di “riserva di mercato” di capitalisti arcaici e autoritari, secondo le parole dello storico João Bernardo; tipo di “capitalista incapace di esportare e importare capitali”, perché negligente nelle questioni relative alla sofisticazione della struttura produttiva. È l'espressione concreta del capo dei peggiori lavori e dei peggiori ambienti di lavoro; la sua logica è il basso costo della forza lavoro e la bassa produttività.

Impiega lavoratori poco qualificati e, quindi, non ritiene, secondo il suddetto storico, “redditizia tanto quanto non si sente sotto pressione a investire in misure di sicurezza sul lavoro”, perché poco importa se il lavoratore muore. Ecco il punto: il degrado ambientale inizia nell'ambiente di lavoro, ei lavoratori, prima della fauna e della flora, sono i primi a risentirne gli effetti. Questo è l'indizio per comprendere la componente antiecologica del bolsonarismo.

In questo momento di economia stagnante, a causa della produttività bloccata [1], ogni ostacolo all'accumulazione di capitale finisce per dover essere rimosso per compensare il profitto che non si ottiene attraverso l'aumento della produttività. Va ricordato che in questa occasione le classi capitaliste di solito non agiscono in modo molto democratico per imporre i propri interessi. È in questo contesto che va inteso Bolsonaro, un modo per portare la politica di austerità fino alle ultime conseguenze come possibilità per rinvigorire il capitalismo senza fare concessioni ai lavoratori. È la via d'uscita per portare all'estremo le MMA neoliberiste.

Si salvi chi può!

*Marcello Finener È Ricercatore presso il Gruppo di Studio di Filosofia Politica Contemporanea del PUC-SP/CNPq.

Fare riferimentôance

BERNARDO, Joao Bernardo. Labirinti del fascismo: al crocevia tra ordine e rivolta. Lisbona, Confronto, 2018.

note:

[1] Il tenore di vita dei lavoratori si deteriora; 12,5 milioni di disoccupati (11,8% della forza lavoro); 93,8 milioni di persone occupate, di cui il 43% lavora in modo informale; 28,4 milioni di lavoratori sottoutilizzati; 4,7 milioni di sfiduciati. (PNAD/Continua/IBGE, 3o trimestre/2019).

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