da EDERSON DUDA & MATHEUS SILVEIRA DE SOUZA*

La sinistra può giocare anche in attacco

Nel corso del mese di novembre, la lotta per la riduzione dell’orario di lavoro, guidata dal movimento Life Beyond Work (VAT), ha attirato l’attenzione delle notizie e dell’opinione pubblica. La pressione sociale esercitata affinché il Progetto di Emendamento Costituzionale (PEC), presentato dalla deputata federale Erika Hilton (PSOL/SP), ottenesse le firme necessarie e fosse depositato alla Camera, ha avuto effetto. Inoltre, l’agenda guidata da Rick Azevedo (PSOL/RJ) ha ottenuto il sostegno di diversi settori della società brasiliana, a destra e a sinistra dello spettro politico.

L'argomento ha preso il sopravvento sul dibattito pubblico, ha occupato il argomenti di tendenza del vecchio Twitter e ha mobilitato di tutto, dai profili politici alle pagine di meme sui social network, costringendo i media tradizionali a prendere posizione sulla questione. Il 15 novembre, in diverse capitali brasiliane, si sono svolte manifestazioni di piazza a sostegno della fine della scala 6×1. Nonostante tutte le ripercussioni, il governo Lula ha dato timidi segnali di adesione all’agenda.

Come riflesso della pressione esercitata dal movimento Life Beyond Work e dalla società, i lavoratori di PepsiCo hanno organizzato uno sciopero chiedendo la fine della scala sopra menzionata e l’adozione della scala 5×2, con giorni liberi il sabato e la domenica. Il 04 dicembre si è svolta un'udienza pubblica alla Camera dei Deputati per discutere l'argomento. L'udienza, presieduta dalla deputata Erika Hilton, rappresenta un'altra tattica per fare pressione sui parlamentari affinché aderiscano all'ordine del giorno e raccogliere ancora più sostegno da parte della popolazione. Secondo una ricerca pubblicata dal quotidiano Folha de S. Paul, il 70% dei brasiliani sostiene la fine della scala 6×1, con il sostegno delle persone di destra e di sinistra.[I]

Tali iniziative devono essere valutate come lotte che cercano di far avanzare la discussione sulle condizioni di esistenza dei lavoratori in Brasile. Dal colpo di stato del 2016 e dalle riforme antisociali portate avanti dai governi di Michel Temer e Jair Bolsonaro, come quelle sul lavoro e sulla previdenza sociale, il peggioramento delle condizioni di vita della classe operaia non ha fatto altro che intensificarsi.[Ii] Ciò che gli indicatori mostrano, da allora, è l’aumento dell’informalità, con lavori precari, esternalizzati, con stabilità e retribuzione basse, costringendo tutti i lavoratori ad assumere orari di lavoro sempre più lunghi per sopravvivere.

La riduzione dell’orario di lavoro come lotta internazionalista

La lotta per ridurre l’orario di lavoro è avanzata nei paesi al centro del capitalismo, come Germania, Francia, Canada, tra gli altri, dove i lavoratori organizzati sono riusciti a garantire un orario di lavoro inferiore alle 40 ore settimanali. Tuttavia, è importante sottolineare che, affinché i lavoratori del centro del capitalismo possano ottenere tali diritti, quelli dei paesi periferici sono sempre più subordinati all’estensione dell’orario di lavoro, come modo per compensare ed eguagliare il tasso di aumento valore del capitale sociale complessivo.

Pertanto, la situazione di vita precaria di un lavoratore del Sud del mondo è direttamente collegata al modo in cui sono organizzate la divisione internazionale del lavoro e la globalizzazione del capitale. Pertanto, è chiaro che la lotta per la riduzione dell’orario di lavoro non si limita al contesto brasiliano, ma è essenzialmente una lotta di carattere internazionalista e anticapitalista.

Dopo aver a lungo agito in modo reattivo, la sinistra brasiliana è riuscita a imporre un programma offensivo al dibattito pubblico. Dopo anni in cui si è mantenuto sulla difensiva, agendo per evitare di perdere diritti precedentemente conquistati, il dibattito sulla fine della scala 6×1 è riuscito a perforare la bolla e a dialogare con gruppi non necessariamente identificati con la sinistra, proprio toccando un tema materiale problema vissuto quotidianamente da milioni di lavoratori brasiliani.

Sebbene gli ultimi scontri pubblici siano avvenuti con la sinistra che giocava sul campo avversario, la discussione sulla riduzione della giornata lavorativa ha costretto i settori della destra a giocare su un campo che gli è estraneo. Insomma, “creare un campo in cui l’avversario sia costretto a muoversi”[Iii] è un modo per controllare i movimenti dell'avversario.

Se uno dei sintomi del “realismo capitalista” è la riduzione degli orizzonti politici – poiché è più facile immaginare la fine del mondo che la fine del capitalismo –, l’impegno di milioni di persone attorno a un’agenda che predica una vita oltre il Il lavoro ci fornisce alcuni indizi sulle controversie capaci di toccare i desideri di diverse frazioni della classe operaia e, contemporaneamente, di affrontare l’avanzata dell’estrema destra in Brasile e nel mondo. Ci mostra anche che una delle sfide del nostro tempo è rendere chiaro che le lotte legate al genere, alla razza, alla sessualità e alla classe sociale hanno un elemento unificante, vale a dire l’anticapitalismo.

Storia di lotte e percorsi fino al presente

La riduzione dell'orario di lavoro è una rivendicazione antica e presente nel repertorio della classe operaia nel corso della sua storia. Fin dagli inizi del capitalismo, la lotta di classe si è espressa nella disputa per l'appropriazione di più tempo di lavoro da parte dei capitalisti, o per la riduzione e l'aumento del tempo di vita sociale da parte dei lavoratori.

In Brasile, lo sciopero del 1917, che simboleggia l'inizio delle grandi mobilitazioni operaie, aveva come obiettivo, oltre al miglioramento delle condizioni di lavoro e della vita sociale, la riduzione dell'orario di lavoro a 8 ore giornaliere e una settimana di cinque e una settimana mezze giornate di lavoro. In precedenza, il viaggio poteva durare fino a 16 ore al giorno. Le riforme attuate con il colpo di stato del 2016, sebbene predicassero una modernizzazione delle leggi sul lavoro e migliori condizioni di vita per la popolazione, di fatto hanno prodotto una battuta d’arresto generale sull’insieme dei diritti e delle conquiste della classe operaia.

È necessario tenere conto del fatto che le controriforme del lavoro, l’implementazione delle TIC e le politiche neoliberiste, difese dalla borghesia e dai suoi portavoce nei media, sono meccanismi efficaci per intensificare il supersfruttamento della classe operaia. Marx, nel La capitale, ci avevano già avvertito che ogni progresso economico nel capitalismo costituisce allo stesso tempo una calamità sociale.

Questo è ciò a cui abbiamo assistito almeno a partire dagli anni ’1970, con la ristrutturazione produttiva e l’introduzione delle TIC, il cui risultato è stato un aumento della disoccupazione e delle disuguaglianze sociali, che appaiono come “altamente gratificanti” per gli interessi del mercato, in quanto consentono la crescita dell’esercito di riserva industriale, concorrenza tra i lavoratori e erosione della solidarietà di classe.

La lotta per ridurre l’orario di lavoro non è solo legittima, ma anche necessaria, poiché rappresenta un confronto diretto e senza misure contro lo sfruttamento capitalista. L’organizzazione dei lavoratori in tutto il mondo per ridurre l’orario di lavoro è la speranza della classe operaia di sfuggire al moderno inferno capitalista, che ha portato le persone a burnout, depressione, attacchi d'ansia, tra le altre malattie mentali. In breve, le condizioni di lavoro del neoliberismo massacrano gli individui non solo fisicamente, ma anche mentalmente, imponendo una vita estenuante e degradante alla maggioranza della popolazione.

Le politiche che attaccano direttamente i diritti dei lavoratori negli ultimi 40 anni, attraverso l’outsourcing, l’orario di lavoro flessibile, la deregolamentazione della CLT, l’espansione della pejotizzazione e le nozioni di imprenditorialità e lavoro autonomo, esercitano pressioni sull’orario di lavoro, agendo principalmente nell’estensione del viaggio oltre ciò che è stabilito dalle leggi borghesi. Questo prolungamento della giornata lavorativa spesso non viene pagato sotto forma di stipendio, ma piuttosto attraverso una banca del tempo, consumando tempo di vita sociale del lavoratore.

Allo stesso tempo, è necessario ribadire che la scala 6×1 colpisce soprattutto le donne, che nella stragrande maggioranza lavorano su doppi turni, fuori e dentro casa, aggravando ulteriormente le questioni legate alla riproduzione sociale, alla divisione del lavoro domestico e di cura. . Non è un caso che tra il 70% dei brasiliani che sostengono l’agenda, il sostegno è fino al 10% più alto tra le donne[Iv]. La popolazione nera e quella periferica sono anche gli strati sociali più colpiti da questa scala, poiché svolgono i lavori più precari, con retribuzioni basse e senza protezione sociale. In altre parole, le persone costrette a lavorare su questa scala hanno una razza e un genere molto ben definiti.

La piattaformezzazione del lavoro, con giornate lavorative di 12 ore imposte agli autisti e agli addetti alle consegne delle APP, è un esempio di come i capitalisti aggiornano i modi di espropriare il tempo di vita della classe che vive di lavoro. Pertanto, il progresso tecnologico sotto il capitalismo presuppone una regressione sociale sempre più drammatica per la popolazione. Il capitalismo, per continuare il suo costante sviluppo di autovalorizzazione, toglie ogni significato al lavoro e al riconoscimento da parte del lavoratore di ciò che produce. In questo senso subordina l'intera esistenza degli individui alle esigenze del loro sviluppo.

Costruire unità nella lotta e presentare programmi offensivi

L’inferno capitalista offre ai lavoratori solo un tempo di “non vita”, di non riconoscimento di se stessi, annullando la loro autonomia e il tempo del buon vivere, che nella realtà capitalista è insufficiente per la riproduzione sociale e il tempo libero. Questo perché l’allungamento della giornata lavorativa si accompagna alla riduzione o svalutazione della relativa forma salariale, che è ciò che consente, in regime capitalistico, l’accesso a beni e servizi.

Se la vita del lavoratore è sempre più sofferente e sfruttata, non dobbiamo perdere di vista il fatto che la concentrazione della ricchezza e l'emergere dei miliardari sono cresciuti in modo allarmante almeno dagli anni '1970. In Brasile, il 63% della ricchezza sociale si trova nel paese mani dell’1% della popolazione,[V] il che dovrebbe essere inaccettabile per i difensori del “progresso” brasiliano. Lottare per ridurre l’orario di lavoro in cerca di una migliore qualità della vita significa anche costruire un sistema fiscale progressivo, con la tassazione delle grandi fortune, dei profitti, dei dividendi e delle eredità.

In breve, garantire la distribuzione della ricchezza prodotta socialmente, assicurandosi che lo Stato non agisca come un Robbin Hood al contrario. Inoltre, gli economisti hanno già dimostrato che ridurre l’orario di lavoro non è solo economicamente fattibile, ma hanno anche sottolineato che gli esperimenti che hanno adottato la scala 4×3 hanno portato ad aumenti di produttività.[Vi]

Dobbiamo rafforzare la proposta presentata dalla deputata Erika Hilton, che, oltre a proporre miglioramenti nella contrattazione collettiva, cerca di orientare il Congresso Nazionale e la società brasiliana su un tema essenziale per la vita della classe operaia. Allo stesso tempo, è necessario rafforzare le lotte del movimento Life Beyond Work e trasformare la disputa per la fine della scala 6×1 in una disputa di strada, indicando percorsi possibili e concreti per la popolazione.

Nello scenario attuale, data l’avanzata dell’estrema destra nel mondo e la regressione dei diritti dei lavoratori, la lotta per la riduzione dell’orario di lavoro è una delle controversie più importanti per il riequilibrio delle forze. Pertanto, l’unità tra i diversi settori della classe operaia, basata su programmi che dialogano con i loro bisogni concreti, è fondamentale per costruire orizzonti anticapitalisti in grado di porre la sinistra in una posizione offensiva e propositiva nell’attuale situazione politica.

*Ederson Duda è dottorando in Scienze sociali presso Unifesp.

*Matheus Silveira de Souza è un dottorando in sociologia presso Unicamp.

note:

[I] Disponibile in: https://www1.folha.uol.com.br/colunas/monicabergamo/2024/12/fim-da-escala-6×1-tem-apoio-de-70-da-populacao-e-agrada-a-esquerda-e-a-direita-segundo-pesquisa.shtml

[Ii] Disponibile in: https://diplomatique.org.br/a-falacia-da-reforma-trabalhista-uma-analise-critica-da-precarizacao-do-trabalho-no-brasil/#:~:text=O%20DIEESE%20(2023)%20destaca%20que,e%20da%20precariza%C3%A7%C3%A3o%20do%20trabalho.

[Iii] OLIVEIRA, Francisco de. “La politica in un’epoca di indeterminatezza: opacità e re-incanto”. In: OLIVEIRA, F.de; RIZEK, C. (org.). L'età dell'indeterminatezza. San Paolo: Boitempo, 2007.

[Iv] Disponibile in: https://www1.folha.uol.com.br/colunas/monicabergamo/2024/12/fim-da-escala-6×1-tem-apoio-de-70-da-populacao-e-agrada-a-esquerda-e-a-direita-segundo-pesquisa.shtml.

[V] Disponibile in: https://www.cnnbrasil.com.br/internacional/desigualdade-63-da-riqueza-do-brasil-esta-nas-maos-de-1-da-populacao-diz-relatorio-da-oxfam/.

[Vi] MANZANO, M; BORSARI, P; DARI KREIN, J;SCAPINI, E. Fine della scala 6×1: vitale per l'economia, urgente per la società. Disponibile presso: https://www1.folha.uol.com.br/opiniao/2024/11/fim-da-escala-6×1-viavel-para-a-economia-urgente-para-a-sociedade.shtml

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