da LEONARDO BOFF*

Siamo arrivati ​​a un punto in cui, se non cambiamo la natura devastante degli ecosistemi, potremmo trovarci di fronte allo sterminio della specie umana.

Fin dall'antichità la Terra è sempre stata considerata una Madre che, insieme ad altre energie cosmiche, ci fornisce tutto ciò di cui ha bisogno la vita sul pianeta. I Greci la chiamavano Gaia o Demetra, i Romani Magna madre, i Nana orientali, gli andini di Pachamama. Tutte le culture lo considerano un super essere vivente che, poiché è vivo, produce e riproduce la vita.

Solo nella modernità europea, a partire dal XVII secolo, la Terra fu considerata una “mera cosa estensiva”, senza scopo. La natura che lo ricopre non ha valore in sé, solo quando è utile all'essere umano. Questa non si considera parte della natura, ma il suo “padrone e padrone”. Le hanno fatto di tutto, senza alcun rispetto, alcune buone e altre letali. Questa audace modernità ha creato il principio della propria autodistruzione con armi che possono distruggere totalmente se stessa e la vita.

Mettiamo da parte questo modo funebre di abitare la Terra ecocida e geocida, per quanto minaccioso possa essere in ogni momento. Sfidiamo noi stessi (senza l’intenzione di spiegare) gli ultimi eventi estremi che si sono verificati: grandi inondazioni nel sud del Paese e in Libia, un devastante terremoto in Marocco, incendi selvaggi in Canada, nelle Filippine e altrove.

In larga misura, nella comunità scientifica (ad eccezione della politica e dei grandi oligopoli economici dominanti) si sta creando un consenso sul fatto che la causa principale, e non l’unica, è dovuta al cambiamento del regime climatico della Terra e ai limiti del clima. insostenibilità del pianeta. È il famoso Sovraccarico della Terra (Giornata del superamento della Terra): consumiamo più di quanto esso possa offrirci. E non ne può più.

Essendo un’entità super vivente, reagisce inviandoci il riscaldamento globale, ondate di eventi estremi, terremoti, uragani, virus letali, ecc. Siamo arrivati ​​a un punto in cui, se non cambiamo la natura devastante degli ecosistemi, potremmo trovarci di fronte allo sterminio della specie umana. Gli ultimi fatti sono premonitori.

Bisogna imparare lezioni da tutto. Oggi sappiamo, ciò che veniva negato alle generazioni precedenti, come funzionano le placche tettoniche che compongono il suolo terrestre. Conosciamo le sue pericolose crepe, quali placche potrebbero muoversi. La conseguenza è che se costruiamo le nostre città e case su queste crepe, potrebbe arrivare un giorno in cui si verificherà uno spostamento o uno scontro delle crepe, producendo un terremoto con incalcolabili sacrifici umani e culturali. Ecco le opere del genio umano. La conseguenza che dobbiamo trarre oggi è che non possiamo costruire le nostre case e le nostre città su questi luoghi. Oppure dovremmo sviluppare tecnologie, come fecero i giapponesi, che costruiscano edifici basati su metalli in grado di bilanciare l’intero edificio al punto da resistere ai movimenti sismici.

Qualcosa di simile vale per le grandi inondazioni di enorme entità. Sappiamo che ogni fiume ha il suo letto dove scorre l'acqua. Ma la natura ha previsto che ai suoi bordi debbano esserci spazi abbastanza ampi da resistere alle inondazioni. Questi spazi fanno parte del letto esteso. Su di essi si costruiscono invano edifici e intere città. Quando arriva il diluvio, le acque reclamano lo spazio in cui scorrono. Allora si verificano grandi calamità. Consapevoli di questi dati, si impongono misure di contenimento o semplicemente non si consente la costruzione di case, fabbriche e quartieri in questi luoghi. In termini più radicali, queste parti della città devono trovare un altro luogo sicuro per evitare di essere danneggiate o distrutte.

Si tratta di una conoscenza di cui i funzionari governativi e le autorità pubbliche devono tenere conto. Altrimenti, a causa di una mancanza di conoscenza che rasenta l’irresponsabilità, si troveranno di tanto in tanto ad affrontare catastrofi che uccidono persone, distruggono case e rendono inabitabile una determinata regione.

Queste catastrofi appartengono alla storia della Terra. Siamo venuti a conoscenza di 15 grandi estinzioni di massa. Uno dei più importanti avvenne 245 milioni di anni fa quando si formarono i continenti (dall'unica Pangea). Il 90% delle specie animali, marine e terrestri, sono scomparse lì. La Terra ha avuto bisogno di alcuni milioni di anni per ricostruire la sua biodiversità. La seconda più grande estinzione di massa si verificò 65 milioni di anni fa, quando un asteroide lungo quasi 10 chilometri cadde nello Yucatan, nel Messico meridionale. Ciò causò un immenso maremoto, con un grande volume di gas velenoso e un'immensa oscurità che oscurò il sole e quindi impedì la fotosintesi e il 50% di tutte le specie morì. Le principali vittime furono i dinosauri che popolarono parte della Terra per 130 milioni di anni.

È interessante notare che, dopo ogni estinzione di massa, la Terra ha sperimentato una fantastica fioritura di nuove specie. Dopo quest'ultimo apparvero soprattutto i mammiferi, dai quali noi stessi discendiamo. Ma, misteriosamente, ebbe inizio anche una terza estinzione di massa. Quello attuale non è come i due precedenti avvenuti a seguito di un colpo di stato. Avviene lentamente, attraverso diverse fasi, a partire dall'era glaciale 2,5 milioni di anni fa. Negli ultimi tempi si è osservata un’accelerazione di questa estinzione. Il regime climatico aumenta di giorno in giorno e gli eventi estremi si moltiplicano come abbiamo descritto. Siamo entrati in allarme ecologico perché, come ha detto severamente il Papa in Fratelli Tutti: “Siamo sulla stessa barca, o ci salviamo tutti o non ci salviamo nessuno”.

Come dice Peter Ward nel suo libro La fine dell'evoluzione (Campus): “100mila anni fa, un altro grande asteroide colpì la Terra, questa volta in Africa. Questo asteroide si chiama homo sapiens”. In altre parole, è l’essere umano moderno che ha inaugurato l’Antropocene, il Necrocene e il Pirocene. Se il rischio è grande, diceva un poeta tedesco, grande è anche la possibilità di salvezza. È in questo che spero e confido, nonostante le calamità sopra descritte.

*Leonardo Boff è un eco-teologo, filosofo e scrittore. Autore, tra gli altri libri, di Abitare la Terra (Voci). [https://amzn.to/45TOT1c]

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