da LUIZ MARQUES*
Commento al libro appena pubblicato di Paul Singer
Paul Singer (1932-2018) è nato in Austria, all'età di otto anni è venuto con la madre in Brasile, per sfuggire alla macchina di macinare carne e anime del nazismo, in Europa. A San Paolo ha lavorato come operaio ed è entrato in contatto con gli ideali socialisti. Ha lavorato nel sindacato dei metallurgisti. Entrò all'Università di San Paolo (USP) nel 1956. Si laureò alla Facoltà di Economia e Amministrazione (FEA), dove insegnò fino al suo pensionamento nel 2002, anno in cui un altro metallurgista conservò la sua tuta blu come ricordo, così poteva indossarli con dignità la fascia presidenziale.
È stato segretario della pianificazione per il comune di San Paolo (1989-1992) e segretario dell'economia solidale per il governo federale (2003-2016). Come pensatore e come manager pubblico, ha avuto una prestazione eccezionale. Ha scritto 24 libri suoi e sei in coautore, oltre a decine di articoli scientifici pubblicati in diversi paesi, centinaia di testi, interviste a giornali, relazioni e comunicazioni orali, ora conservati nella collezione dell'Instituto de Estudos Brasileiros (IEB ), all'USP. È un riferimento imprescindibile per il pensiero critico e la pratica politica ed economica socialista.
Paul Singer è stato uno dei fondatori del Partito dei Lavoratori (PT), nel 1980. Ha portato dal veterano Partito Socialista Brasiliano (PSB), la cui iscrizione è stata revocata dalla dittatura militare nel 1965, la tesi difesa da Karl Kautsky e anche di Rosa Luxemburgo, in una polemica contro il bolscevismo sovietico, dal quale socialismo e democrazia sono inseparabili. L'uno non può vivere senza l'altro.
Il politologo André Singer è stato incaricato di presentare la squisita edizione congiunta, a cura di Editora Unesp e Fundação Perseu Abramo, di un'utopia militante. Inaugura la collezione Paul Singer. L'autore era un intellettuale militante a favore di un “socialismo democratico rivoluzionario” – un regime politico capace di preservare le garanzie individuali. Sulla copertina del libro, Carlos Henrique Arabia ribadisce lo sforzo pionieristico del generoso combattente nell'«aggiornare la nozione classica di unità tra democrazia e socialismo, partendo dalla base».
Nel PT ha sempre tenuto sventolante la bandiera del socialismo, contribuendo all'approfondimento del tema nelle società semiperiferiche del capitalismo. Studiando l'esperienza del Cile, sotto il governo di Salvador Allende, ha concluso che l'errore è stato quello di nazionalizzare le grandi aziende, quando avrebbero dovuto attuare l'autogestione operaia, perché la nazionalizzazione burocratica non è la via per il socialismo democratico. Questa sarebbe la lezione della malriposta Rivoluzione Russa (1917).
Fernando Haddad, in un intervento trascritto nelle ultime pagine del libro, sullo schermo, dopo aver confessato di sentirsi a suo agio nel Pt, che ha un'ala impegnata per gli ideali socialisti, un'ala impegnata per gli ideali repubblicani e un centro maggioritario social-evoluzionista , fondamentale nei paesi al di fuori del nucleo del capitalismo – classifica la riflessione di Singer come “socialismo repubblicano”. E spiega. “Il tentativo di mostrare quello che chiama socialismo che viene dal basso è l'idea di costruire, repubblicana, una nuova forma di organizzazione economica e sociale. Non vedo alcuna incompatibilità tra repubblicanesimo e socialismo”.
Pur non partecipando alla Quarta Internazionale, le posizioni di Paul Singer si incrociano con quelle di Ernest Mandel, in opere come Controllo Obrero, Consigli Obreros, Autogestione – Antologia (era) o Sulla storia del movimento operaio (Fontamara), entrambi redatti originariamente in francese e presto tradotti in spagnolo, negli anni 1970. Se non condividevano le posizioni sulla necessità di un “partito d'avanguardia” per svolgere i compiti di una rivoluzione, condividevano l'importanza della passi verso la costituzione di una dualità di potere, che aprirebbe prospettive libertarie di fronte all'oppressione e allo sfruttamento.
Non è un caso che a Paul Singer sia stato affidato il compito di presentare (con notevole erudizione) un classico scritto dal luminare belga ai lettori brasiliani, tardo capitalismo, nella raccolta “Os Economistas” di Editora Abril, nel 1982. “La visione della storia del capitalismo, che Mandel ci offre, è suggestiva, soprattutto se abbinata alla tesi che, nel capitalismo monopolistico, la ricerca del super profitto sostituisce la ricerca della massimizzazione del profitto, presupposto che si ritrova anche in Marx”.
La questione del passaggio dal sistema capitalista al sistema socialista meritava sempre attenzione da parte del vecchio professore, che non vedeva di buon occhio il passaggio dal Critica del programma Gotha (1875), di Marx, in cui si parla della “dittatura del proletariato”, il cui destino antidemocratico fu la dittatura sul proletariato, come la storia del Gulag rivelato con orrore e in dettaglio.
L'iperstatizzazione, come mezzo per effettuare la centralizzazione delle decisioni economiche, ha portato al "fallimento". La dittarializzazione delle attribuzioni politiche nelle mani di un “partito unico”, idem. Il socialismo deve essere guidato dalla libertà di espressione, con pari opportunità per tutte le correnti di pensiero. A loro volta, “la legalizzazione dei sindacati, la regolamentazione delle cooperative, l'istituzione di una pensione pubblica”, devono essere accompagnate da forum per la partecipazione dei cittadini alle deliberazioni sugli indirizzi dello Stato e della società, nella concezione di Singer.
Niente di tutto questo si trova nei manuali o nell'“immaginazione utopica” (Fourier, Owen, ecc.), criticata da Marx alla fine dell'Ottocento. Manifesto comunistaDi 1848. Il socialismo si basa sull'esperienza reale, costantemente adattata al crescente livello di coscienza delle classi lavoratrici ad ogni intervallo. In questa prospettiva, Paul Singer avanzò la proposta di un “parlamento economico” per democratizzare le discussioni sulla sfera economica, estendendo il processo democratico alle unità economiche, ma le pensiero unico del neoliberismo ha impedito alla proposta di concretizzarsi. La situazione era in contrasto con la proposta progressista. E, oggi, restringe ulteriormente l'accesso delle persone all'economia (vedi l'autonomia della Banca centrale e il tetto di spesa). Ciò che era brutto, è peggiorato.
Il libro si compone di tre saggi sul socialismo. Nel primo, Un'utopia militante: ripensare il socialismo (1998), Paul Singer estrae dall'esperienza fallita del socialismo, come modo di produzione, che avrebbe ancora bisogno di svilupparsi sotto la garrota del capitalismo, approfittando degli spazi vuoti come modo di produzione subordinato. Teoricamente, l'esperimento socialista inizierebbe non in modo rumoroso, ma nella silenziosa “modalità aereo” non egemonica all'interno della formazione capitalista, tra complessi articolati di modi di produzione. Questo sarebbe il ruolo delle cooperative di “economia solidale”, insieme al precariato.
Per gli scettici, con una percezione hollywoodiana delle rivoluzioni, se non ci sono assembramenti per le strade, urla e uno spettacolo di colori, sembra che non sia successo nulla degno di attenzione. Se i segni visibili o udibili non compaiono sul radar dei cambiamenti, sembra che non sia esistito nulla. Condizionati dal cinema, con uno spirito sconnesso, solo i sensi sembrano misurare le cose. Parafrasando, invece, i versi di TS Eliot, nel poema Gli Uomini Vuoti (1925): "Così scade il mondo / Non con un'esplosione, ma con un sospiro". L'economia solidale è la modalità di trasformazione dell'aeroplano.
Le indagini tra il 2003 e il 2007, ad esempio, hanno indicato circa 22 imprese solidali nel Paese, che hanno coinvolto quasi 1,7 milioni di lavoratori. Nel censimento, tra il 2009 e il 2013, sono state iscritte 20 imprese, con 1,4 milioni di aderenti al programma. L'Istituto di Ricerche Economiche Applicate (Ipea) ha ritenuto il calo contenuto, alla luce del forte calo della disoccupazione nel periodo. In media, le iniziative avevano 70 associati e ricavi mensili di R $ 28. 605 non ha raggiunto R $ 5 mila. Il settore comprendeva il 2% della forza lavoro. L'effetto dimostrativo in una crisi rivoluzionaria, con doppio potere, avrebbe un senso pedagogico.
André Singer cita un esponente del Partito Rosso, del socialismo nordico (2021), per sostenere a livello internazionale la pertinente eredità intellettuale-militante di suo padre, Paul, giustamente. In Danimarca, il settore pubblico e cooperativo che comprende la seconda più grande catena di supermercati nordici, esempi riusciti di esperimenti socialisti, è una prova che infastidisce i sostenitori del libero mercato – legittimati grazie alle manipolazioni dei media corporativi. “Paul Singer è in linea con un certo dibattito internazionale, in quanto l'inclusione, post-mortem, dal suo articolo nella raccolta Riflessioni sul socialismo nel ventunesimo secolo, organizzato dallo svedese Claes Brundenius”.
La seconda prova, Cos'è oggi il socialismo? (1979), scritto in un tempo mediatico che glorificava il nuovi filosofi Francesi (Alain Finkielkraut, Bernard-Henri Lévy, André Glusksmann), che abiurarono la militanza giovanile maoista/trotskista, che si era espressa nel maggio 1968, e iniziarono a silurare le fondamenta del marxismo. Il totalitarismo del “socialismo realmente esistente” sarebbe contenuto in embrione nella “Filosofia della prassi”, essi predicavano, evocando l'immagine della Maddalena penitente nel quadro del pittore barocco, del Caravaggio. Singer, invece di mettere aglio e insetti nella stessa borsa, chiede di cosa si parla di socialismo.
Il tipo di società che vogliamo in futuro è importante e influenza il corso delle nostre lotte nel presente. Tattiche e strategie intrecciano mezzi e fini, eticamente e politicamente. Lo standard per la presa del potere potrebbe non essere lo standard necessario per raggiungere il socialismo democratico. “La conquista del potere non ha portato al socialismo”, sostiene. “Oggi i socialisti hanno l'obbligo di posizionarsi chiaramente di fronte ai 'socialismi realmente esistenti' e di definire molto precisamente cosa intendono per alternativa superiore non solo in relazione al capitalismo esistente, ma anche in vista del potenziale della sua evoluzione” , sfida. . Come abile spadaccino dell'utopia, Paul Singer mette simultaneamente sulla difensiva il socialismo autoritario e il riformismo.
L'ultimo saggio tratta del Economia socialista (2000). Frutto dei Seminari: Socialismo e Democrazia, promossi dall'Instituto Cidadania in collaborazione con la FPA e il Segretariato Nazionale per la Formazione del PT. Il testo è presentato da Luiz Inácio Lula da Silva, preceduto da Antonio Candido e commentato da João Machado. Lula spiega lo scopo degli incontri: “Risvegliare la creatività e ravvivare lo slancio di una sinistra che, pur rappresentando le più promettenti della nostra terra, non è mai immune dai vizi dell'autocompiacimento e dell'attaccamento alla routine”.
Candido è assertivo: “Sappiamo che il pragmatismo dell'agire politico deve essere bilanciato dal costante riferimento a principi teorici, che per noi si incarnano nella parola socialismo. Sappiamo anche che al momento ci sono molte esitazioni e molti dubbi sul socialismo. Il socialismo è qualcosa di più vasto delle sue manifestazioni storiche e continua ad essere la via più adeguata per le lotte sociali il cui scopo è stabilire la massima uguaglianza economica, sociale ed educativa possibile come esigenza per la conquista della libertà per tutti e per tutti. Il socialismo è un concetto e una realtà validi e legittimi, che rendono necessario studiarlo, dibatterlo, adeguarlo ai tempi. Solo così un partito come il PT eviterà il rischio di perdere la propria bussola ideologica nella dispersione delle necessarie operazioni tattiche. Il riferimento alla riflessione e al dibattito è indispensabile”.
João Machado conferma l'importanza degli incontri per irrigare le organizzazioni di sinistra e l'opportunità di confrontarsi con Paul Singer, “che ha fatto il massimo sforzo per rinnovare questa discussione, per mantenere sempre attuale la questione del socialismo”, riconosce. Machado sottolinea che “il problema oggi non è l'attaccamento alle idee socialiste del passato, è l'accettazione acritica delle idee antisocialiste del presente”, spara. Successivamente, sostiene che la centralizzazione della pianificazione potrebbe avvenire anche su scala internazionale, con poche linee guida centralizzate: legate all'esaurimento delle risorse naturali non rinnovabili e all'allocazione delle risorse per la ricerca scientifica, senza segreti commerciali o diritti di proprietà intellettuale privatizzati. Tuttavia, la maggior parte delle decisioni politiche potrebbe essere decentralizzata. Lo stesso su scala nazionale.
Forse non è fattibile prospettare mercati integrati in un'economia socialista consolidata, a causa della natura mercantilista dei mercati che si comportano come lo scorpione nell'aneddoto della rana che fa da zattera attraverso il fiume. Ma trattandosi di uno scenario lontano, intanto gli “impianti socialisti” teorizzati da Paul Singer in un'economia – ancora capitalista – assolvono un'importante funzione di autogestione dell'apprendimento, sulla falsariga della previdenza sociale nel dopoguerra II periodo, delle cooperative di economia solidale e del Movimento dei Lavoratori senza Terra (MST), nonché del Bilancio Partecipativo (OP). Ecco alcune illustrazioni di cosa sono gli impianti socialisti.
La Cooperativa di lavoro, produzione e commercializzazione dei lavoratori autonomi di Vilas de Porto Alegre (Cootravipa) è stata una delle pioniere della raccolta differenziata in una metropoli del paese. Si è organizzata ed è rimasta in piedi, circondata dalla razionalità neoliberista che prevale nell'economia e nella società dal 1980, lottando per la sopravvivenza per quasi 40 anni. Riunisce 2.500 membri in difesa del cooperativismo e di coloro che sono discriminati nel mercato del lavoro formale. Leonardo Boff si riferisce a tali individui come “i nuovi profeti”, in senso biblico, in quanto segnalano percorsi alternativi ai rifiuti anti-ecologici. "Siamo il sindacato che ha funzionato", esulta il presidente dell'associazione. Il seme del socialismo dal basso attecchisce. “Le cooperative di lavoratori possono soddisfare in misura elevata tutte le condizioni per la disalienazione del socialismo a livello della produzione”, scrive Singer. Lì si sviluppa il nuovo abitudine socialista negli operai.
* Luiz Marques è professore di scienze politiche all'UFRGS. È stato segretario di stato alla cultura nel Rio Grande do Sul durante l'amministrazione Olívio Dutra.
Riferimento
Paolo Cantore. Un'utopia militante: tre saggi sul socialismo. San Paolo, Fondazione Unesp\Perseu Abramo, 2022, 332 pagine.
