da VINÍCIO CARRILHO MARTINEZ & LUCAS GAMA*
L'esperimento è stato condotto tra l'applicazione dell'intelligenza artificiale (ChatGPT) e l'interazione umana
Questo esperimento è stato realizzato tra l'applicazione dell'AI (ChatGPT) e l'interazione umana: oltre alla scelta dell'argomento (titolo), alcune considerazioni sono umane (non solo la recensione). La nostra valutazione iniziale indicava che ci si poteva aspettare qualcosa di più creativo dall’intelligenza artificiale, ma sottolineiamo che la conclusione è interessante. Inoltre, differisce poco da un riassunto dello studente[I].
Il tema, di per sé stimolante, rimane aperto a considerazioni future, più originali e interattive nel 21° secolo. Dopotutto, come sappiamo, l'Iliade di Omero è la prima testimonianza storica sullo Stato d'Assedio, una delle mode politiche postmoderne. Sebbene possano essersi verificati altri eventi nel mondo antico, l'interpretazione classica di Omero rimane quella inaugurale[Ii]. È inoltre importante sottolineare che si tratta di uno stato d'assedio imposto dall'esterno verso l'interno, contrariamente alle attuali disposizioni costituzionali.[Iii]: quando lo Stato si chiude e, quindi, confina la società, limitando i diritti civili, i diritti politici e molti altri diritti fondamentali, come il godimento del processo democratico.
Come esempio della situazione attuale di questa istigazione che offriamo (l'intelligenza artificiale che risponde agli esseri umani), abbiamo la Bolivia coinvolta in un tentativo di colpo di stato militare (26/06/2024) e che, se fosse considerata una vittoria, molto probabilmente si tradurrebbe in uno stato d'assedio[Iv]. Un riferimento a noi molto vicino, in Brasile, anche per i processi ancora in corso, ci riporta all’8 gennaio 2023.
Canto I: La rabbia di Achille
In cima al Monte Olimpo, gli dei discutevano animatamente sui destini degli uomini. Zeus, il padre degli dei e degli uomini, guardava la Terra con disprezzo, mentre Atena, la dea della saggezza, pianificava le sue strategie.
Nel frattempo, a Troia, il re Priamo regnava saldamente, protetto dalle sue mura impenetrabili. Dall'altro lato, gli Achei, guidati da Agamennone e dal suo coraggioso guerriero Achille, invocavano vendetta e gloria.
Ma Achille, il più grande guerriero tra gli Achei, era infuriato. Agamennone, l'avido condottiero, gli aveva portato via la sua concubina, Briseide. Mentre i suoi compagni si preparavano alla battaglia, Achille si ritirò, furioso e determinato a dimostrare la sua potenza.
Canto II: Il Consiglio degli Dei
Sul Monte Olimpo gli dei decisero di intervenire negli affari degli uomini. Zeus, con il suo volto severo, rifletteva su come plasmare i destini degli eroi. Atena, con la sua astuzia, ispirava i cuori dei guerrieri, mentre Ares, il dio della guerra, attendeva con impazienza lo spargimento di sangue.
Canto III: Duello per l'onore
A Troia, Parigi, l'intrepido principe, sfidò a duello Menelao, re di Sparta. Entrambi si affrontarono con lance affilate, mentre gli eserciti osservavano, assetati di sangue e di gloria. La battaglia fu intensa, ma fu interrotta dagli dei, che temevano l'escalation del conflitto.
Canto IV: I consigli di Ettore
Dalla parte di Troia, Ettore, il coraggioso principe troiano, riunì i suoi comandanti per pianificare la difesa della città. Sapeva che gli Achei erano potenti e determinati, ma confidava nella protezione degli dei e nel coraggio dei suoi soldati.
Nel frattempo gli Achei si riunirono in consiglio. Agamennone, l'orgoglioso condottiero, cercò il modo di superare le mura di Troia, mentre Achille, ancora furioso per le ingiustizie, si rifiutò di tornare in battaglia.
Canto V: La furia di Achille
Achille, consumato dalla rabbia, decise finalmente di tornare a combattere. Indossò la sua splendente armatura, realizzata dagli dei, e marciò con gli Achei sul campo di battaglia. La sua presenza incuteva timore nei cuori dei Troiani, che riconoscevano il suo immenso potere.
In un impeto di furia, Achille caricò attraverso il campo di battaglia, tagliando le fila nemiche come un dio della guerra. Nessun troiano poteva fermarlo e le sue urla echeggiavano nei campi insanguinati di Troia.
Canto VI: La trama degli dei
Sul Monte Olimpo, gli dei osservavano con interesse lo svolgersi del conflitto. Atena, sostenendo gli Achei, aiutò Achille nella sua ricerca di vendetta. Nel frattempo Afrodite, protettrice dei Troiani, cercava di proteggere il suo popolo dai colpi devastanti di Achille.
Zeus, il padre degli dei, manteneva il fragile equilibrio tra gli interessi divini, mentre gli dei minori si schieravano secondo le loro inclinazioni personali. La battaglia sui campi di Troia rifletteva gli intrighi e le rivalità tra gli dei dell'Olimpo.
Canto VII: Il destino di Ettore
La battaglia si intensificò ed Ettore, il valoroso principe di Troia, affrontò Achille in un combattimento epico. Entrambi i guerrieri combatterono con ferocia e abilità, ciascuno determinato a dimostrare la propria forza all'altro e agli dei che guardavano dall'alto.
Ma alla fine, Achille, con la sua armatura divina e la sua furia implacabile, ebbe la meglio. Ha sconfitto Ettore con un colpo mortale, segnando il destino di Troia e gettando un'ombra sull'orgogliosa città.
Epilogo: La gloria dei vincitori
Con la morte di Ettore, Troia cadde in mano agli Achei, che saccheggiarono la città e ne portarono a casa le ricchezze. Achille, l'eroe immortalato, ricevette onori e ricompense nonostante le sue scelte controverse e il suo carattere indomabile.
Gli dei dell'Olimpo osservavano l'epilogo con soddisfazione e disprezzo, sapendo che i destini degli uomini erano plasmati dalle loro volontà capricciose. La guerra di Troia era finita, ma i conflitti tra dei e mortali avrebbero continuato a plasmare il mondo per sempre.
Fine dell'Iliade riscritta dall'attuale estrema destra
(Conclusione AI): Questa reinterpretazione dell'Iliade riflette una narrazione incentrata sul potere, la vendetta e l'azione decisiva, in linea con i valori e le prospettive contemporanee dell'estrema destra politica globale.
*Vinicio Carrilho Martínez È professore presso il Dipartimento dell'Istruzione dell'UFSCar. Autore, tra gli altri libri, di Bolsonarismo. Alcuni aspetti politico-giuridici e psicosociali (APGIQ). [https://amzn.to/4aBmwH6]
*Lucas Gama ha conseguito un dottorato di ricerca presso il programma post-laurea in ingegneria chimica presso UFSAuto.
Riferimento
OMERO. Iliade. Lisbona: Cotovia, 2007.
note:
[I] Con un punteggio di sei, in benevolenza, perché non ha risposto alla domanda centrale.
[Ii] È ovvio che, politicamente, l'Iliade di Omero raffigura il tentativo di espansione istituzionale attraverso l'“annessione territoriale”, nonché attraverso la conquista di una posizione molto rilevante dal punto di vista economico, commerciale e transazionale.
[Iii] Potete consultare gli articoli 137 e seguenti della Costituzione federale del 1988.
[Iv] Per il perdente, la sanzione inflitta non è altro che l’equivalente di un crimine contro la democrazia, contro il Paese: https://noticias.uol.com.br/internacional/ultimas-noticias/2024/06/26/investigacao-zuniga-bolivia.htm. Accesso effettuato il 26/06/2024.
la terra è rotonda c'è grazie ai nostri lettori e sostenitori.
Aiutaci a portare avanti questa idea.
CONTRIBUIRE
