da PRISCILA FIGUEIREDO*

Di sogni, furti e razzismo

Un sogno che ho fatto due o tre volte da adolescente: ero in una pasticceria senza nessuno e con una esposizione di dolci a disposizione, tanto che ero tentata di prenderli e andarmene senza pagare; ma una voce, non so se MENO o dentro di me, disse: sei in un sogno, questo è per metterti alla prova. E poi ho continuato ad aspettare di svegliarmi, cosa che deve essere avvenuta poco dopo la fine della sentenza, e mi sono sentito sollevato di non aver commesso un reato in nessun caso. Se il sogno si è verificato oggi, forse il grillo parlante non avrebbe bisogno di saltare fuori dalla nebbia onirica avvertendomi della trappola perché leggerei l'avvertimento all'interno del sogno o avrei la naturale "consapevolezza" che esiste: Sorridi, vieni filmato!

Il sogno mi ha fatto cenno con il miraggio di un paradiso che ho rifiutato, forse elaborando il desiderio, credo universale, che le cose cadano dal cielo o si offrano come frutti della natura, come le guaiave che pendono sul cortile di qualcun altro, o come il giardino dell'eden, in cui nulla ha prezzo perché non c'era lavoro per produrlo, sudore o sofferenza – “Guarda i gigli del campo, non tessono e non filano…”. Nel caso dei grandi magazzini e dei grandi magazzini, non c'è dubbio che questo desiderio infantile sia stato catturato e proiettato nella disposizione delle cose, ma la presenza di telecamere di sorveglianza mostra solo la contraddizione con cui opera questo mestiere, indeciso tra l'inconscio e il super.-io, si fa per dire – è vero che c'è un ramo di negozi che sta diventando sempre più astratto o vaporoso, e alcuni non rispondono nemmeno più per nome, a volte presentandosi come “square” o “experience” , e disponiamo solo di campioni rarefatti di articoli, e in modo tale che fatichiamo a trovarli finché non ci viene offerto un catalogo, di concezione veramente artistica, oltre ad alcune esperienze. Molti per ora accettano solo carte di credito, ma ci sono già quelli che lavorano con modalità più eteree di effettuare la transazione. Questi luoghi sono così eleganti e in genere situati in centri commerciali così raffinati che naturalmente non incoraggiano nessun povero e tanto meno un nero a mettere piede sulla loro soglia, perché, per osare varcare, solo organizzati in rolezinhos, come una volta destinato a fare Shopping JK, ma evidentemente senza successo perché questi nuovi centri commerciali di uno standard irraggiungibile sono posizionati come bunker o fortificazioni, meglio se sul lato non pedonale di un fiume pestilenziale. È un commercio quasi impalpabile e inafferrabile e, in questa condizione, non promette più la “felicità generale”, come i grandi magazzini, concepiti in un momento in cui la produzione di beni sotto il capitalismo industriale acquistava un'altra intensità. Au bonheur des dames ("Per la felicità delle donne"), romanzo del 1891 di Émile Zola, aveva come titolo e come protagonista una controparte di questo tipo di vendita al dettaglio, pensata appunto per le donne, ma soprattutto per quelle provenienti da classi anche più tradizionali legato al consumo che alla produzione e la cui felicità sventolava a Octave Mouret (lui stesso uomo irresistibile per il sesso femminile), proprietario e audace uomo d'affari, che con talento d'artista seppe comporre lo spettacolo della merce come nessun altro, con la sua spiritualità e esperienza sinestetica, e quella per la concezione architettonica, il gioco delle scale, la disposizione delle mensole e dei corridoi, l'armonia o la dissonanza dei materiali, la vibrazione o composizione dei colori, il disegno delle finestre, l'eccesso di offerta, che ha raggiunto il marciapiede con prezzi molto bassi, come se fosse offerto gratuitamente. I nuovi stabilimenti, preceduti da tipologie intermedie, sono meno esuberanti e più fresco, e ci portano naturalmente a un rapporto molto più mediato con gli oggetti, che non ci cadono in grembo, pur non mancando di compiere il loro rito. La loro utopia chiaramente non si annuncia a tutti, né hanno più quell'intenzione (come se con loro fossero scomparse anche le promesse della democrazia liberale). E certamente i furti sono molto meno comuni in loro, per più di un motivo.

La mia esperienza d'infanzia in un famoso negozio al dettaglio deve essere stata materiale diurno per il sogno riferito. Difficile contenere gli impulsi che si scatenavano appena mi avvicinavo alle montagne di caramello o al mare ricoperto di cioccolatini in carta color meraviglia, proprio all'ingresso, alla portata anche dei pedoni, facendo impazzire i miei occhi ei miei sensi. E così, a centinaia, in grandi scatole dove venivano suddivise a seconda del colore della confezione o della varietà, rimbalzando in mucchietti a forma di piramidi, non era raro che le caramelle scivolassero nella mano o nella tasca di un bambino più sensibile al gusto. Una volta mi sono finite sotto l'ascella, e, tenendo le braccia per tutto il tempo strette al corpo, con una leggera rigidità che dalla vita in su mi faceva muovere praticamente solo le mani, è andato dalla cassiera a pagare qualcosa che Esplicitamente e solo per strada, con un movimento improvviso e distratto, già lontano dal negozio, ho liberato i cioccolatini e i dolci lì annidati, che sinceramente mi hanno stupito, come se li avessi effettivamente dimenticati. Ma come sono finiti qui? COME? Probabilmente avevo usato le mie ascelle come cestino con i passanti perché non potevo portare tutto con le mani e poi mi ero dimenticato di scaricarli alla cassa. Avevo circa 7 o 8 anni e una cugina più grande che mi accompagnava era divertita da quella che all'inizio le sembrò essere una tremenda faccia smussata. Qualche tempo dopo perfezionai il mio giudizio su quello che avevo fatto io stesso, non escludendo che la colpa fosse del mio inconscio, ma aggiungendo anche l'ipotesi che proprio non avevo bisogno di fare niente, erano cose che avevano trovato posto in me, perché lì regnavano nella bottega nella loro massima immediatezza o spontaneità, per non dire sfacciataggine.

L'ansia, per cose e persone, è peggiorata a Natale e naturalmente a marzo, aprile, con quelle uova di Pasqua che ci pendono sulla testa, mele d'oro e d'argento, e con loro la tentazione enorme di tirarle, aprire le narici su di esse, slegare tutto , rompi l'uovo a pezzi. Quando questo non era possibile, molti se la prendevano con le loro madri. Questi negozi erano più promiscui, perché oggi la tendenza del momento è quella di addomesticare maggiormente le bancarelle, in modo che i dolciumi e i lecca-lecca non saltino più così tanto o formino montagne, imbarazzando un po' le fantasie di cadere sulla bocca, di nuotare con una bracciata dentro dolci, quello che nella mia infanzia è stato ancor più incoraggiato da un film famoso e sempre riprodotto in televisione come La straordinaria fabbrica di cioccolato, o la fiaba popolare di “João e Maria”, con quella capanna i cui muri, porte e finestre erano fatti di torte e dolciumi. Ma viveva anche la strega, che in questo modo attirava i bambini per ingrassarli, friggerli e mangiarli... Tra noi, infatti, si raccontava che nel negozio ci fosse una piccola stanza delle torture. Una volta, a fine pomeriggio, i bambini, seduti sui gradini davanti alla casa di uno di noi, come si usava dire, arrivarono a dire che il bastone mangiava dentro (non era questa l'espressione, naturalmente ) e "anche la persona è persino scomparsa!" Poi sul cerchio scese un pesante silenzio, come se ognuno pensasse alla sorte a cui era sfuggito. Ma questa deve essere stata una storia inventata dai genitori o anche dai negozianti per metterci in guardia, approfittando dell'ombra che proiettava ancora una dittatura militare in declino, anche se non ho mai smesso di sospettare che osservarci tra gli scatoloni e gli scaffali potesse essere un “civile ” come se non volessero nulla, prestando attenzione a ogni movimento sospetto, in modo che, a un tuo segnale, gli ufficiali sorprendessero il delinquente quando stava già mettendo piede in strada. Non tutto doveva essere per sentito dire, perché potevano esserci infatti dei meccanismi che cercavano di contenerci, il che non sempre funzionava. Hanno cercato di limitarci perseguitandoci allo stesso tempo attirandoci e tormentandoci, senza porre limiti alle cose. Perché non ce le hanno mostrate più decorosamente, con la finestra appena socchiusa? Anche gli oggetti hanno la loro volontà, i loro impulsi, e quelle riviste chiudevano loro gli occhi, aprendoli solo dalla nostra parte, quando potevano benissimo fare la loro capriola senza bisogno della nostra manina.

Mi sono ricordato di tutto questo, dei miei sogni e delle mie paure infantili, quando ho letto, su un foglio di giornale che ho trovato tra alcuni ritagli, l'articolo su una donna e la sua famiglia che hanno avuto la loro vita completamente trasformata dopo aver rubato delle uova di Pasqua al supermercato e un chilo di pollo. È stata colta in flagrante, era incinta, aveva 26 anni all'epoca, nel 2016, ed è stata condannata a scontare 3 anni e 2 mesi di carcere. Tre dei suoi figli sono stati dispersi a casa di parenti, e il più piccolo nascerà anni dopo nel reparto materno del penitenziario di Pirajuí, in una cella sovraffollata, che ospita 19 donne e i loro neonati. L'articolo diceva che l'Ufficio del Difensore Pubblico di San Paolo aveva fatto appello allo STJ affinché la donna ottenesse habeas corpus e la causa fu annullata per insignificanza, che sarebbe stata processata in quei giorni. In un altro articolo si diceva che l'STJ aveva negato alla donna la libertà.^[I] La notizia, a sua volta, mi ha fatto venire in mente anche l'arresto a cui ho assistito di un'altra ragazza, quasi coetanea, denunciata dal gestore di un piccolo supermercato perché suo figlio, di circa 7 anni, aveva rubato delle confezioni di biscotti Negresco mentre lei stessa si è occupata di mettere nella sua borsa alcuni deodoranti presi dal drugstore accanto. Impiegati e alcuni clienti di un negozio da me frequentato erano riuniti insieme ai carabinieri, mentre la ragazza, piccola e nera, che doveva avere meno di 30 anni, come me all'epoca, e con un bambino in braccio, ha appena spalancato gli occhi , muta, credo fosse ancor meno umiliata che confusa, e si strinse a sé il suo partner, anche lui molto trasalito. Ecco, allora si è avvicinato un giovane magrolino, con i capelli legati e la barba, con tutta l'aria di essere uno studente di Lettere all'università vicina, e, dopo aver chiesto cosa stava succedendo, qualcuno allora gli ha raccontato la storia, con quella vena di indignazione saltar fuori dal collo. “Ma verrà arrestata solo per questo???”, “Oh se stesse rubando per fame!”, “Ma come fai a sapere che non lo era?”, “Immagina!... chi, avendo fame , raccoglie pacchetti di biscotti ripieni?”, “Ma, signora, i bambini vogliono solo sapere che, fanno i capricci, è difficile per una mamma vedere il proprio figlio desiderare un dolce, uno yogurt, e non poterlo dai. Non sei madre?”. Poi ho pensato tra me e me che passano i secoli, la produzione dei beni diventa sempre più varia, ma le abitudini alimentari di questi tempi sono quasi quelle della prigionia dell'Antico Testamento. Se vuoi porre fine alla tua fame, ruberai il pane vecchio, un cubito di farina o di riso, una misura di sale. Se la fame è fisiologica e preistorica, perché soddisfarla con queste innovazioni chimiche dell'industria alimentare? Non avrai bisogno di Coca Cola, perché il liquido nero, ghiacciato e spumeggiante nelle lattine rosse non ha bisogno di bagnare i becchi di coloro che possono mangiare solo cavallette o granchi. “Inoltre”, ha aggiunto un parrucchiere di un salone in franchising dello stesso centro commerciale, “che esempio avranno questi bambini? E nessuno ha fame raccogliendo così tante unità di deodorante, e lo stesso, per di più, lo stesso! Deodorante Colomba! È molto strano! L'ha preso per rivendere”, “Non vedo cosa ci sia di strano, signora… E se è per rivendere? Fare la spesa, pagare le bollette, la sosta qui a San Paolo è dura... E se non era per vendere, era per consumare. È lo stesso se ci pensi...". I miei bottoni, incollati a me come i bambini alla madre, e che seguivano tutto con interesse, dicevano che l'argomentazione del giovane era ragionevole. Allora lo studente, che a ben vedere mi accorsi essere di campagna e forse abitava nella casa dello studente, si rivolse al poliziotto: “Giovanotto, non mi arresti per questa sciocchezza. Tutti qui, tra l'altro, nella sua vita deve aver rubacchiato roba al supermercato”. Feci un passo più vicino a lui, tirato per i bottoni, e annuii con trepidante compassione. poi il piccolo centro commerciale brillava di una strana luce, proveniente dal Monte degli Ulivi dove Cristo scherzava con quella Chi non ha mai peccato scagli la prima pietra... Il poliziotto, confuso dalla discussione, si è sfogato, ma con tono mite: “Lei si lamenta che la polizia non fa niente, quindi agiamo e ci lamentiamo anche noi, questo rende difficile…”; alla fine, come se cedesse all'argomento che era una cosa da poco, ma non poteva rifiutare senza formalità, disse: "Beh, sai, se il direttore ritira il reclamo, ce ne andiamo". Il dirigente scosse la testa di lato, rifiutando la proposta, e, alzando il mento come un prete di morale sociale, un uomo di mezza età, il mio vicino, venne ad aggiungere, dando più coraggio a chi riteneva giusto arrestare : “Se è così ora bambino, sarà peggio in futuro. Presto questo ragazzo ucciderà”; “Milord, onestamente, non sempre una cosa porta all'altra; Inoltre, quella ragazza andrà in prigione, e lontano dai suoi figli, il ragazzo andrà a Febem. ci hai mai pensato? Tra due settimane è Natale… Pensi che ne valga la pena?, pensaci…”, “Chi l'ha mandato? Cosa non compensa quello che ha fatto! Ora darà l'esempio”, “Quale esempio, quale esempio?”, chiese l'animale grillo, molto accigliato. Un altro, fino allora silenzioso, e ora più libero di dire la sua, ha detto la sua: “E con il figlio più piccolo in braccio, faceva il suo inganno... Dove l'hai visto? Metti uno a rubare e l'altro a vedere…”, “Allora lo vedo, vero?”, ne approfittò il ragazzo con una risatina, perché adesso li prendeva davvero in giro, “è quello che succede a non avere un asilo nido …”. Bisogna però riconoscere che, se questo dibattito a cui ho assistito nel 2003 si fosse svolto oggi, lo studente difficilmente avrebbe potuto iniziare la sua predicazione pedagogica – gli avrebbero detto che era all'erta o avrebbe stato maledetto con petralha o addirittura, chissà, picchiato o convocato per andare in questura insieme alla ragazza. Ben presto la giovane madre con il bambino in braccio e la più grande, che non aveva aperto bocca, furono fatte entrare in macchina dalle portiere laterali, perché almeno quello non era stato un incidente. carro di risaia, parola che, se in origine significava “vaso”, mi ha sempre ricordato comburir, combustione, quasi a suggerire che chi vi entra viene arso vivo, che è il termine più recente, caveirão, lo rivela completamente, poiché il teschio del nome e il design primitivo sul veicolo indicano senza mezzi termini un futuro di scheletro e fossato. È ancora una variante che l'intuizione linguistica degli ingegneri della sicurezza e della repressione ha saputo dare l'apparenza di un'evoluzione filologica, con differenza e ripetizione: camburão, caburão, cabeirão, caveirão… Vaso in frassino e osso. Anche se in quell'episodio non era così, mentre stava salendo su una semplice macchina nera, ho sentito che quella donna, della mia stessa età come ho scoperto in seguito, veniva seppellita viva e, con lei, i suoi figli incollati insieme la pancia. Mesi dopo il fatto, ho saputo per caso e in modi inaspettati che “alcune persone lì, alcuni avvocati che aiutano i poveri”, contattati da qualcuno, forse lo studente, sono andati in questura, hanno provato a pagare una cauzione, ma quel ricorso non era più possibile, perché la ragazza era già iscritta alla Questura per traffico di stupefacenti (probabilmente si trattava di un semplice aereo di spacciatori, pensai). Stavano seguendo il caso ed erano riusciti a farla processare prima dei tempi previsti eppure… il caso che finì per arrivare al giudice era, per errore, quello di un'omonima: come lei, anche l'altra ragazza si chiamava Kelly , aveva la stessa età ed era nera… Quando l'ho saputo erano già passati nove mesi, la ragazza era ancora in carcere, in attesa che si sbrogliassero burocrazia o cattiva volontà, e questo perché non dipendeva solo dal pubblico difensore. Il mio informatore non ha potuto dire nulla sui bambini. Se ciò fosse accaduto di recente, questa ragazza non sarebbe andata in carcere, in quanto avrebbe beneficiato della recente decisione dell'STF di concedere habeas corpus collettivo per donne detenute in stato di gravidanza o madri di bambini fino a 12 anni. Forse i due ragazzi, che allora non sapevo dove fossero stati mandati, non erano stati separati tra loro e dalla loro stessa madre, né si sarebbero uniti a quel contingente di «duemila piccoli brasiliani [che] stanno dietro le sbarre con le loro madri che soffrono in modo improprio”, come ha affermato il ministro Lewandovski nel 2018 (è vero che molti bambini e le loro madri sono ancora dietro le sbarre un anno dopo questa determinazione).

L'idea di una Kelly ripetuta mi dava quella vertigine prodotta dal fenomeno (psichico e letterario) del doppio, che in generale ha una connotazione sinistra. Forse si trattava più della produzione in serie di molte altre chiamate Kelly che si trovavano nella stessa circostanza. Ma in realtà non erano copie, bensì originali, con la possibilità di un nome forse più apprezzato dalle mamme della loro generazione ea cui un comune destino è venuto incontro.

Con lo stesso filo della memoria sono scivolata dai biscotti Negresco ai biscotti di un'altra marca, presi da una delle donne, per lo più nere, intervistate nel documentario tartufo (2009), di Clara Ramos. Oltre 60 anni e in cura chemioterapica, al momento del colloquio era in attesa della risoluzione del processo per aver preso un formaggio e due pacchetti di biscotti Trakinas, quei biscotti dal volto umano e birichino, come li ha pensati l'industrial food design , e la pubblicità ha finito per far esplodere le loro anime con scherzi di computer grafica. A causa dei Trakina, la signora aveva già trascorso 2 anni in prigione, ma stava vedendo il momento in cui avrebbe dovuto rubare di nuovo, in questo caso, lattine di latte, per sfamare il nipote, il cui padre era disoccupato, come lei. Compare più volte un giudice giustificando la reclusione anche in quelle situazioni che alcuni potrebbero ritenere, con conseguente ordine di scarcerazione, secondo lo stato di necessità (“furto per fame”) o secondo il “Principio di Insignificanza” o Principio di Inezia o Precetto Sciocchezza”. . Secondo il racconto di Maria Aparecida, quella che ha rubato il formaggio e i biscotti (che però non le sono mai finiti in bocca e si sono sbriciolati mentre i pacchi passavano di mano in mano tra gli agenti di polizia), una delegata di un Pd, che purtroppo non era quello che avrebbe deciso il suo destino, la scagionò dicendo che c'erano casi più importanti da giudicare. Un'altra ragazza, psicotica e affascinante, ha perso un occhio, è stata torturata in prigione, ha trascorso mesi in isolamento e sarebbe quasi morta se non fosse stato per l'intervento della sorella e di un avvocato militante. L'arcaica Legge del Taglione, quella dell'occhio per occhio, qui non valeva: la ragazza perse il suo per aver preso uno shampoo e un balsamo^[Ii]. Oggetti di lusso, secondo un giudice intervistato, che a un certo punto elenca cose comunemente rubate, che, dal suo punto di vista, non indicherebbero necessità, fame: pezzi di merluzzo (sicuramente più ricercati nel periodo pasquale), articoli per l'igiene personale, biscotti, gocciolare… Cosa indicherebbero allora? Forse si potrebbe discriminare la particolarità del furto di ciascuno di questi elementi... Sembra fuor di dubbio che gli oggetti per l'igiene personale sarebbero di primaria necessità; quanto ai pezzi di merluzzo – non potrebbero essere oggetto di “fame psichica” e la cui privazione, come aveva già osservato Antonio Candido in un celebre studio sui caipira, già tradizionalmente denutriti, porterebbe a profondi squilibri psicosociali? A volte anche rilasciato attraverso il liquore, anche questo non è in alcun modo un oggetto di lusso, nella condizione che ha nel paese di soluzione quasi universale di tutte le frustrazioni? Questo tipo di mancanza, a sua volta, non implicherebbe anche il desiderio di mangiare bistecche perché sono un elemento di prestigio, di appartenenza sociale, per la convenzione di pranzare con questo pesce in una data importante del calendario cristiano e ancora seguito tra noi? Oppure, nell'ipotesi, che non esclude le precedenti, di essere un elemento di lusso – come tanti altri strappati di mano a vari ceti sociali –, non includerebbe la giusta ambizione di partecipare a una sfera al di fuori della cerchia necessità? L'uomo non può vivere di solo pane, ma occorre considerare che il pane di oggi è fatto di deodorante, dentifricio, frigorifero, gas da cucina, acqua corrente, luce elettrica, abbonamento per l'autobus (e ora il cellulare, compagno di tutte le ore di autobus e treno eppure rubato mille volte) ecc. ecc... È un elenco talmente vasto che, in certe condizioni di disoccupato o di maloccupato, il solo rubare non è completo e tuttavia non costituisce da solo tutta la vita vivente - non solo il pane... Non solo quanto è necessario per la produzione delle forze vitali, visto che queste accadono come basterebbe, cosa che di solito non avviene, poiché la fame, come dimostrò già negli anni '40 uno dei brasiliani più ammirevoli, Josué de Castro, è un'esperienza che, in Brasile, diventa avviene in gradi e con variazioni regionali, e al suo livello più lieve presuppone malnutrizione.

In ogni caso, se la sorveglianza è già alta sui poveri, è molto più alta sulla popolazione nera, il che è, ovviamente, una verità lapalissiana. In questo caso, non essere sempre ben vestiti o avere l'aria di appartenere alla classe media fa guadagnare loro un trattamento migliore. C'è anche chi vengono interrogati perché portano oggetti o indossano abiti... che sono i loros, come una ragazza inseguita, nel quartiere Pavuna, a Rio de Janeiro, dalla commessa di un negozio, la quale, trovando sospetto che si fosse provata un abito che aveva finito per mettere da parte, l'accusò di aver preso ciò che era in realtà il tuo, un cappotto. Il caso è proprio di terrore, in quanto, dopo aver atteso quasi due ore i carabinieri che hanno chiamato il 190, viste le umiliazioni subite, ma anche per essere stata quasi picchiata dalla guardia giurata, le è stato consigliato di non sporgere denuncia. In questura non ha potuto sporgere denuncia perché anche loro ritenevano il caso di poca importanza e, su sua insistenza, l'hanno minacciata di accusarla di furto. In seguito è tornata con la fattura per l'acquisto del cappotto, che ha cercato girando la casa, e le fotografie in cui lo indossava, il cappotto, già protagonista della storia, che non è riuscita ad avere indietro perché era sotto inchiesta... non so se sia ancora andata in pezzi o no, ma forse non sarebbe inesatto dire che è stata lei la vittima del furto.

Quindi cosa ti rimane come alternativa? Andare nell'ufficio dell'assessore Marielle Franco... A quanto pare, da altre notizie, esibire la fattura di quanto acquistato non esime la persona dalla perquisizione, e qui non vale dire che il denaro è una mediazione universale e non olet, non ha odore, come scriveva Marx, perché guardi il colore e il viso di chi lo regala, quindi potrebbe anche non essere accettato, come nella storia della ragazza che voleva comprare un vaso per R$ 6,00, avendo R $ 40,00 in tasca, ed è stata gettata fuori dal proprietario del negozio, suo figlio e il guardiano, e infine gettata in strada, contro la sua bicicletta parcheggiata. È successo qualche mese fa e a pochi metri dal luogo in cui si trovava João Vitor, quell'adolescente di 13 anni, che, osando avvicinarsi a Habib, è finito assassinato dalla sicurezza, e ha persino cercato di incastrarlo quando il suo corpo si stava appena raffreddando . Come storia o curiosità, ho letto anche la notizia secondo cui, per decisione del tribunale, cinque ragazzi perquisiti "in modo vessatorio" in un supermercato Záfari, a Porto Alegre, nel 2013, sarebbero stati risarciti di R $ 20.000,00 ciascuno. A nulla era servito anche a loro, detti “questi negri”, secondo la testimonianza di un testimone, mostrare la fattura dei pacchetti di biscotti che avevano appena pagato… I supermercati non vanno bene sul nastro, e un altro caso – anch'esso deciso a favore della vittima, da risarcire in R$ 458.000,00, secondo la decisione emessa nell'ultimo mese di aprile – mi ha fatto pensare che l'opinione che io e i miei amici avevamo nell'infanzia che alcuni negozi dovrebbe avere una camera di tortura, anche se ad hoc. Un bambino di dieci anni, non accompagnato da un tutore, è andato a comprare i suoi dolci, o forse qualche prodotto richiesto dalla madre indaffarata, e pur presentando la prova inequivocabile che li aveva acquistati, è stato portato in un magazzino, dove è stato maledetto e quasi picchiato. Come ha detto Ayala Dandara, la designer che voleva comprare un vaso, “noi neri, della periferia, i nostri genitori ci insegnano continuamente a, non appena entriamo in un negozio, non mettere mai le mani sulle cose, guarda sempre il prezzo da lontano” (sottolineatura mia). Non sono cioè in grado in tante situazioni di effettuare il più elementare scambio commerciale. Né questa né la democrazia liberale sono valide per la popolazione nera. Se un'ora può essere, come direbbe Robert Kurz, “soggetti monetari” con denaro (perché gran parte è senza denaro), meno o più scarsa, spesso sarà anche preclusa la consumazione. A giudicare dalla testimonianza di Dandara Ayala, se la coercizione esterna di non mettere le mani sulle cose e vederle solo da lontano viene espulsa o interiorizzata, è perché si sa che anche le deformazioni delle “promesse de bonheur” non valgono per loro, incorporato nell'ideologia o nello spettacolo^[Iii].

I biscotti Negresco, colti nell'episodio con Kelly e che non mi sono mai usciti dalla memoria, o anche i Trakinas di Maria Aparecida, potrebbero benissimo essere sulla soglia tra necessità e lusso (per usare il termine del magistrato che non deve saperlo), tra il pane e l'oltre-pane, e verrebbero presi per insistenza dei fanciulli e per soddisfare pulsioni, in essi e anche negli adulti, per l'uno e per l'altro, cioè per forza di necessità e di libertà, in nessun modo contemplate dal ramerão opaco del cesto di base, che, quando esiste, non dura tutto il mese, e, se dura, non porta, nonostante la marmellata, alcuna fantasia più dorata, o rosa, il colore preferito dei bambini, che illuminare i loro occhi, o come quando vedi un sacco di Sonho de Valsa avvolto in quella carta brillante e rumorosa color meraviglia, concepita da qualche genio industriale.

*Priscila Figueiredo è professore di letteratura brasiliana all'USP. Autore, tra gli altri libri, di Alla ricerca del non specifico (Nankim).

note:

[I] https://noticias.uol.com.br/cotidiano/ultimas-noticias/2017/05/24/presa-por-roubo-de-ovos-de-pascoa-ganha-esperanca-para-reverter-pena.htm; https://g1.globo.com/sp/sao-carlos-regiao/noticia/stj-nega-pedido-de-liberdade-a-mulher-que-furtou-ovos-de-pascoa-e-frango.ghtml]

[Ii] Come mi hanno spiegato gli scrittori e avvocati Paulo Ferraz e Mário Feliciani: “Forse sarebbe bene tracciare una linea che divida il concetto di sciocchezza/insignificanza del furto affamato, che richiede infatti lo 'stato di necessità' per escludere la tipicità di il crimine. Il principio di insignificanza si applicherebbe a tutto ciò che è di piccolo valore e che non giustificherebbe l'intervento dello Stato (costo con polizia, notaio, giudice, carcerieri, ecc.), qui il criterio è finanziario. (…) Ai sensi dell'articolo 24 del codice penale: 'Colui che commette l'atto per salvarsi da un pericolo presente, che non ha provocato con la sua volontà o potrebbe altrimenti evitare, per diritto proprio o altrui, è considerato trovarsi in uno stato di necessità il cui sacrificio, date le circostanze, era irragionevole esigere». Poiché il principio viene dalla Germania, non so quanto gli operatori legali qui siano disposti ad accettarlo. C'è chi dice che il diritto penale dovrebbe essere utilizzato solo come ultima risorsa, il che è valido solo come teoria, poiché la verità è che viene arrestato per qualsiasi motivo. C'è una recente giurisprudenza che ha escluso il reato di furto nel caso di un cellulare di modico valore… e giuro di aver sentito frasi del tipo 'Ah, quindi ora la STF autorizza tutti a rubare fino a 100 reais?'”.

[Iii] Vorrei aggiungere un caso verificatosi in questi giorni, in cui un altro giovane di colore viene accusato dalle guardie giurate di un supermercato di aver rubato… il proprio stivale, acquistato in un altro negozio. (https://g1.globo.com/mg/grande-minas/noticia/2020/12/07/jovem-negro-e-agredido-em-supermercado-apos-funcionario-suspeitar-de-roubo-no-norte -de-mg.ghtml)