da FREDERICO DE ALMEIDA*
La canonica dell'Unicamp crea una falsa e pericolosa equivalenza per nascondere la propria intolleranza verso i legittimi movimenti di studenti e dipendenti
Nella notte di martedì 3 ottobre, un'assemblea di studenti Unicamp ha deciso di scioperare, dopo una giornata di sciopero a sostegno dello sciopero dei lavoratori tecnico-amministrativi dell'Università, dello sciopero dell'USP e degli scioperi promossi dai lavoratori della Metro, del CPTM e Sabesp. La giornata è stata segnata anche dall'attacco armato di un professore Unicamp agli studenti in sciopero.
Come ho sostenuto in articolo pubblicato sul sito web la terra è rotonda, lo sciopero dell'USP ha portato alla luce conflitti latenti almeno dal 2016, quando le aspettative create dalle politiche redistributive e dall'accesso all'istruzione superiore dei governi del PT si sono confrontate con un colpo di stato atipico e con le esperienze neoliberiste e autoritarie dei governi di Michel Temer e Jair Bolsonaro. E, quindi, il movimento partito dall’USP potrebbe facilmente raggiungere le altre due università di San Paolo.
Tuttavia, il violento attacco di un professore agli studenti Unicamp che stavano partecipando a una legittima manifestazione politica ha accelerato il processo e intensificato i conflitti. Inoltre, è diventato chiaro che non è possibile, in questo contesto, condannare la violenza in astratto e, tanto meno, equiparare la repulsione morale ad atti distinti come i picchetti di sciopero e gli attacchi armati.
Dopo l'incidente si sono svolte diverse manifestazioni e mobilitazioni di solidarietà con gli studenti e di condanna del violento attacco, da parte di docenti e operatori tecnico-amministrativi, enti di rappresentanza e organi universitari. La canonica ha però espresso segnali preoccupanti vista la gravità della situazione.
In un comunicato, dopo aver condannato superficialmente l'attacco violento di un professore contro gli studenti, l'amministrazione Unicamp ha affermato che “ha avvertito che la proliferazione di atti di violenza con giustificazione o motivazione politica non è salutare per la convivenza tra persone diverse”. Dicendo questo, il rettore dell'università crea una falsa e pericolosa equivalenza per nascondere la propria intolleranza verso i legittimi movimenti di studenti e personale.
La nota fa riferimento indiretto alle proteste contro la fiera universitaria israeliana che si svolgerebbe all'Unicamp nell'aprile di quest'anno, guidate dal movimento studentesco e dal Fronte arabo palestinese brasiliano. Prima delle proteste, il rettorato aveva già ricevuto diverse mozioni di ripudio e richieste di annullamento della fiera, da parte di soggetti interni ed esterni all'università, tutte basate sulla storia di violazioni dei diritti dei palestinesi nei territori occupati da Israele e il peggioramento della situazione attuale in Palestina.
La canonica ha trattato con disprezzo queste manifestazioni, alle quali ha risposto con accuse di intolleranza, generici appelli alla pace in Medio Oriente e il fatto che Unicamp avrebbe altrettante convenzioni con università arabe e israeliane – il che non ha alcun senso. punto di vista della denuncia dell’occupazione illegale della Palestina, oltre ad essere un’indebita generalizzazione del mondo arabo.
Il giorno dell'inaugurazione della fiera, una rivolta che ha coinvolto manifestanti e guardie di sicurezza è stata il pretesto per la canonica per chiedere l'apertura di un'indagine di polizia per indagare su presunti danni materiali e lesioni personali. Nei documenti presentati dal rettorato alla Polizia Civile ci sono denunce generiche di lievi danni e scontri fisici tra persone, ma ciò che attira maggiormente l'attenzione è che la Segreteria Campus Experience (SVC), che garantisce la sicurezza dell'università, ha individuato i veicoli presenti durante la protesta, ha contattato i servizi segreti della Guardia Municipale di Campinas, ha avuto accesso ai dati dei proprietari e li ha consegnati alla polizia.
Il crimine? Secondo il rapporto della SVC, in una delle auto è stata distribuita acqua ai manifestanti, mentre in un'altra l'autista indossava un berretto con la scritta Palestina. Nessun rapporto con i presunti danni e lesioni e tanto meno con l'attacco hacker che il rettore e i sistemi Unicamp hanno subito quel giorno; solo un'insinuazione genericamente irresponsabile da parte della Procura Generale dell'Università, secondo cui i fatti e le persone coinvolte erano collegati.
Nemmeno nello sciopero Unicamp del 2016, che ha visto intensi conflitti e generato più di venti processi amministrativi interni, la canonica ha chiesto l’apertura di un’indagine di polizia, tanto meno la consegna dei dati (ottenuti in modo discutibile) alla polizia.
L'atteggiamento di intolleranza del rettorato dell'Unicamp si è manifestato nuovamente con lo sciopero del personale universitario, che ha preceduto lo sciopero degli studenti e dura ormai da più di un mese. Il motivo dello sciopero è l'implementazione del punto elettronico per controllare il viaggio dei dipendenti, sulla base di un Termine di Adeguamento di Condotta (TAC) firmato dall'amministrazione universitaria con la Procura dello Stato.
Sebbene la canonica affermi che l’attuazione è una determinazione legale, la firma del termine di adeguamento della condotta è una decisione discrezionale che, data la delicatezza della questione, richiederebbe dibattiti e negoziazioni più approfonditi. Sulla base di un parere formalista della Procura Generale dell'Unicamp, la canonica ha calpestato procedure e organi di discussione interni, e ha trattato la questione come se fosse una mera esecuzione di un obbligo legale, sottraendosi alla propria responsabilità di condurre un processo che è essenzialmente politico , nella misura in cui implica la configurazione dei rapporti di lavoro e di convivenza in ambito universitario.
Recentemente, in una riunione del Consiglio dell'Università, il rettore ha equiparato un ricorso amministrativo dei funzionari pubblici contro l'implementazione del punto elettronico alle strategie antidemocratiche del bolsonarismo, semplicemente perché il ricorso previsto non conteneva alcuna disposizione normativa, secondo un altro parere formalistico della Procura Generale.
Il rappresentante dei dipendenti ha insistito sul fatto che il Consiglio dell'Università è l'organo supremo dell'università e che la questione è politica, non reggimentale, ed è stata sfidata dal rettore, con sdegno e ironia, a chiedere giustizia. In questo episodio, il rettore ha anche rivendicato Alexandre de Moraes come simbolo del rispetto delle formalità in difesa della democrazia.
A meno di una settimana da questa manifestazione autoritaria del rettore contro i dipendenti in sciopero, l’aggressione di un professore – che presto scoprimmo essere un tiratore sportivo, un collezionista di armi, un manifestante gialloverde in difesa della “libertà” – dimostra che non esiste alcuna equivalenza tra una strategia politica di contestazione dei dipendenti pubblici in sciopero legittimo, negli organi universitari, e il bolsonarismo.
Allo stesso modo, non è possibile equiparare la “violenza” astratta di uno sciopero legittimo (attribuita all’interruzione delle attività universitarie da parte di studenti e personale) alla violenza di estrema destra (illegale, illegittima, reale, armata e potenzialmente letale) presente in l'atteggiamento dell'insegnante responsabile dell'attacco agli studenti.
Questo è il ragionamento dei falsi democratici e opportunisti emersi dall’opposizione generale al bolsonarismo: equiparare ciò che non ha paragoni, tacere le divergenze, fare appello alla fredda lettera della legge e alla supremazia dell’autorità giudiziaria per esentarsi dalla responsabilità politica e trasformare democrazia in un ufficio di stato civile. Pertanto, tutti coloro che sono veramente impegnati a favore della democrazia e della libertà di espressione devono sostenere lo sciopero degli studenti e dei dipendenti delle università statali di San Paolo e condannare la violenza e l'intolleranza che di fatto minacciano l'università pubblica.
*Federico de Almeida Professore presso il Dipartimento di Scienze Politiche dell'Università Statale di Campinas (Unicamp).
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