da LUIZ CARLOS BRESSER-PEREIRA*
Brevi confessioni di un intellettuale socialista e ambizioso, che ha sempre desiderato salvare il mondo, e che sta per compiere 90 anni
Dopo tutto, chi sono io? Mi sono posto questa domanda tante volte, e credo che le risposte che mi sono dato negli anni siano state coerenti ma incomplete. Adesso, che sto per compiere 90 anni, mi è venuto in mente che questo sarebbe stato un buon momento per dare alla domanda una risposta più precisa e ponderata.
Sono prima di tutto un intellettuale. Le idee, le teorie, i grandi pensatori mi hanno sempre affascinato. Un intellettuale socialista, ma burocratico-borghese. Una prima contraddizione che, come altri, ho risolto, per quanto possibile, dialetticamente. Burocratico perché sono nato in una famiglia borghese in cui mio padre era giornalista, avvocato, funzionario pubblico, politico e romanziere, e mia madre era maestra elementare. Borghese perché ho lavorato per 25 anni in una grande azienda e ho costruito asset che mi hanno reso indipendente a livello economico. Gli intellettuali generalmente diventano indipendenti nel servizio pubblico, io, lavorando in un'azienda capitalista.
Un intellettuale ambizioso. Ho sempre desiderato “salvare il mondo”, costruire una grande teoria, rendere il Brasile un paese sviluppato, essere amato dalla mia famiglia e dai miei amici intimi e rispettato dai miei coetanei. Non ho mai desiderato diventare sempre più ricco e quando, nel 1994, ho raggiunto l'indipendenza economica, ho lasciato l'azienda e mi sono dedicato a tempo pieno alla vita accademica.
Ma prima ho ricevuto un invito sorprendente dal mio amico Fernando Henrique Cardoso e sono tornato in politica per altri sei anni. Non ho cercato il potere politico, né il potere nelle organizzazioni; il prestigio mi ha sempre attratto più del potere. Pertanto, quando sono diventato un intellettuale a tempo pieno, ho iniziato a rifiutare qualsiasi incarico amministrativo. Volevo tempo per studiare, ricercare e scrivere.
Penso che la definizione più generale sia che sono un economista politico. In due sensi: in senso tradizionale, come lo erano gli economisti politici classici, da Adam Smith a Karl Marx, quindi non neoclassici, e in senso moderno, come lo sono gli economisti che pensano storicamente e includono la scienza politica nel loro campo di analisi , sociologia e storia.
Un intellettuale socialista, ma non un rivoluzionario. Sono convinto che il capitalismo non potrà mai produrre una società egualitaria, ma non credo che il socialismo possa essere raggiunto attraverso la rivoluzione. Le esperienze di Russia e Cina sono state chiare al riguardo. Sono stati rilevati dalla burocrazia dei rispettivi partiti comunisti, perché la classe operaia non era in grado di assumere la gestione né delle aziende né del paese stesso.
Un giorno la transizione al socialismo avverrà, ma qui c’è un paradosso. Quando il capitalismo verrà finalmente corretto dagli sforzi collettivi dei lavoratori, degli intellettuali e dei cittadini di mentalità repubblicana e diventerà una società sufficientemente egualitaria, potrebbe esserci una diffusa autogestione. La differenza tra lavoro intellettuale e manuale sarebbe allora praticamente scomparsa e si arriverebbe al socialismo. “Un socialismo borghese”, mi diranno. Forse, non lo nego. Ma l’alternativa ai socialisti borghesi sono i socialisti burocratici, dipendenti dello Stato o di qualche organizzazione no-profit. I socialisti hanno combattuto coraggiosamente per un socialismo che sarebbe avvenuto prima, molti sono morti in quella lotta, ma sfortunatamente hanno fallito.
Un nazionalista economico antimperialista, non un nazionalista etnico che può essere violento. La disuguaglianza non esiste solo tra classi sociali, tra generi, tra razze, tra opzioni sessuali; Esiste anche tra paesi. I paesi più avanzati sono inevitabilmente imperialisti o associati al potere imperialista. Cercano di impedire ai paesi sottosviluppati di industrializzarsi; vogliono mantenere scambi ineguali ed esportare capitali; Non vogliono la concorrenza in futuro. E usano il liberalismo economico come strumento per impedire l’industrializzazione dei paesi alla periferia del capitalismo. Non c’è quindi altra alternativa che essere antimperialisti, adottare la prospettiva centro-periferia.
Sono un economista dello sviluppo, non un liberale. Esistono solo due modi per coordinare il capitalismo a livello economico: o lo sviluppismo, in cui lo Stato interviene moderatamente nell’economia e ha una prospettiva nazionalista, o il liberalismo economico, in cui l’obiettivo è limitare il più possibile l’intervento statale. Tutte le rivoluzioni industriali e capitaliste e tutti i processi di crescita accelerata sono stati periodi di sviluppo. Quando il liberalismo economico è dominante nei paesi ricchi, come è stato tra il 1980 e il 2020, anche questi ultimi ne vengono danneggiati. Lo abbiamo visto negli Stati Uniti e nell’Europa occidentale.
Sono un economista del nuovo sviluppo. “Nuovo Sviluppo” è il nome della nuova teoria economica ed economia politica che ho sviluppato con un gruppo di amici. Sono uno sviluppista strutturalista classico e un economista post-keynesiano, ma spero di aver aggiunto qualcosa a livello teorico. Ho imparato molto da Karl Marx, Friedrich Engels e altri marxisti, ma non sono un marxista. Non solo perché il mondo è cambiato molto da quando vissero loro, ma anche perché non sono un rivoluzionario. Adotto però il metodo storico e dialettico di Marx ed Engels. Considero il materialismo storico indispensabile per comprendere i cambiamenti a lungo termine che si verificano nel capitalismo. Per questo a volte dico che sono “quasi un marxista”.
Oltre ad essere socialista, sono repubblicano. La struttura economica è la base della storia, ma è anche il prodotto delle idee e delle azioni degli uomini. Che non sono solo individualisti; Credo che in ogni società possa esserci un numero ragionevole di persone, soprattutto politici dotati di virtù civiche, che fanno la differenza. Difendo anche il liberalismo politico originale, quello che difende le libertà fondamentali o i diritti civili, ma rifiuto il liberalismo individualista. Niente distrugge una società più dell’individualismo esacerbato.
Sono un critico della società capitalista e dipendente in cui vivo, il Brasile. Posso muovere aspre critiche nei confronti di alcuni governi e dell’alienazione delle nostre élite, ma per me è sempre chiaro che queste critiche devono essere di sostegno. L’ho imparato da John K. Galbraith, che criticò aspramente la società americana e le sue élite, ma fu sempre favorevole alla sua nazione. Tuttavia, non ho solidarietà con gli Stati che promuovono apartheid e genocidio, come avviene oggi con Israele e il Ruanda che agiscono in Congo.
Ero un amministratore aziendale. Ho imparato ad esserlo alla FGV, al Michigan State Universitye il monte Pan di Zucchero. Lì, con Abílio Diniz come imprenditore e io come amministratore, abbiamo costruito una grande azienda. Nel settore pubblico, nei ministeri che ho ricoperto, credo di essere stato più di un amministratore; Ero anche innovativo.
Da giovane ero cattolico. È stato allora che ho conosciuto i miei amici principali, come Fernão Bracher e Jorge Cunha Lima. Sono stato a lungo un materialista; le religioni sono mere ideologie alienanti; come istituzioni, hanno un ruolo, fanno parte del sistema di coordinamento sociale e politico della società. Non devi essere idealista per avere un grande rispetto per le idee, non devi essere religioso per sviluppare la tua spiritualità.
Sono un insegnante incallito e appassionato. L'ho ereditato da mia madre. Come insegnante, ho anche conosciuto alcuni dei miei migliori amici, come Evelyn Levy e José Marcio Rego. Quando i giornalisti mi chiedono come voglio che mi identifichino, se come ministro o come insegnante, dico sempre “professore”.
Infine, sono un uomo fedele. Fedele alla mia amata moglie Vera, con la quale sono sposato da 66 anni. Fedele alla Fundação Getúlio Vargas, dove sono dal 1959. Fedele ai miei amici, vecchi, vecchissimi amici.
* Luiz Carlos Bresser-Pereira Professore Emerito alla Fundação Getúlio Vargas (FGV-SP). Autore, tra gli altri libri, di Alla ricerca dello sviluppo perduto: un progetto di nuovo sviluppo per il Brasile (Editore FGV).
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