da PRISCILA FIGUEIREDO*
cinque poesie
un dilemma
Signora, il suo cane sta mangiando tutta la macumba lì.
Ero già sdraiato ai piedi dell'albero, certo che stesse correndo
attraverso i rami della piazza.
Che guastafeste! Perché la guardia è venuta ad avvertirmi di questo?
E cosa significava “mangiare macumba”?
Non ho dovuto sbattere la testa; era metonimia:
Il suo cane, signora, sta mangiando tutto il cibo del dispaccio.
Allora cosa, ho pensato? Deve essere fresco, e un po'
viziata com'era, non le avrebbe fatto del male.
Ogni cosa che i cani mettono in bocca,
soprattutto i bastardi, come è stato il caso.
Ma il ragazzo è venuto ad avvertirmi terrorizzato
come se fosse qualcosa di grande, di grande pericolo. Di grande pericolo?
L'intossicazione è stata esclusa. Non sarebbe carino se mangiasse caramelle
- questo a volte si trova nei dispacci, ma morendo da esso, no
morirebbe. Era un piacere raro e rubato
perché scontato non lo sarebbe mai.
Allora da dove viene l'allarme?
Atto di superstizione:
Signora, il suo cane sta mangiando tutto il cibo della macumba [pro [spiriti.
Non volevo disonorare il rituale di nessuno,
ma non contavano che quegli spuntini,
lasciato all'aria aperta, per terra,
potrebbe essere coperto di formiche,
potrebbero anche essere mangiati dall'uomo, allo stato attuale delle cose?
Ruberebbero anche il cibo agli spiriti.
La sua paura, dopotutto, era che sarebbero stati vendicativi?
E piuttosto che punire il proprietario negligente dell'animale,
sdraiato lì all'ombra?
O in realtà l'allarme era giusto
ad un'importante questione etica:
Il suo cane, signora, sta rovinando tutto all'officiante:
se volevi indietro tuo marito, non tornerà;
se volevi un lavoro, saltavi il lavoro.
L'invidia continuerà a legare la vita di una persona,
e il credito del pai-de-santo è andato per sempre.
Sì, quando ho immaginato l'intero quadro, sono saltato in piedi,
e guidandomi da lontano con la coda e la guancia arricciate
Mi sono avvicinato all'animale che ha mangiato il banchetto
con avidità demoniaca. Avevo paura?
Non c'era molto da salvare. Ora era prega o fai
Incrocio le dita perché il lavoro giunga al termine.
Ma se il fine fosse quello di fregare qualcuno?
Non è successo di tanto in tanto?
Oh ma cosa mi importava del tuo scopo?
(Dovevo essere fermo nel mio ragionamento.)
Che sarebbe uscita illesa, la magia, era il massimo
logico essere desiderati anche con l'ebó già
dentro l'animale[I].
Mostrare
Il parroco ha assicurato
che andava su una gamba e tornava sull'altra.
Stavano aspettando con il cuore
rumoroso.
Sua moglie aveva dato loro tutta la corda -
che donna buona e leale è,
nella salute e nella malattia,
nella vita, morte e quant'altro
diventa né l'uno né l'altro
o qualsiasi altra cosa!
funerali proibiti,
di fronte all'impresa di pompe funebri,
che poi ha consegnato a Dio.
C'erano persone che entravano attraverso il ladro,
i soliti fannulloni,
ma anche quelli a cui non importava
con nient'altro in quei giorni perché avevano
paura di perdere il grande momento.
Con la previsione di una risurrezione che si avvera,
avrebbero avuto un assaggio del grande spettacolo,
generale e futuro
promesso da Cristo e poi da Paolo
da Tarso ai Corinzi. La visione li avrebbe armati
di coraggio per attraversare gli ultimi giorni fino ad allora,
che sarà sempre più vuoto, se non cupo —
anche gli ultimi potrebbero essere ancora tanti.
C'è chi nasce felice e fiducioso,
ma non è così per la maggior parte, né per il mio.
Ok, non questa volta. E tanto meglio, se è difficile
credere senza l'aiuto di una bella manifestazione visibile,
più caro di Dio
è colui che persevera senza vedere nulla.
Lascia che le Scritture siano la nostra ancora di salvezza;
con loro non faremo naufragio.
Nel documento che recava firma notarile a Goiatuba,
il pastore assicurava che la sua carne, anche senza segni vitali,
non puzzerebbe né cadrebbe a pezzi. Lascia che tutti aspettino!
Due testimoni più il notaio civilmente consacrato
la profezia ottenuta in sogno ha ormai quattordici anni.
Ma in questi giorni il cadavere ruggiva di fetore; si verifica
che ognuno è padrone del suo naso e gli disse: “Voglio
che sopporti, senza scandalo,
questo odore dell'altro mondo”,
e lui, naso, ha trovato un modo. Come non sarebbe così
se l'indomabile volontà di Huber Carlos Rodrigues
Metterei in fuga i vermi e attaccherei la carne
cosa stava cadendo a pezzi? Era sistematico e intenzionale
uno spettacolo perfetto senza putrefazione.
Quindi cosa tour de force non lo sarebbe se andasse avanti
e dalla melma fetida lo spirito farebbe di nuovo un uomo.
Quattro giorni e quattro notti,
e nessuna autorità osava dirlo al popolo
tutto era un tremendo bizzarro, se non un capriccio,
come se sapesse quanto grande può essere la furia
contro chiunque cerchi di separarlo o dissuaderlo quando
uniti da un'attesa molto concentrata,
raro come un miracolo.
Mille corpi che non potevano reggersi in piedi,
alcuni fetidi, ulcerati e pustolenti in vita,
divenne improvvisamente vigile, o ebbro di preghiere,
cartoni animati sull'energia per bambini.
Il pignolo, ma anche le richieste immediate
della vita non poteva distrarli. tenuto fermo
attorno al corpo in putrefazione.
Se si potesse parlare di un popolo risorto,
Ho parlato.
Poesia che ho visto camminare travestito in un articolo di Super interessante
"Un virus è più piccolo di una titina."
Non sapevo cosa sarebbe statotitina,
ma questa ripetizione
sillabico, così intimo e onomatopeico, mai
renderebbe davvero chiunque più grande.
Il nano nanometrico non mangia,
non respira,
non si muove né si riproduce
lì con il tuo, il tuo,
non obbedisce al dogma centrale di Crick.
Semplicemente non obbedisce.
Non è corretto dire che è un estremofilo.
Cambiamento impossibile, se esiste
è fare una copia di te stesso
attraverso un passante incauto,
non importa se è un cane, un batterio, un uomo.
Existir non è proprio la parola giusta,
perché chi si dedica a studiarlo garantisce
chi non vive non è neanche morto.
Frequenta i tre reali domini della Vita,
ma penso che formino la nuova demonologia.
per enorme deficienza
"moltiplicarsi come un esercito cosacco"
(che si diffuse gloriosamente attraverso le steppe
e attraverso i secoli solo per trasformare quella similitudine).
Come può l'impossibilità
risultato in così tanto dominio?
Lui, che non è,
senza di noi
non mostrerebbe a cosa si è arrivati.
Nella cella vivente hanno trovato un ciclostile,
oh no, il tuo Deep Web, e poi sciamano
preparare la rivoluzione.
inattivato,
contribuire al nemico
in una zona intermedia
in cui sono meno di se stessi, ma comunque
sai cosa shibollet della tua tribù,
mantenere la vecchia faccia
sedurre come sedurrebbe un dio.
(Chi è nato con più furbizia
per mimesi, noi o loro? vissuto per
vedi che tutto è guerra e copia.)
Non tramano, agiscono e basta.
secondo la tua tendenza intima.
Sono impotenti? Sono dispotici?
In sé, da sé o per sé?
Sono materia di metafisica,
concluse lo scienziato. Un altro potrebbe dire
che sono veramente politica.
Aiuta te stesso
La bellezza dei piatti intatti.
La delicatezza, pronta, ti guarda
in faccia, senza imbarazzo, senza doppiezza.
E 'acceso,
chiare come le carte che decidiamo di mettere in tavola.
non sa nulla delle differenze sociali,
non sa niente di anime, numeri, quante bocche
ci sarà da sfamare, se sarà una manciata
di soci o persone in fila per strada.
Se sarà il caso di foderare o nutrire,
se sarà per l'anima o per il corpo.
Raffinato o comune,
celebrativo o banale,
una volta sul tavolo
guarda... anche le uova di caviale
ci guardano silenziosi e dolci.
Ogni piatto sembra degno di essere assaggiato
preceduto o meno da una preghiera,
provenienti da questa o quella cucina.
lo sciatto
non è noto che sia sbagliato. lo squisito
non sa nulla di se stesso, non si crede superiore.
Alcuni e altri non sono consapevoli
le circostanze della sua produzione
la qualità dei suoi componenti.
È per questo
teneri vitelli come amori lampeggiano
indistintamente per tutti
se tutti potessero apparire intorno a loro.
Si sdraiano, si sdraiano.
Aspettare
sapere tanto o non sapere niente come i fagioli
(sono come bambini di quattro anni).
Alcuni e altri ignorano la qualità
di servizi da tavola, ignora se lo saranno
degustato con le posate o a mano.
Se non fosse per la cornice dei continenti
steso sulla tovaglia o sul legno
si spargevano sulla terra e continuavano ad aspettare.
In alcune culture, sappiamo,
ecco cosa succede ed è la stessa cosa.
Alcuni commensali si sentono particolarmente chiamati...
"Quel dolce mi stava guardando!" —
una parte è vera; un altro è una proiezione psichica
perché non c'è essere speciale in questo caso,
nessun cibo ha la preferenza del commensale.
Dove è posizionato, rimane. scoperto, sarà
disponibile. Rivisto, accettato.
Se sputano nel piatto dove l'hanno mangiato,
farà male alla cuoca, non a lei,
che ha svolto il suo ruolo.
Sembra ovvio e lo è.
più che ovvio
è la natura di questo oggetto nudo e specifico
di fame e desiderio.
“Il miglior cuoco è la fame”,
questo distruttore di cultura,
questo fondatore della cultura.
Se avanzano direttamente sulle stoviglie,
non ti importerà,
contrario molte volte a coloro che lo servono.
Ecco a cosa serve, per essere servito.
"Aiutati!", "Lascia che ti serva".
Osserva come lei, l'oggetto molto diretto,
divenne ellittico in queste frasi, per meglio dire
unito al verbo.
"Sono già servito, grazie."
Cibo - essere,
sono stato.
Poetica
La cosa divertente è una poesia;
cosa più divertente ancora
sta andando fuori strada
perché stavi beccando
o sognare. o eri tu
esausto. Non ero buono per nient'altro
pratico o teorico, per così dire.
Per scrivere un articolo vai in banca,
alla fiera, a incontro, ai fagioli.
Per "discutere di politica" - esausto!
I polsi formicolano, pendono.
Fortunatamente digiti; la penna peserebbe.
Non sei né addolorato né felice,
sei più speciale per niente.
Allora entra in gioco la tua debolezza
materiale produttivo, resistente ai secoli.
Il tuo spirito calpestato cede, rallenta,
abbassa la schiena nel pascolo della lingua,
lambisce sottili vene d'acqua.
No, nessuno è qui per sudare.
*Priscila Figueiredo è professore di letteratura brasiliana all'USP. Autore, tra gli altri libri, di Matteo (poesie) (beh ti ho visto).
Nota
[I] Leggendo la poesia, un'amica, Jussara Magalhães, mi ha avvertito che l'insistente interpellanza della guardia poteva essere avvenuta perché temeva che il cane ingerisse cose inappropriate con il cibo, a volte incastrate lì, come il vetro. Da bambino infatti ho sentito molte di queste storie, che poi ho giudicato invenzioni degli adulti per impedirci di avvicinarci ai dolci offerti in questi rituali. In ogni caso, ho fatto delle ricerche sull'argomento, e in un articolo, ad esempio, di Norton F. Corrêa, sull'invio di batuques nel Rio Grande do Sul, si spiega che l'uso del vetro smerigliato, tra gli altri stratagemmi , era dovuta all'intenzione di irritare il dio guastandogli il piacere del mangiare, per fargli vendicarsi della persona il cui nome è scritto sul biglietto posto vicino al cibo, nome di un nemico dell'officiante, e non di lui, l'ingannatore. In ogni caso, la poesia era già pronta quando apparve quest'altra possibile spiegazione della disperazione del guardiano e, se non riuscii a formularne tutte le ipotesi, il suo effetto su di me, la riflessione sul dilemma che scatenò, così come la mia resistenza è piuttosto che mi sembrano le più importanti in quello che ho scritto.
