da STAVROS MAVROUDEAS*
Recensione di un recente articolo di Yanis Varoufakis
In recente articolo, Yanis Varoufakis, riferendosi all'attuale turbolenza bancaria internazionale, ha pronunciato lo slogan apparentemente radicale "lasciate bruciare le banche". Certo, questo autore non è famoso per la coerenza delle sue analisi economiche. Come si è descritto, è un creatore di fiabe che si atteggia a economista. Questo articolo rientra completamente in questa categoria.
Inoltre, le opinioni politiche di Yanis Varoufakis spaziano – spesso contemporaneamente – da radicali (ma mai veramente di sinistra) a spudoratamente conservatrici. Di recente, per motivi elettorali puramente opportunistici, ha professato una svolta a “sinistra”. Nella sua recente maschera ha trovato solo pochi volenterosi e altrettanto opportunisti complici, ma il suo successo elettorale è ancora in gioco. Naturalmente, come nelle sue analisi scientifiche, “l'ambiguità creativa” (che è sinonimo di opportunismo e inaffidabilità) è il segno distintivo della sua presunta svolta politica radicale.
Cosa propone Yanis Varoufakis con il suo invito a bruciare le banche?
È un po' complicato (ma non difficile) tracciare la sua prospettiva teorica. Lasciando da parte una vecchia falsa autodescrizione secondo cui è un "marxista irregolare" (sembra essere, tuttavia, troppo irregolare per essere un marxista), dimostra ancora una volta di essere un superficiale keynesiano. Mescola questa prospettiva con l'errata teoria della finanziarizzazione (questa è la tesi che oggi c'è un nuovo capitalismo dominato dai banchieri che sfruttano in modo usurario sia i lavoratori che gli imprenditori). Tipicamente, attraverso un riferimento di classe che crea una classe solitaria e rapace, sostiene che la classe dei "prestatori e delle banche" stringe il cappio intorno al collo della società nel suo insieme.
Attribuisce quindi i problemi finanziari contemporanei alla politica del governo che "ha avvelenato il denaro dell'Occidente" senza mai fallire. Non servono approfondite conoscenze politico-economiche per sapere che, a livello di politica economica, non c'è mai stato un unico tasso di interesse nominale, ma che gli Stati conducono la politica monetaria intervenendo nello spettro dei tassi di interesse.
A livello di teoria generale, sarebbe interessante se Yanis Varoufakis chiarisse come – a suo avviso – nel capitalismo si determina un tasso di interesse di compensazione del mercato. È una quantità puramente monetaria che equipara l'offerta di moneta alla peculiare domanda keynesiana di moneta (che dipende dalla domanda psicologicamente determinata di liquidità)? È un tasso di interesse naturale come affermano i neoclassici? O è l'equilibrio tra domanda e offerta di capitale da prestito, ma limitato dal saggio di profitto, come sostiene il marxismo? Ma queste domande sono scritte in piccolo per questo economista.
Su questioni più pratiche, l'opinione di Yanis Varoufakis secondo cui le banche dovrebbero poter fallire non è una novità. I seguaci dogmaticamente neoliberisti di Friedrich Hayek fanno costantemente la stessa affermazione.
In seguito, si abbandona, come al solito, a progetti di fantascienza riformista. Propone di chiudere le banche private (!?). Indica che una moneta digitale dovrebbe essere creata dalla Banca Centrale (nel caso europeo, come noto, sia per la BCE che per Yanis Varoufakis, l'uscita dall'euro è un disastro che solo una realistica disobbedienza europea può salvare!!!). Suggerisce inoltre di creare un portafoglio digitale basato sulla tecnologia di blockchain (ma non bisogna dimenticare il suo precedente coinvolgimento con lo sporco mondo delle criptovalute).
Con queste nuove istituzioni, i cittadini manterranno i depositi completamente protetti. Se vogliono ottenere un ritorno sui loro depositi, allora potrebbero – assumendo il rischio di bancarotta – metterli in banche di investimento (!?). Un tale sistema bancario sarebbe in grado di “rispettare le regole di un mercato ordinato” (vedi come il radicalismo di Varoufake non può che arrivare fino a un certo punto).
Ignora, ovviamente, che il sistema finanziario sotto il capitalismo esiste per incanalare il capitale verso i capitalisti e non per servire i piccoli depositanti. E questo capitale monetario non fa questa mediazione gratuitamente.
Ma anche se la Banca Centrale si impegnasse a raccogliere fondi, non lo farà neanche gratuitamente. Dove trarrà profitto l'acquisto di beni pubblici (come suggerisce benevolmente ma oscuramente Varoufakis)? Se fissa un tasso di interesse inferiore (come premio di rischio) e/o impone un signoraggio più elevato, sfrutterà i depositanti.
La successiva accesa discussione di Yanis Varoufakis con i criptonomisti più neoliberisti sul "fratello maggiore" e sul proposto comitato di supervisione monetaria non è, per me, una discussione seria, ma poco dignitosa.
L'epilogo dell'articolo di Yanis Varoufakis è rivelatore: egli equipara i minatori ai banchieri come destinatari dannosi dei sussidi della società. Ottima prospettiva di classe davvero!
Ma il problema più essenziale della fantascienza di Yanis Varoufakis è l'ignoranza (?) del rapporto del sistema finanziario con la produzione e l'accumulazione reale. Nel paese del cuculo furbo che canta la finanziarizzazione, il tasso di interesse è pura usura che non ha nulla a che fare con il saggio di profitto.
Al contrario, il marxismo mostra giustamente che l'interesse fa parte del plusvalore creato dai lavoratori, appropriato dai capitalisti industriali e ridistribuito tra loro ei capitalisti monetari. L'odierna turbolenza finanziaria è dovuta all'incapacità di aumentare la redditività che a sua volta limita il reddito del sistema finanziario e porta al collasso della struttura capitalista del debito e del capitale fittizio. Il capitalismo risponde a questo problema sostenendo capitali strategicamente importanti (come le grandi banche) e aumentando lo sfruttamento del lavoro.
Per il movimento operaio e per la vera sinistra, questo è il fronte principale e non il perseguimento di utopistiche riforme bancarie che causano solo confusione e disorientamento. Contro l'“ambiguità creativa” dei compagni di strada della politica borghese, il programma transitorio della vera sinistra dà risposte chiare e adeguate.
*Stavros Mavroideas Professore di economia politica all'Università Pantheon, Grecia.
Traduzione: Eleuterio FS Prado.
Articolo pubblicato in blog dell'autore.
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