da JOSÉ MACHADO MOITA NETO*
La storia e l'intensità della disuguaglianza brasiliana dimostrano il crollo di premesse e ipotesi naturalizzate e mai convalidate in Brasile
La musica Quanta, di Gilberto Gil, ha per me due caratteristiche. La prima è che la qualifico come la peggiore creazione artistica dell'autore. Non ho nulla da temere dal pattugliamento ideologico dei suoi tifosi perché chi ha un vasto corpus di lavoro, a un certo punto, lascia cadere la palla. Inoltre, ti suggerisco di non leggere Lucernario di Saramago e nessuno dei due Come scrivere una tesi di Umberto Eco, in quanto sono opere che non rappresentano la grandezza dei loro autori.
La seconda particolarità è portare al pubblico il significato etimologico di teoria (θεωρία). Ogni teoria è una contemplazione, una particolare visione del mondo. Questo non è diverso per le teorie scientifiche, le teorie economiche o le teorie politiche, solo per citarne alcune. Il ponte che attraversi o l'edificio (grattacielo) che ammiri sono opere materiali basate su un ampio insieme di teorie.
Gli economisti ortodossi ed eterodossi hanno qualcosa in comune. Lo stesso si può dire dei partiti di sinistra e di destra. Tutti sono basati su teorie. Le teorie hanno presupposti espliciti, impliciti e persino sconosciuti. Nella costruzione di ponti o di grandi opere di ingegneria, le assunzioni esplicite e implicite vengono verificate per verificarne la validità e viene persino aggiunto un fattore di sicurezza per gli aspetti sconosciuti. Meno rigore si osserva nelle teorie economiche o nelle teorie politiche che ispirano gli attuali politici ed economisti.
Assunzioni, di qualsiasi tipo, sono ideologicamente accettate come fatti dati, appartenenti al mondo reale, indipendentemente dalle condizioni e dai contesti in cui vengono annunciate. Così, quello che dovrebbe essere un presupposto di una visione del mondo, costruito per interpretare la realtà e intervenire in essa, diventa dogmatico e irrigidisce la stessa concezione teorica, mantenendola sostitutiva della realtà in ogni confronto con essa. Ovviamente, questo comportamento dogmatico è un allontanamento dalle scienze economiche e dalle scienze politiche ed entra nel campo della militanza, allontanandosi dalla razionalità scientifica.
Gli studenti di economia, fin da piccoli, imparano che la legge della domanda e dell'offerta, per esempio, è una regola con molte eccezioni e limiti massimi e minimi per la sua effettiva applicazione. Premesse e presupposti annunciano e denunciano il campo di validità di qualsiasi teoria. È chiaro che l'allargamento della portata di qualsiasi costruzione teorica a domini spazio-temporali non ancora esplorati è perfettamente scientificamente legittimo, tuttavia, resta la realtà a corroborare questa espansione. Molte teorie falliscono, pur non perdendo l'importanza storica che avevano nel determinare nuove direzioni della conoscenza. Tuttavia, dovrebbero rimanere confinati nella storia e non essere presentati come dogmi sovracostituzionali.
Le teorie economiche, sociali e politiche vedono le differenze individuali e non costruiscono più utopie di uguaglianza in tutti gli aspetti della vita. L'uomo non è una vite dalle dimensioni standardizzate da ABNT. Anche il messaggio di Gesù e le prime comunità cristiane segnalavano la possibilità di un certo grado di disuguaglianza. Pertanto, l'esistenza della disuguaglianza, da un punto di vista qualitativo, non contamina gli assunti di alcuna teoria. Così come l'attrito, dal punto di vista qualitativo, non impedisce il movimento. Tuttavia, il Brasile sta attualmente vivendo un grado di disuguaglianza che impedisce il movimento e dichiara, da solo, il crollo di tutti i presupposti teorici di convivenza nella società su cui si basano le teorie economiche, politiche e sociali. L'evidente e crescente disuguaglianza nella società brasiliana non è una mera visione soggettiva. Appare nell'indice GINI, nel confronto con altre nazioni, in diversi indicatori sociali in Brasile e in lavori accademici che mappano il numero crescente di persone emarginate.
La storia e l'intensità della disuguaglianza brasiliana dimostrano il crollo di presupposti e presupposti che sono stati naturalizzati e mai convalidati in Brasile. Una situazione del genere mette fuori gioco ogni presupposto teorico e invalida le teorie tradizionali di sinistra o di destra, le teorie economiche ortodosse o eterodosse. È necessario pensare al Brasile con meno disuguaglianze e sviluppare una teoria per superarla. L'immediato consenso di bolle che danno priorità ad altri temi farà crollare ponti ed edifici, a causa di una teoria superata o della malafede. O Saggio sulla cecità e saggio sulla lucidità sono gli orizzonti letterari di un pessimista (Saramago) sul discernimento politico, economico e sociale degli individui. Dobbiamo fare di più e farlo in modo diverso. Uscendo dalle bolle della casa grande, sono tante le senzalas da visitare.
*José Machado Moita Neto è un professore in pensione presso l'Università Federale del Piauí (UFPI) e Ricercatore dell'UFDPar.
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