da CAIQUE DE OLIVEIRA Sobreira CRUZ*
Considerazioni sull'ingresso in massa dei brasiliani nel social network Koo
I social network sono creati da uomini d'affari che, nel 99% dei casi, difendono i propri interessi, quindi sono di destra o di estrema destra, niente di nuovo lì. Il problema con Koo è più grande di questo, perché è intrecciato con un progetto politico. Il social network è stato lanciato nel 2020 con il sostegno diretto del primo ministro indiano Narendra Damodardas Modi, un politico di estrema destra.
Il suo partito, conservatore e firmatario di un “nazionalismo religioso indù” di destra, il Bharatiya Janata Party (BJP), finanzia direttamente e indirettamente il Koo affinché segua un modello che servirebbe da apparato ideologico per i reazionari in India, consentendo l'incitamento all'odio .contro le minoranze, i musulmani, ecc., prevenendo le critiche al governo e ponendo “influenzatori” e celebrità per lodarlo.
A causa del fatto che Twitter ha subito dei cambiamenti e, nel 2020, sta rimuovendo i discorsi di odio dagli indiani sulle reti e rilasciando commenti fortemente critici nei confronti del governo, è stato perseguitato e, invece, hanno progettato il progetto Koo come strumento del estrema destra nel paese, predicando la libertà dall'incitamento all'odio, nello stile della maledetta bicicletta protofascista brasiliana: Monark.
Può sembrare che non abbia senso pensare che sia in Brasile, perché, in teoria, l'STF, se il Koo si concretizzerà qui, regolerà queste questioni, per l'uso, qui nel nostro paese, da parte degli utenti (come sta già facendo con Twitter e con Telegram). Tuttavia, pensando all'esterno e con l'internazionalismo (come prega la tradizione proletaria), partecipare a questa rete, oggi, significa aumentare il suo potere finanziario, il suo potere politico e finanziare il governo di estrema destra in India che massacra gli sfruttati e gli oppressi.
Un'analogia di base per semplificare: immaginiamo che Twitter, prima dell'acquisto di Elon "Bosta", sia stato censurato e bandito dal governo Bolsonaro, e poi lui (Jair Bolsonaro) abbia chiesto a "Carluxo" di creare un nuovo social network e, in seguito, sostenere e finanziare il progetto per gli imprenditori di aprire questa rete, pronunciando discorsi di odio contro gli sfruttati e gli oppressi, e anche quelli volti a esaltare il governo Bolsonaro e le pratiche disumane dell'estrema destra (come quelle praticate dalla troupe che era bandito da Twitter da “Xandão”) e, inoltre, vietando le critiche al governo sulla rete metaforica, tutto questo con finanziamenti diretti del Partito Liberale (PL) e dell'attuale governo.
supponiamo, pari passu, che, due anni dopo la creazione di questa rete, arrivarono gli indiani e, trovando divertente il nome dell'applicazione (alla maniera della quinta elementare della scuola elementare), vi si accalcarono. Questo movimento influenzerebbe o meno la correlazione di forze contro l'estrema destra in Brasile?
Questo è il punto… Il problema è ben lungi dall'essere solo “gli utenti sono di estrema destra e ora noi occuperemo e prenderemo il loro posto” o, semplicemente, “tutti i proprietari famosi di social network sono di destra”. No, la questione fondamentale è il legame diretto tra il social network e il governo di estrema destra di Modi e, per derivazione, le linee guida della rete che sono state formulate per fomentare il reazionario e il protofascismo in India.
In conclusione, occorre scoprire qual è il nesso che segna la differenza tra commedia pura e commedia politica e come subiscono impercettibili metamorfosi verso il realismo ingenuo. La “sinistra” brasiliana non ha ancora saputo trarre un bilancio dal processo di pura comicità degli ultimi periodi destinato al bolsonarismo (nelle sue caricature sui social network e nei programmi televisivi di cultura “inutile” che non valgono l'onore di citazione) che finì per essere uno degli elementi (secondari, va detto) che contribuirono a diffondere questo fenomeno (Jair Bolsonaro e la sua folla), trasformandolo da commedia pura in commedia politica e, infine, in commedia politica.
L'udienza per grazia, fatta di buone grazie, e data a una sventura, che sbroglia la minaccia alla vita e frantuma la democrazia borghese, lasciandola “in falena”; movimento che può essere fedelmente rappresentato dall'infelice e capacitista detto popolare “batti le mani che i pazzi ballino”. Ancora una volta parte della “sinistra” comincia a danzare sull'orlo del precipizio, in nome dell'effimera e futile estasi di giochi di parole e scherzi di bambini e ragazzi di quinta categoria, mettono in luce, in Brasile, un social network riconosciuto e sostenuto solo in India (i primi dati indicano che gli utenti di “Koo” in Brasile erano solo 2).
Come momento del processo di conversione dalla commedia pura alla commedia politica e poi alla commedia politica, trasforma quello che sarebbe un semplice scherzo in un massiccio movimento di brasiliani che entrano nel Koo (non ho bisogno dei calembures non senza), perché, a causa della mancanza di sostanzialità e politicità delle azioni concrete dovuta alla disinfluenza generata dai vertici politici dei maggiori partiti e delle entità di classe, la sostanzialità corpi viene aggravato dalla frivolezza puerile del vuoto esistenziale; la forma svuotata del guscio secco vacante viene erroneamente confusa con la sostanza dell'essenza che ha nel suo divenire la lotta per una pienezza irraggiungibile in cui il viaggio stesso è l'elemento fondamentale del godimento, generando così un sentimento di appartenenza tra le coppie di “ a sinistra", mentre raggiungono il regno del sarcasmo e della presa in giro. Una grande commedia pura senza responsabilità sociale, si è frettolosamente trasformata in un risibile godimento d'insieme, emulando un affetto e un piacere nella “banda” di allegria che ha portato al suo apogeo, l'entrata in vigore del gregge dei partecipanti a Koo, prima come uno scherzo, poi come una tragedia.
La vita è una commedia e questo permea tutto luogo possibile e impossibile, tuttavia, l'acidità e l'ironia devono essere supportate dalla sostanzialità del vedere, sia per l'oggetto di catarse generale, sia per a catarse politica. L'uso della commedia pura e della commedia politica senza responsabilità sociale alla ricerca di un godimento superficiale e opaco (invece di un godimento profondo), quando viene reiterato incessantemente per un lungo periodo dagli stessi gruppi di “sinistra”, è sempre tendente al vantaggio della di estrema destra nel mondo. Aspettiamo e speriamo che il fenomeno sia solo un effetto effimero del racket, visto che non è salutare per l'essere accontentarsi del vuoto, né per la “sinistra” aiutare la crescita e la stabilità di un'azienda che è una “ “apparato” ideologico dell'estrema destra indiana, in particolare del suo nefasto governo.
Oh, grande Kafka, dove ti nascondi? L'insolito e il comico ci circondano di nuovo, il fantasma tragicomico non si stanca di perseguitare la nostra società e il godimento artificiale promosso dal neoliberismo si riproduce sempre più intensamente nella figura dell'individuo-azienda.
PS1: A titolo di confronto, il BJP fa parte di un corpo internazionale di partiti conservatori in cui União Brasil (ex PFL e poi DEM) è il partito rappresentativo del Brasile.
PS2: A quanto pare, la sicurezza dei dati degli utenti su Koo non è molto solida, gli articoli internazionali indicano fragilità e attacco hacker con costanza. A tal proposito, probabilmente dovrebbero provare a risolverlo, visto che la piattaforma sta avendo un boom in Brasile. Inoltre, non ho fiducia negli organi di stampa nordamericani ed europei che leggo per ottenere queste informazioni, quindi, a questo proposito, non sono convinto di affermare il grado di sicurezza del social network, dopotutto i nostri dati sono stati sequestrati dalla società stessa Meta (azienda del “grande” mondo “occidentale”) che oggi coordina la triade: Facebook, Instagram, WhatsApp.
PS3: anch'io faccio parte del gruppo che vuole che Elon Musk si faccia saltare in aria.
*Caicco di Oliveira Sobreira Cruz È studente del Master in Politiche Sociali e Cittadinanza presso l'Università Cattolica del Salvador.
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