da PAOLO ENRICO LIMA*
L'antifascismo non si limita a un metodo di lotta basato sull'azione diretta o sul far fronte alla violenza della polizia. Né l'antifascismo è un luogo di autoidentificazione personale o collettiva
In primo luogo, è necessario stabilire una differenziazione tra ciò che è il fascismo come regime politico e ciò che è il movimento fascista. Il fascismo come regime politico, così come la dittatura militare e il bonapartismo, è una forma particolare di “stato di eccezione” capitalista.
A sua volta, il movimento fascista è un movimento di massa di estrema destra, composto principalmente da classi medie e parti della borghesia, che mira a cambiare i regimi politici e attuare una dittatura di tipo fascista, distruggendo le libertà democratiche e le organizzazioni popolari.
Il fascismo è stato storicamente un regime politico di eccezione, in un contesto segnato da una profonda crisi dell'imperialismo tra le due grandi guerre mondiali. Durante la crisi, le idee liberali furono soppiantate dall'estrema destra, consentendo l'emergere di regimi fascisti in Italia, Germania, Spagna, Portogallo e Giappone.
Secondo il filosofo italiano Domenico Losurdo, esiste una relazione ombelicale tra il fascismo e le idee razziste di supremazia razziale. Hitler e Mussolini miravano a colonizzare il mondo intero, sterminando ebrei, neri, zingari, LGBT, ma anche socialisti, comunisti e tutti coloro che si opponevano al loro piano di dominio politico.
L'antifascismo, quindi, è la reazione popolare contro il fascismo o contro la minaccia fascista. Si basa sull'unità tra i vari settori della sinistra: socialdemocratici, socialisti, comunisti e anarchici, cercando di allargare il movimento a tutti i settori democratici o contrari al fascismo.
In questo senso, l'antifascismo non si limita a un metodo di lotta basato sull'azione diretta o sul far fronte alla violenza della polizia. Né l'antifascismo è un luogo di autoidentificazione personale o collettiva, come vogliono alcuni gruppi autonomisti. Queste concezioni ristrette dell'antifascismo si sono rafforzate soprattutto nel corso degli anni '90 e 2000, a causa della profonda crisi ideologica dopo la caduta dell'Unione Sovietica e delle esperienze di transizione nell'Est Europa.
Vale la pena notare che senza il movimento comunista internazionale e l'Armata Rossa sovietica sarebbe stato impossibile sconfiggere il fascismo durante la seconda guerra mondiale.
Come reazione popolare, l'antifascismo deve combinare le diverse forme di lotta: azione diretta, lotta di massa, lotta istituzionale, ideologica e, a seconda del contesto storico, forme di lotta superiori.
Secondo lo storico Eric Hobsbawm, il confronto con il fascismo parte dalla consapevolezza che è necessario sconfiggere un “nemico comune”, e questo obiettivo ha storicamente unificato non solo i settori della sinistra, ma anche i settori che difendono la democrazia liberale e in alcuni luoghi anche conservatori. .
Il fronte antifascista ha ricevuto nomi diversi in ogni paese. Ma il suo contenuto fondamentale è la difesa della democrazia e delle libertà democratiche. E nello stesso tempo in cui cercava ampiezza, garantiva l'indipendenza dei lavoratori e delle lavoratrici per difendere il suo programma strategico. Dopo la sconfitta dei regimi fascisti, queste diverse forze politiche si confrontarono nuovamente nella contesa per il potere politico. È stato così in Cina, Jugoslavia, Vietnam, Germania e Italia.
Nel bel mezzo di una profonda crisi economica internazionale e soprattutto con l'elezione di Donald Trump negli Stati Uniti, i movimenti di estrema destra e suprematisti hanno guadagnato forza in tutto il mondo. Governi di estrema destra sono stati eletti in Ungheria e Brasile. Prima di allora, c'era già, attraverso un colpo di stato, un governo neofascista in Ucraina. Il neofascismo si configura come il fascismo del XXI secolo.
In Brasile, dall'elezione di Bolsonaro, si è posta una grande sfida per le forze popolari: come impedire l'ascesa autoritaria del governo federale e la transizione verso un regime fascista. Questa sfida pone al centro del dibattito tra le forze popolari l'importanza della questione democratica e della necessaria ampia unità antifascista.
La crisi sanitaria generata dalla pandemia di coronavirus e dai suoi quasi 30 morti in Brasile, aggrava ulteriormente la crisi economica e politica, portando contorni ancora più drammatici. Bolsonaro è diventato una questione umanitaria. Le manifestazioni del 31 maggio di tifoserie organizzate hanno indicato la strada, il neofascismo sarà sconfitto solo dalla mobilitazione popolare. Allo stesso tempo, l'esperienza storica ci insegna che in questo momento il settarismo e il dogmatismo si frappongono solo. L'unità della sinistra, l'ampiezza e la combinazione delle forme di lotta sono essenziali per l'antifascismo.
* Paulo Henrique Lima, storico, è membro della Direzione Nazionale della Consultazione Popolare.
