da BRUNO HUBERMAN*
La sinistra sionista attacca la lotta palestinese per la decolonizzazione
La sinistra sionista, cioè la parte a sinistra dei difensori di Israele, ha un obiettivo in questo momento: costruire il discorso secondo cui l'orrore visto a Gaza è il prodotto di un conflitto tra due “demoni”.
Sia il primo ministro israeliano Binyamin Netanyahu che il gruppo palestinese Hamas sono fondamentalisti di estrema destra che hanno portato ad un ciclo infinito di azioni violente. L'attacco palestinese del 7 ottobre e i bombardamenti israeliani ne sarebbero la tragica conseguenza.
Questo è l’argomento dell’articolo”L’estrema destra usa la decolonizzazione per progetti reazionari“, di Fábio Zuker, pubblicato sul giornale Folha de S. Paul. L'autore si basa su a saggio di Miri Davidson sostenere che l’estrema destra ha sostenuto un falso discorso di decolonizzazione per giustificare misure violente. Alla base di questa violenza ci sarebbero i nazionalismi in cui predomina una visione “nativista”, l’idea che un certo gruppo sociale sarebbe il vero nativo della terra e il detentore dello Stato.
Fábio Zuker distorce la tesi di Miri Davidson di includere Israele e Palestina in questo tipo di narrazione e, quindi, delegittimare la lotta palestinese per la decolonizzazione attraverso una falsa equivalenza con la violenza genocida di Israele. L'autore afferma addirittura che le vittime, i palestinesi, “sono corresponsabili di questo genocidio”.
L’effetto di questa narrazione è la depoliticizzazione della resistenza anticoloniale palestinese. Fábio Zuker cancella la realtà coloniale in Palestina, che è alla radice dell'oppressione, per costruire la rappresentazione di un conflitto tra moderati ed estremisti. “Nessuno è originario del territorio compreso tra il fiume [Giordano] e il Mar [Mediterraneo]”, afferma.
L’obiettivo è giustificare il ruolo della sinistra sionista come custode della comunità ebraica contro il presunto estremismo della sinistra globale che sostiene la resistenza palestinese. La sinistra sionista cerca di schierarsi dalla parte dei “palestinesi moderati” in quanto vittime dell’”estremismo” e, quindi, come coloro che hanno una posizione morale privilegiata per risolvere la questione palestinese esclusivamente attraverso il dialogo.
Questa ideologia ignora che, a causa dell'asimmetria del potere, nessun processo di decolonizzazione si è concluso attraverso il dialogo, ma attraverso controversie che hanno sempre comportato il ricorso, da parte dei colonizzati, alle più diverse forme di resistenza riconosciute come legittime dal diritto internazionale.
Nativismo, colonialismo e genocidio
Daniel Denvir sottolinea, in “Nativismo tutto americano”, che il nativismo statunitense si basa su una storia di colonizzazione da parte di bianchi europei che si stabiliscono su terre rubate alle popolazioni indigene, vittime del genocidio e della riduzione in schiavitù degli africani. Ciò fece del gruppo formato da bianchi, anglosassoni e protestanti i cosiddetti veri americani.
Se in passato anche alcuni bianchi furono vittime del razzismo nativista, come gli irlandesi e gli ebrei, attualmente tutti sono stati inclusi nel candore americano. Il nativismo statunitense, come quello dell’estrema destra nei paesi europei, si sta ora rivoltando contro gli immigrati musulmani e altre persone “marroni”.
Lo stesso vale per Israele, un paese fondato attraverso la colonizzazione da parte di ebrei europei, africani e asiatici. Questo fatto, tuttavia, viene ignorato da Zuker per costruire il secondo punto della sua narrazione: il sionismo sarebbe nazionalismo anticoloniale, una reazione all’oppressione promossa da ottomani, britannici e arabi.
Ciò nega come il sionismo, un’ideologia emersa tra gli ebrei europei con l’obiettivo dichiarato di colonizzare la Palestina, abbia prosperato grazie all’imperialismo europeo. Lo storico ebreo Ha detto Maxime Rodinson che se il sionismo fosse stato veramente un movimento di liberazione nazionale, i sionisti avrebbero combattuto al fianco dei palestinesi contro il mandato britannico, e non al fianco degli inglesi nel reprimere la rivolta palestinese del 1936-39.
Sebbene anche gli ebrei facessero parte della popolazione nativa della Palestina, il sionismo li trasformò in coloni. Il sionismo ha razzializzato il “nuovo uomo ebreo” in opposizione agli arabi nativi e ha dotato coloro che venivano identificati come ebrei di privilegi materiali. D’altra parte, i palestinesi furono ridotti ad invasori musulmani, proprio come sotto il nativismo occidentale.
Il problema nell’includere i palestinesi in questo paniere, come fa Fábio Zuker, è che essi sono sottoposti ad un processo coloniale reale, non immaginario. Sono nativi, non nativisti. La natività è un’identità relazionale, costituita attraverso il processo coloniale. Ciò che rende nativi i palestinesi non è il loro rapporto con il territorio o la loro appartenenza etnica in sé, ma la loro posizione di sottomissione nella situazione coloniale.
È stato il colonialismo sionista a rendere autoctoni i palestinesi, così come è stato il colonialismo americano a rendere indigeni i Lakota, per esempio. C’è, infatti, una crescente solidarietà tra i popoli indigeni e i palestinesi perché si vedono coinvolti nella stessa lotta anticoloniale contro il genocidio.
Il genocidio è un fenomeno costitutivo del colonialismo dei coloni, dalle Americhe all’Oceania. Il ricercatore australiano Patrick Wolfe sostiene che il colonialismo dei coloni si basa su una logica di eliminazione, poiché mira a cancellare i nativi sia materialmente che simbolicamente attraverso la cancellazione dell’identità, l’espulsione e il genocidio.
I discorsi dei leader israeliani che propagandano che i palestinesi non esistono sono, quindi, una forma di genocidio complementare allo sterminio fisico. La devastazione di Gaza è la fase attuale del processo intrapreso dal 1948 dai governi israeliani – di destra e di sinistra – per cancellare i palestinesi. Non è un caso che lo Stato di Israele sia stato fondato attraverso nakba, il processo di espulsione di 750mila palestinesi e la distruzione di 500 villaggi.
L’eliminazione degli indigeni consente ai coloni di diventare nativi. È questo il grande espediente che Fábio Zuker utilizza per criticare l'estrema destra, che però l'autore finisce per utilizzare nei confronti dei palestinesi. Cancellando la Nakba, Zuker ripropone l'ideologia colonialista israeliana che, paradossalmente, egli pretende di combattere. Il colonialismo israeliano non è iniziato con le occupazioni del 1967: è una parte strutturante di Israele.
La resistenza palestinese e la loro rivendicazione di essere indigeni, tuttavia, minacciano il discorso nativista e la supremazia razziale ebraica. Per questo motivo viene demonizzato dai sionisti, sia a destra che a sinistra.
*Bruno Huberman È professore di Relazioni Internazionali presso la Pontificia Università Cattolica di San Paolo (PUC-SP). Autore di La colonizzazione neoliberale di Gerusalemme (EDUCA). [https://amzn.to/3KtWcUp]
Originariamente pubblicato sul giornale Folha de S. Paul.
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