Rio Grande do Sul – pieno di immoralità

Porto Alegre), aeroporto Salgado Filho durante l'alluvione del 2024/ Foto: Rafa Neddermeyer/ Agência Brasil
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da VINÍCIO CARRILHO MARTINEZ & TAINÁ REIS*

A differenza dei politici di professione e dei negazionisti, la saggezza popolare conosce bene la natura degli eventi accaduti nel Rio Grande do Sul

1.

Tra tante questioni gravi e altrettante irreversibili, come la perdita di oltre un centinaio di vite umane, cosa ci ha insegnato finora la catastrofe ambientale del Rio Grande do Sul?

Si può dire con certezza che nemmeno in situazioni catastrofiche, gigantesche per il grado di distruzione e di morte, la scienza viene coinvolta nel dibattito. Perché? Perché, con la scienza, l’analisi dei dati dimostrerebbe la serie infinita di eccessi, abusi e crimini ambientali che hanno portato alla distruzione dello Stato del Rio Grande do Sul – perché, soprattutto, è stata un’azione umana, al servizio del capitale barbaro ( leggere l’agrobusiness e l’esplorazione petrolifera come fonte di energia) il motore di questa enorme crisi umanitaria e ambientale (e molte altre).[I]

Il negazionismo visto nella pandemia di Covid-19 – con il disprezzo per i morti o per la vaccinazione che ci trasformerebbe in alligatori, con l’impianto di chip rettiliani – e nelle azioni statali volte a contrastare la vaccinazione pubblica, è un caso simile (e vicino in termini di tempo) di negazione della scienza. Questa smentita è apparsa alle urne. Le città con il più alto tasso di mortalità per COVID-19 sono state quelle che hanno registrato il maggior numero di voti per l’ex presidente Jair Bolsonaro. Uno studio realizzato presso Unicamp ha mostrato la relazione tra la scelta elettorale nelle elezioni del 2018 e i decessi durante la pandemia. Questa relazione è rimasta nelle elezioni del 2022, nonostante gli effetti disastrosi della politica negazionista.[Ii]

Oltre alla scienza medica negata (da molti, anche oggi), la scienza sociale ci direbbe che questo tipo di negazionismo (o di scherno della morte di altre persone) è una caratteristica sorprendente dell’attuale fascismo. Il futuro è già presente, e le catastrofi sociali e ambientali sono più avanti della finzione stessa, perché sono reali, sono esseri umani come noi e voi che leggete questo testo. Abbiamo già sperimentato ciò che gli artisti hanno creato e creeranno ancora.[Iii]

Pertanto, la seguente domanda è il nostro primo e successivo indizio: quando abbiamo perso la totale capacità di connetterci come esseri umani, con un minimo di socievolezza ed empatia?

2.

Il disastro ambientale del Rio Grande do Sul ci ha rivelato il peggio dell’umanità, della cultura brasiliana. Non è normale rispondere a questa grave crisi umanitaria con saccheggi, saccheggi – non è normale provare così tanta indifferenza per la morte di centinaia di persone o per la perdita dei propri cari e dei loro beni unici. È ancora peggio se pensiamo che a essere più colpite sono le popolazioni più povere, molte di quelle che già nel 2023 avevano perso tutto – e ora, quello che l’acqua non si è portato via, se lo sono portato via ladri e saccheggiatori.[Iv].

Inoltre, il leader di un settore specializzato della criminalità organizzata di San Paolo si stava dirigendo verso il Rio Grande do Sul quando è stato catturato. La tua specialità? Prestito con interesse del 300% al mese.

A chi offriresti i tuoi servizi? A chi ha già perso tutto, a cui resta solo un filo di speranza per restare in vita. E quanto ha investito il governo dopo l’ultima grande alluvione, lo scorso anno, nella prevenzione delle crisi climatiche? Zero o molto vicino ad esso. Alla piaga umana aggiungiamo ancora un gesto commerciale che trasmette il “cambiamento” che i clienti nei loro negozi chiedono aiuto. In altre parole, commercializza donazioni finanziarie con il denaro di altre persone.

Il cinismo è sempre stato una questione di analisi filosofica, anche se i livelli attuali lascerebbero qualsiasi pensatore piuttosto in imbarazzo. Indipendentemente da ciò, il cinismo deve essere analizzato in modo più organico, come parte della cultura nazionale, come ingrediente di un’immoralità elaborata. Il risultato non è solo la sfiducia nelle istituzioni, come vediamo nella comparsa di candidati anti-sistema. Il problema è ora molto più ampio e le soluzioni sembrano brevi (evasione) o appaiono solo a lungo termine.

Sembra che, dopo aver tanto insistito – diremmo per secoli – sull’indifferenza umana, trattando le persone come cose, oggetti usa e getta, oggi si veda finalmente la luce di queste dannose origini. Non è normale vedere la morte di persone straziate dalla tragedia e approfittarne.

Ciò che chiamiamo cinismo, in una lettura psicologica, potrebbe benissimo essere tradotto come psicopatia, poiché il disturbo mentale è caratterizzato da comportamenti antisociali e amorali, dall'incapacità di stabilire legami emotivi profondi e di provare rimorso o rimpianto e da un estremo egocentrismo. Non è difficile immaginare questo tipo di comportamento se ricordiamo che le autorità hanno già deriso pubblicamente le persone che muoiono di mancanza di respiro, al culmine della pandemia. Questo non può essere considerato normale.

All’interno della psicologia non esiste consenso sulla differenziazione tra psicopatia e sociopatia. Ma, in termini generali, e nello specifico per quanto riguarda la causa della condizione, la psicopatia è una condizione connaturata all'individuo, che ha una struttura cerebrale con minori connessioni tra alcune strutture che regolano le emozioni e i comportamenti sociali. La sociopatia, a sua volta, è una condizione di origine sociale, che risulta dall'ambiente e dagli scambi sociali in cui l'individuo è immerso. Sia i sociopatici che gli psicopatici violano le regole sociali in modi diversi. Si stima che circa l'1% della popolazione mondiale soffra di psicopatia.

Che una persona nasca con una condizione cerebrale di manipolazione e violazione delle norme, o che altri abbiano subito traumi durante l’infanzia che li porti ad atteggiamenti privi di empatia, è una cosa. Ora, che così tante altre persone diventino questi primi leader, o diventino seguaci ciechi di alcune di queste figure, è davvero preoccupante. L'identificazione con persone di questo calibro di immoralità non è occasionale, non è casuale, non è una coincidenza. È una profonda somiglianza con l'indifferenza e l'incapacità di sentire il dolore dell'Altro. Non è normale per noi sostenere o identificarci con individui incapaci di mantenere anche un livello minimo di interazione sociale.

3.

Pertanto, il sentimento che ci ha rivelato il disastro ambientale del Rio Grande do Sul, oltre alla mancanza di empatia sociale delle stesse autorità, inerti e indifferenti, è stato l'adesione immorale a livelli molto elevati di sociopatia: un disturbo più caratteriale , dell'immoralità, che è il risultato di qualche disfunzione cerebrale (anche se può anche esserlo). In questo modo vediamo che il disastro ambientale, per non parlare dei crimini ambientali provocati dall’alluvione, rivela un problema sociale molto difficile da risolvere. Nel nostro caso sembra davvero che il cinismo si sia trasformato in sociopatia.

Si possono mettere in discussione queste affermazioni, contrapponendole alle innumerevoli manifestazioni di solidarietà con le persone colpite nel Rio Grande do Sul. Aziende, personaggi pubblici, artisti hanno donato somme e raccolto somme per contribuire[V], mentre la gente comune fa volontariato sia nel salvataggio delle vittime che nel recupero delle città[Vi]. Questa ondata di solidarietà sarebbe una contraddizione con l’immoralità?

Per comprendere questa questione, dobbiamo prima capire che si tratta di una questione sociale, non esclusivamente individuale, sebbene sia anche individuale. In altre parole, non si tratta di João, Maria o Pedro, ma di una società che, nella sua malattia, intraprende azioni che in apparenza sono di empatia, ma in sostanza mantengono lo status quo – e la catastrofe ambientale (e sociale). persisterebbe. Cioè i miliardari che donano continuano a sfruttare i lavoratori, i volontari che remano, continuano a votare politici negazionisti e sociopatici. Questa è un'immoralità sotterranea, poiché dobbiamo ancora fare i conti con ciò che è esplicito.

Nel mezzo di una tragedia di proporzioni epiche, donne e bambini devono essere separati dagli uomini negli alloggi, perché i casi di violenza, abusi e stupri non sono pochi. Non è esagerato affermare che era necessario istituire una moratoria,[Vii] una sorta di stato di emergenza sopra o contro l’immoralità totale.[Viii]

Le analisi presenti e future della società brasiliana devono tenere conto della sociopatia, e non solo dei livelli minimi di interazione sociale – perché, se prima erano soggetti a un controllo “minimo”, oggi sembra che abbiano acquisito dimensioni quasi assolute, come una vera e propria marea di immoralità, esplicita e sotterranea.

Chiediamoci ancora: quando si è stabilito che il negazionismo, la mancanza di controllo e responsabilità ambientale, la costante deforestazione e l'avidità per le ultime risorse naturali sono simboli validi di socialità?[Ix]? Dato il peggiore impatto sulla vita reale delle persone, il caos sociale, la distruzione del territorio devastato dall'acqua, è corretto dire che le donazioni di cibo, vestiti, medicine, attrezzature saranno responsabili di un “impatto negativo sul commercio locale”? Ma cosa sarebbe questo commercio locale se tutto venisse distrutto, quartieri, intere città, come in uno scenario di guerra?[X]?

In casi gravi, come questo combo che vediamo verificarsi in Brasile, infatti, “l’ignoranza aggravata dall’imbecillità” dovrebbe costituire un reato penale, poiché, per citare solo un caso, è stato associato a una tragedia sociale e ambientale nel Rio Grande fare Sul. Sud a macumba.[Xi]

A differenza dei politici di professione e dei negazionisti, la saggezza popolare conosce bene la natura degli eventi accaduti nel Rio Grande do Sul ed è convinta, grazie alla conoscenza acquisita attraverso il buon senso, di sapere che non si tratta di un problema della natura, ma sì, derivante da effetti distruttivi azione umana[Xii].

Quindi, alla fine, la domanda rimane: cosa faranno dopo?

*Vinicio Carrilho Martínez È professore presso il Dipartimento dell'Istruzione dell'UFSCar. Autore, tra gli altri libri, di Bolsonarismo. Alcuni aspetti politico-giuridici e psicosociali (APGIQ). [https://amzn.to/4aBmwH6]

*Taina Reis Ha un dottorato in sociologia presso l'Università Federale di São Carlos (UFSCar).

note:


[I] Anche eventi come l’ondata di caldo e gli incendi in Siberia nel 2020, la siccità nell’emisfero settentrionale nel 2022, le inondazioni in Pakistan nel 2022, gli uragani negli Stati Uniti, la siccità in Amazzonia, tra molti altri, sono il risultato del cambiamento climatico. Da decenni gli scienziati mettono in guardia sugli effetti del cambiamento climatico. Nel 2014, infatti, il governo di Dilma Roussef ha commissionato un'importante ricerca sull'argomento per delineare gli orizzonti del caso brasiliano, Brasile 2040: scenari e alternative per l'adattamento ai cambiamenti climatici. Il documento prevedeva un aumento delle precipitazioni, ondate di caldo, siccità, crolli di centrali idroelettriche e l’innalzamento del livello del mare. Il rapporto è stato accantonato.

[Ii] “L’incredulità sugli effetti dannosi della pandemia, il mancata accettazione dell’uso delle mascherine, la resistenza iniziale all’acquisto di vaccini e la lenta attuazione di una campagna di immunizzazione potrebbero essere alcune delle ragioni di questa associazione tra i voti di Bolsonaro e l’eccessiva mortalità”. Disponibile in: https://www.brasildefato.com.br/2024/05/20/municipios-que-tiveram-mais-morte-por-covid-mantiveram-voto-em-bolsonaro-em-2022.

[Iii] Le produzioni hollywoodiane, nonostante il loro appeal commerciale, hanno affrontato il tema in modi diversi, come in The Day After Tomorrow e Wall-E. Nel 2024 spicca la produzione più recente di Francis Ford Coppola, Megalopolis. https://www.uol.com.br/splash/colunas/flavia-guerra/2024/05/17/em-cannes-coppola-faz-de-megalopolis-ato-pela-arte-democracia-e-cinema.htm.

[Iv] https://noticias.uol.com.br/cotidiano/ultimas-noticias/2024/05/08/policial-civil-saques-sao-generalizados-nao-tem-como-evitar.htm.

[V] https://economia.uol.com.br/noticias/redacao/2024/05/10/como-as-marcas-tem-trabalhado-para-ajudar-as-vitimas-da-tragedia-no-rs.htm.

[Vi] https://g1.globo.com/globo-reporter/noticia/2024/05/17/o-brasil-e-a-solidariedade-a-impressionante-capacidade-de-mobilizacao-de-brasileiros-diante-de-tragedias-como-a-do-rs.ghtml.

[Vii] https://noticias.uol.com.br/colunas/josias-de-souza/2024/05/17/falta-ao-rio-grande-do-sul-a-solidariedade-de-um-inquerito.htm.

[Viii] https://www.uol.com.br/universa/colunas/cristina-fibe/2024/05/17/abrigos-so-pra-mulheres-e-criancas-no-rs-a-que-ponto-chegamos.htm.

[Ix] https://noticias.uol.com.br/meio-ambiente/ultimas-noticias/redacao/2024/05/15/mudancas-gestao-eduardo-leite-enfraqueceram-protecao-meio-ambiente.htm.

[X] https://noticias.uol.com.br/politica/ultimas-noticias/2024/05/15/criticas-eduardo-leite-doacoes-pequenos-comerciantes.htm.

[Xi] https://noticias.uol.com.br/cotidiano/ultimas-noticias/2024/05/18/racismo-influenciadora-mp-rio-grande-do-sul-tragedia-preconceito.htm.

[Xii] https://noticias.uol.com.br/cotidiano/ultimas-noticias/2024/05/15/suspeita-leptospirose-morador-rs-adoeceu-agua-casa.htm.


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