da LEONE VINICIUS LIBERATO*
L'assenza di volontà politica di revocare la Nuova Scuola Secondaria di Lula-Camilo dimostra che si tratta di una politica che non viene imposta esternamente al PT
1.
Se c'è un'opera iconica di finzione sugli effetti sociali del lulismo, è il film A che ora parte la volta? di Anna Muylaert. Una rappresentazione dell'ampliata possibilità di mobilità sociale per la gioventù proletaria e sottoproletaria. La figlia della cameriera supera l'esame di ammissione, il figlio del capo no.
Colpo di stato nel 2016: tetto di spesa, riforma dell'istruzione secondaria, poi riforma del lavoro e tutto un “Ponte verso il futuro” coerente con l'obiettivo di abbassare il costo della forza lavoro e aumentare il tasso di profitto. Il ponte verso il valore aggiunto assoluto.
Nella seconda metà del 2016, in Brasile si è verificata la seconda più grande ondata di occupazioni scolastiche nella storia dell'umanità: contro il tetto di spesa e la riforma dell'istruzione secondaria. Il movimento è stato sconfitto, in parte perché le occupazioni erano concentrate praticamente in uno stato (Paraná), in parte perché l'agenda ultraliberale del plusvalore assoluto è stata rafforzata da un recente colpo di stato; un'incredibile dimostrazione di egemonia e forza delle classi capitaliste.
Torna Lula, siamo nel 2023. Il ministero dell'Istruzione è con Camilo Santana del PT. Lula non risparmia critiche al golpe del 2016 (che giustamente chiama golpe) e al Ponte para o Futuro. E qui è necessario aprire una parentesi. Se vuoi conoscere la verità, o l'essenza, su un partito al potere, usa un metodo in cui le variabili sono controllate. Analizzare le situazioni in cui l'ufficio è con un membro del partito e gli oggetti di decisione dell'occupante dell'ufficio subiscono una pressione bassa o trascurabile da parte di gruppi inizialmente antagonisti all'ideologia del partito.
Nel caso del governo Lula, dei ministeri che sono con il PT stesso, il ministero delle Finanze subisce una pressione immensa dal potere di fatto: le classi capitaliste. All'estremo opposto, il Ministero del Management non affronta direttamente gli interessi delle classi capitaliste. Il ministero dell'Istruzione è ben lungi dall'essere uno dei ministeri con oggetti di decisione che subiscono la pressione più forte da parte di frazioni delle classi capitaliste. L'abrogazione della Nuova Scuola Secondaria non comporterebbe un'usura significativa per il governo con queste classi. Porterebbe insoddisfazione solo alle frazioni interessate alle imprese rese possibili dalla riforma.
In questi termini, la mancanza di volontà politica di revocare la Nuova Scuola Secondaria di Lula-Camilo dimostra che si tratta di una politica che non viene imposta esternamente al PT. Lula-Camilo l'abbraccia. Camilo Santana mostra una verità sul PT: uomini d'affari (uomini d'affari) fanno parte dei suoi ranghi senior. Gli uomini d'affari non sono agenti esterni che rendono conforme il partito, sono anche agenti interni e di peso nelle sfere di potere del partito.
L'apprezzamento di Camilo Santana, e contemporaneamente di Lula, per questo affari, è tale da rendere lettera morta la cosiddetta “debolsonarizzazione” del governo. Per mantenere le cornici del affari, cioè manager capitalisti che servono qualsiasi partito in qualsiasi momento, Lula-Camilo strappa il primer della debolsonarizzazione in seconda pagina. Questo è stato il caso del mantenimento del Coordinatore delle Politiche dell'Istruzione Secondaria nel governo Bolsonaro. Il Ponte verso il futuro, quindi, era di fatto il ponte che avrebbe unito il governo Temer ai futuri governi Bolsonaro e Lula.
Non mancano segnalazioni, studi e comunicazioni di specialisti, studenti e docenti sulle disastrose conseguenze del Nuovo Liceo. La volontà politica del governo del Partito dei Lavoratori impone un maggior carico di lavoro agli insegnanti, con classi al di fuori della loro formazione e una perdita di senso del lavoro, ampliando i fattori di rischio psicosociale di una categoria già massacrata.
Gli studenti delle scuole pubbliche, invece, sono angosciati e disperati, vedendosi rubare le loro aspettative per il futuro. Non possono nemmeno sognare la mobilità sociale attraverso la scuola. Neppure le mezze verità del liberalismo gli vengono più offerte. Imprigionato nel presente da uomini d'affari di tutti i governi, dall'estrema destra alla sinistra, il futuro esiste solo per i bambini della classe operaia altrove. Un posto dove Camilos e Lemann non esistono...
Gli spacciatori di Temer, Bolsonaro e Lula vendono il futuro della gioventù proletaria. Percorso formativo acquistato da iFood, per esempio. Ovviamente non per insegnare ad andare in moto e ad usare il cellulare, visto che questo si impara al di fuori della scuola. Il percorso di un iFood è ovviamente quello della conformazione: formazione di soggettività docili e acritiche per lavorare in condizioni terribili.
Abbondano gli esempi di itinerari ritenuti inutili dagli studenti e che occupano il corso carichi di materie che avrebbero bisogno di apprendere per il vestibolare. E il fatto che un governo e un ministero del PT abbiano abbracciato e difeso una politica di istruzione secondaria che riducesse le discipline che tendevano a favorire una capacità critica per la realtà sociale, e al suo posto ha dato spazio a corsi in subordinazione alla realtà neoliberista, come quelli legati all'imprenditorialità , finanza e simili, mostra come il PT non sia all'altezza del momento storico.
Inoltre, mostra come il ruolo dei commercianti delle classi capitaliste determini l'azione del PT, invece che la sua azione sia determinata da un ultimo tentativo di frenare e fermare la diffusione delle soggettività e delle ideologie che alimentano il neofascismo. Quando ha il potere di decidere sull'ordine pubblico educativo, il PT sceglie quello che alimenta il fascismo. Fa di tutto per gli affari di oggi, anche se gli affari di oggi aiutano a distruggere la sua stessa festa domani. Nei libri di storia, sarà un segno imperdonabile che porterà il PT. In un fragile interregno del fascismo, abbraccia una politica educativa che alimenta la stessa base ideologica e soggettiva di quel fascismo.
2.
La mobilitazione studentesca per l'abrogazione della riforma dell'istruzione secondaria nel 2023, nonostante la sua bassa intensità e la forma ancora molto burocratica, ci ha già insegnato una lezione di sociologia politica. Da quanto si è visto sulla stampa, il governo ha sospeso la continuità di attuazione della Nuova Scuola Secondaria a causa del conseguente logoramento con una base di appoggio per Lula considerata non consolidata: i giovani. Pragmatismo politico-elettorale. Il che significa che una base di appoggio consolidata ha meno capacità di esercitare pressioni e interferire nelle decisioni del governo. Sono il bestiame. La definizione politica di bestiame è: quelli che il governo/partito sa che, qualunque cosa faccia, continueranno a sostenerlo/votarlo. E quando l'alternativa del momento è il neofascismo, forse diventa più facile per il Pt tenere un gregge.
La logica conseguenza di ciò: è possibile avanzare un ordine del giorno in basso ea sinistra solo quando viene concretamente sollevata la possibilità di votare nullo alle prossime elezioni. Chi non considera seriamente nulla la possibilità di votare, politicamente si annulla come “consolidato”, cioè politicamente diventa bestiame. Questa è la legge della sociologia politica che governa la nostra vera politica.
Solo deconsolidando la “L” può esserci una conseguente lotta per costruire un futuro nel presente.
3.
L'agenda per l'abrogazione del Nuovo Liceo, da parte degli studenti, è di per sé estremamente arretrata. Si rivendica il ripristino della didattica scolastica incentrata sull'esame di ammissione. Cioè il ripristino della ben nota possibilità, che finisce per essere ristretta ad alcuni individui della classe operaia, di risalire la scala reddituale e sociale attraverso la scolarizzazione. Niente che metta in discussione i valori stessi di questa società e come è organizzata. Ma ciò che è importante dal punto di vista della trasformazione sociale non è il contenuto del movimento, la domanda, ma la forma che il movimento può assumere...
Qualcosa che era molto evidente nelle occupazioni scolastiche che hanno avuto luogo principalmente nel 2015 a San Paolo, ma anche nel 2016 in tutto il Brasile. Per rimanere sull'esempio del 2015, l'obiettivo era impedire la cosiddetta riorganizzazione scolastica da parte del governo statale. Una linea difensiva. Ma la forma che il movimento ha assunto, nel suo modo di organizzazione e nelle sue espressioni di lotta, ha costituito nuove relazioni sociali, basate su valori antagonisti a quelli che fondano la società capitalista.
Le occupazioni hanno rotto con la gerarchia stabilita nelle scuole. Si stava sviluppando un processo di autogestione delle scuole, a partire dagli studenti e con il coinvolgimento di parte della comunità. Lo spazio della scuola è diventato uno spazio per l'apprendimento e le attività basate sul desiderio degli studenti, in relazione alle possibilità fornite dalla comunità che ha sostenuto la lotta.
Nella dinamica delle attività della scuola occupata, i rapporti insegnamento-apprendimento si sono trasformati, indicando l'utopia libertaria di Ivan Illich di una società non istruita. Nella scuola occupata e autogestita dagli studenti, il desiderio – quello irriducibile al sistema dei bisogni prodotto dal sistema produttivo – ha sovradeterminato la necessità di farsi forza lavoro nel mercato, entrando anche in aperto conflitto con esso. L'accreditamento professionale è stato sospeso nella rivoluzione della descolarizzazione iniziata con le occupazioni studentesche.
I valori fondanti in questa autogestione negavano la stessa esistenza umana come merce. Il desiderio ha prevalso sul valore di scambio dell'accreditamento professionale. È emerso un tirocinio che non riguarda gli esami di ammissione, non come la regressione proto-schiavitù del Nuovo Liceo, ma come una liberazione umana dalla forma forza lavoro. Ecco come una lotta per il diritto allo studio per l'esame di ammissione può negare molto concretamente lo stesso esame di ammissione come istituzione concepibile solo con la riduzione dello status di essere umano a forza lavoro. È attraverso la forma delle lotte e dei movimenti che si istituiscono nuovi valori e relazioni sociali.
Evidentemente, quando un processo di autogestione da parte della classe operaia è limitato ad un settore, non essendo generalizzato alla società, le trasformazioni in termini di permanenza di nuovi valori istituiti attraverso cambiamenti organizzativi e nelle relazioni sociali, tendono a rifluire. La rivoluzione che inizia nelle scuole non avrà luogo e non si approfondirà se non sarà accompagnata da una rivoluzione nel mondo del lavoro che sostituisca globalmente il principio della riduzione dell'essere umano a forza lavoro.
4.
Mentre Lula continua dopo Temer e Bolsonaro a cancellare il “nastro” di Anna Muylaert, è la sovversione immediata, liberatrice nel presente, che prepara il desiderio dei giovani. Una parte del bestiame dirà che è stata la CIA. Ma il suo autore sarà la poesia del desiderio che uomini d'affari non può contenere e che il bestiame non può più vedere. Come direbbe Baudrillard nel 1973, si tratta dell'immediatezza del desiderio che non viene esorcizzato in una futura liberazione, ma preteso qui e ora, anche nella sua pulsione di morte.
Tutto ciò che può essere distrutto deve essere distrutto in modo che i bambini possano essere salvati dalla schiavitù.
Che la festa degli ostinati deconsolidati abbia inizio. La celebrazione dell'istantaneità radicale della contestazione degli scopi. Che lo spazio scolastico serve un mondo senza commercianti, o che non serve a niente.
Tutti vogliono diventare famosi
Ma tu vuoi solo ballare in uno scantinato
Non ti importa se qualcuno sta guardando
Finché rimani in movimento
Mettiamo miglia su queste vecchie giacche di jeans
Sono rimasto coinvolto nelle conversazioni da ubriachi
Ma dopo la festa, siamo io e te
Dopo la festa, siamo io e te
*Leo Vinicio Liberato Ha conseguito un dottorato di ricerca in sociologia politica presso l'Università Federale di Santa Catarina (UFSC).
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